靠权力绑架的道德只是伪道德

偶是来看墓阁的

靠权力绑架的道德只是伪道德

男女关系，人们总喜欢说啥“背叛”。

这是个简单的问题，却被复杂化了。

其实，那个“背叛”在过去的时代，在穆斯林的世界只是男人对女人的专用词，女性是不能把它用于男性的。

在严格的穆斯林世界，如果不戴面纱，好像属于“背叛”。在过去的中国，女子被其他男子摸了胳膊不去砍断，也好像属于“背叛”。而男子娶她一堆妻妾，则属于能力。男子眠花宿柳，只要有才，那叫风流倜傥。

只是在妇女解放，男女平等的国家，“背叛”一词才成为男女共用的词。一般来说，“背叛”多指的是男女一方对另一方的情感或对家庭的约定或承诺的背离。

一夫一妻制，是一种婚姻的制度。正是在这种婚姻制度的约束下，男女之间的爱情也要受到约束，必须专一，否则就会被斥之为“背叛”。而在这种制度的制约下，很个体的“性”，也必须专一，否则也会被斥之为“背叛”。

随着社会文明的进步，这些“背叛”已经不成为了背叛。

先说婚外情，婚外恋。论坛上什么活动最火？基本上都是那些调情说爱类的活动最火，参与的人数最多，范围最广泛。这说明桎梏的情感让绝大多数感觉压抑，困顿甚至痛苦，所以，需要找个渠道去宣泄。可以打着游戏的旗号，让情感去自由的飞扬，从而获取快乐。这时，情感的自由就不存在背叛了。所谓的底线就是，没有性的“背叛”，也就没有“背叛”婚姻的家庭。

在精神世界，自由的情感可以成为游戏，可以是快乐的源泉，不再有什么情感的“背叛”会造成伤害。

那么在物质世界，性的“背叛”虽然还受法律制约，但只要不背叛婚姻的家庭，也被众多的人们理解和宽容。

举个简单的例子，众多的打工者们离开家庭去外面打工，当有性需求时，就会去寻找性工作者们或者是异性同事或者是其它的异性去解决。而这些“性背叛”，如果不被夫妻的另一方知晓，对夫妻之间的感情，性和家庭都不会造成实质性的伤害。

由此可见，情感的“背叛”，性的“背叛”，都不会对夫妻的感情和家庭造成实质性的伤害。而夫妻感情的破裂，家庭的破碎责任不在“背叛”者一方，而是未“背叛”者的道德观念迂腐，缺乏宽容所致。

可是，绝大多数未“背叛”者们，不能正确的认识到这一点。总是打着所谓道德的旗号，倒打一耙把所有的责任都扣在了“背叛”者们的头上，并把离婚率高怪罪于性解放。

这是一种很霸道和野蛮的道德，是一种远离人性的道德。其实，性自由的观念这不是什么舶来品。中国的孔老夫子就说过:“食色性也”。也就是说，人们吃什么，喜欢酸甜苦辣咸都是很个体的事情。性和食一样，都是人性的本源，都应该有不被强迫的个体选择的自由。这才是真正人性的道德。

所以说，人类思想解放的基础就是性的解放。因为，食基本上没受桎梏，而性却受到深重的桎梏。人类文明的进步，也体现在性的解放程度。

没有自由，民主只是一句空话！
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！
自由，是人类永远不灭的追求。

所以，张爱玲尊重胡兰成的自由，她是值得敬佩的女性。而梁思成和金岳霖则是值得敬佩的男性。
而韩宝强之流的男性，如果只是因
为马的“背叛”，就高举所谓的道德之剑，就如同那些野蛮殴打“小三”的泼妇们一样，很可怕很缺乏人性。

靠权力绑架的道德，是违背人性的道德，只是伪道德。

西流

我认为，不能打着人性自由的旗号去反对性道德的约束
假设，我说的是假设哈
你的配偶出轨了，你心甘情愿吗，你会不会采取一些措施来干涉一下呢

舞婆娑

自由，是人类永远不灭的追求。
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我们穷其一生追求的不过是自由而已。
但是，世上没有绝对自由，只有相对的自由。

墓歌

亮色置顶非因赞楼主观点，看中帖子话题性

西北有高楼

所以，张爱玲尊重胡兰成的自由，她是值得敬佩的女性。
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我一直觉得，在民族危难之时，一个人，但凡有一点良知，就知道自己该做什么。

如果这个张氏是个“值得敬佩的女性”，那这个世界上还有没有敬佩的女性吗？

个人的自由是一回事，民族大义是另一回事。

她不过是个会写点小文字的女人，而已，而已。

在那样一个时代，她所做的事，我认为很不齿。

西北有高楼

任何情况下，是非不能颠倒，不然，还有最基本的价值观吗，不是乱套了吗？这与道德不道德无关，这与人之成为人有关。

西北有高楼

如果她真的很道德，就不会拿中情局的资助，写她跟本就不熟悉的《赤地之恋》《大秧歌》，来介入意识形态的争斗，给人做枪使。如果她不被权力绑架，就不会如此的不道德。但我们可以报之以理解的同情，一个人落魄到了那种地步，是要吃饭的，不能要求任何人都要做到不食嗟来之食，那才是真正的伪道德了。

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西流 发表于 2016-9-11 14:04
我认为，不能打着人性自由的旗号去反对性道德的约束
假设，我说的是假设哈
你的配偶出轨了，你心甘情愿吗 ...

我凭什么去约束？道德？我反对的。

心不甘情不愿不是剥夺自由的理由

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舞婆娑 发表于 2016-9-11 14:20
自由，是人类永远不灭的追求。
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我们穷其一生追求的不过是自由而已。

性自由，不是啥绝对的自由，而是很个性无伤害的自由。

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西北有高楼 发表于 2016-9-11 17:50
所以，张爱玲尊重胡兰成的自由，她是值得敬佩的女性。
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爱情不能和政治混同，而不爱国不是罪。

张爱胡，也许不是爱国的表现，但她没有干出卖国的行为，她不是汉奸就不应该被不齿。
就好像张离开胡，尽管不是爱国的觉醒，但在情感上值得敬佩。

西北有高楼

不爱国不是罪。
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如果对那个时代一无所知，脱离了那个时代讲话，那就很容易出笑话。
在中国就要被异族灭亡的当口，不爱国不是罪吗？那什么才是罪呢？

如果有人把你的家给烧了，你不但没有任何反应，并且还辩解说，我不爱家不是罪，你觉得这个能说过去吗？你该如何面对即将无家可住的那些兄弟姐妹？

有些罪是被刻在法律上的，有些罪却是被刻在心灵上的。被刻在心灵上的这些罪，也许没有受到法律的惩处，但是却永远会被钉在历史的耻辱柱上，不然就不会有生前权力如日中天的秦桧，死后却永远跪在岳飞面了。正邪自古同冰炭，是与非永远是泾渭分明的。

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西北有高楼 发表于 2016-9-11 17:55
如果她真的很道德，就不会拿中情局的资助，写她跟本就不熟悉的《赤地之恋》《大秧歌》，来介入意识形态的争 ...

你说的那是后来的事，与张胡爱情时期的张无关。

就好像，有些文痞因为杨荫榆后来的壮烈就否定鲁迅对她前期的批判。
人都是会转变的，老山英雄不也后来有成为罪犯的？

西北有高楼

你说的那是后来的事，与张胡爱情时期的张无关。
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前与后都是有关联的，回到当时的时代，在中华民族危机、全民抗战的大趋势下，她不为抗战做点事，却去死心塌地的爱一个铁杆汉奸，这种“爱”是一种什么爱呢？很崇高吗？很让人敬佩吗？不要打着爱的名义去抹杀正义，是与非自有公论。

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西北有高楼 发表于 2016-9-11 18:58
不爱国不是罪。
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如果对那个时代一无所知，脱离 ...

当年，有那么多的百姓都没反抗，为了活着甘当奴隶，难道他们都有罪？

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西北有高楼 发表于 2016-9-11 19:11
你说的那是后来的事，与张胡爱情时期的张无关。
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历史上，中华民族从没有过全民抗战。那只是口号和宣传而已。

西北有高楼

美国通过而各种手段对中国做了很多事，其中一件是通过基金会资助大量收买国内的所为科研人员，大力推销转基因食品，给这个民族人种制造后患，不可逆的灾难；还有一个就是通过中情局基金会的资助，通过一个叫做夏志清（此人一直拿着中情局控制下的一个基金会的美元资助）的所谓学者，大力推出张爱玲，道理很简单，就是要泯灭大陆青年的是非观、价值观。通过大量的工作，他们做得很成功。我们的一党专制也给他们提供了这样的机会，很多人把对专制统治的反感转化为对这些东西的接受上，就这样慢慢丧失了自己的独立思考能力。

中国有两个大量滋生汉奸的时代，一个时明末清初，清朝之所以以区区十万兵力灭掉了明朝，除了钻了明朝李自成内乱等空子外，就是大量的汉奸被其所用，很多与明朝军队打仗的其实都是汉人的军队。另一个就是日寇侵华时期，这个时期的汉奸更是多如牛毛。满清政权近三百年的统治，汉奸思想深入这些人的骨髓，于是才有了汪精卫“曲线救国”这样的奇谈。明遗民顾炎武说过一句话：“士之无耻，是为国耻”，这些大量的文化人做了汉奸，其危害性与欺骗性更大，所以这是一种最无耻的集群。

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西北有高楼 发表于 2016-9-11 19:22
美国通过而各种手段对中国做了很多事，其中一件是通过基金会资助大量收买国内的所为科研人员，大力推销转基 ...

你说很对。可惜和我说不是一回事。
正邪不两立，但世间事不是非黑即白。即应该歌颂爱国英雄，也应该打击卖国贼，但对占大多数的不爱国的，不应该是强迫爱国，只应该感动他们爱国。

就好像国共内战时，共产党会因为劳苦大众没支持共产党就不分给他们土地吗？要是那样，共产党就不是劳苦大众的解放者，土改也就变成党争的工具，也就不会感动广大人民的支持，从而夺取政权。

偶是来看墓阁的

说到抗战时的伪军，为何大多都在抗战胜利后，摇身一变成了曲线救国？
因为，伪军们很多都只与共产党军队作战不与国民党军队作战。

西北有高楼

但对占大多数的不爱国的，不应该是强迫爱国，只应该感动他们爱国。
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请问一下，你这个“占大多数不爱国的”，是怎么统计出来的？谁在强迫你爱国呢？当一个国家遭受危难之时，还需要人强迫去爱国吗？“占大多数不爱国的”，我怎么感觉是在听笑话？一个人不爱自己生于斯长于斯的家园，请问，那还是人吗？当强盗来到你的家园烧杀抢掠的时候，你不爱这个家园，看着他们做，不为这个家园做任何事，那请问，你还生存在这里做什么呢？

西北有高楼

就好像国共内战时，共产党会因为劳苦大众没支持共产党就不分给他们土地吗？要是那样，共产党就不是劳苦大众的解放者，土改也就变成党争的工具，也就不会感动广大人民的支持，从而夺取政权。
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你是混淆了“国”与“党国”的概念吧？你不爱的是党国吧？你是不是把国共合作一致对外抵抗强盗的爱国战争，与现在的“党国”混淆在一起了？那就没必要在说什么了。党国是没人爱的，爱党国的人才真有病；但国不能不爱，不爱国的人还叫人吗

西流

偶是来看墓阁的 发表于 2016-9-11 18:45
我凭什么去约束？道德？我反对的。

心不甘情不愿不是剥夺自由的理由

上古时候的人裸身血食，不屑羞耻
自从有了争夺食物和生产资料，有了乱伦滥交，产生了动乱
为了避免这些祸害，族群便产生了防护措施，这样的措施就叫文明
后来文明也不能遏制乱象，就产生了教化和法规
教化的本质是道德，法规的本质是制裁
你抢夺了人家的财产，你霸占了人家的老婆
就有三老四少出来讲道理阻止你，讲道理就是讲道德
你不鸟这一个，就有人去告发你，你就要负法律责任了
古往今来都是这么个情理和规矩

当然，想砸银行，意淫漂亮人儿都是自由的
哪怕憋出一头青包来都没人说你不对
所以说，自由是有限度的
再等一万年，也不可能有为所欲为的自由
移民到美国去，奥巴马的老婆你也不能上去吻一个
别看她是个黑婆娘

偶是来看墓阁的

西北有高楼 发表于 2016-9-11 20:31
但对占大多数的不爱国的，不应该是强迫爱国，只应该感动他们爱国。
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你这是离题加扣帽子。
我敬共产党爱中国，我会坚决抵抗外来侵略者。但我不会认为不爱国的人有罪。

偶是来看墓阁的

西北有高楼 发表于 2016-9-11 20:38
就好像国共内战时，共产党会因为劳苦大众没支持共产党就不分给他们土地吗？要是那样，共产党就不是劳苦大众 ...

国民党是党国，共产党不是。

现在嘛，还是不说了。

偶是来看墓阁的

西流 发表于 2016-9-11 20:58
上古时候的人裸身血食，不屑羞耻
自从有了争夺食物和生产资料，有了乱伦滥交，产生了动乱
为了避免这些 ...

你说的那些是强迫，是伤害不是自由。

西流

偶是来看墓阁的 发表于 2016-9-11 21:32
你说的那些是强迫，是伤害不是自由。

给你说不到头儿
不讲正理咋办

北原

道德规范不同于法律规范，但是却是被社会绝大多数人所认可，违反了，就会受到谴责，所以还是该有底线的。当然了，如果若为自由故，啥都可抛，那就无所谓了，对于道德上的讨伐，也应该可以坦然接受。

偶是来看墓阁的

北原 发表于 2016-9-12 07:43
道德规范不同于法律规范，但是却是被社会绝大多数人所认可，违反了，就会受到谴责，所以还是该有底线的。当 ...

食色性也。说明性和食一样属于很个体的人之本性，我并不是提倡性乱交，而是认为应该尊重个体的自由。
这个自由，不应该必须被绝大多数人认可。否则，那就会发生大多数人暴力。法律是为了制止和惩罚伤害，道德是为了防止伤害的发生。
如果没有伤害，道德就不能以大多数人的意志去剥夺个体的自由。

北原

偶是来看墓阁的 发表于 2016-9-12 09:33
食色性也。说明性和食一样属于很个体的人之本性，我并不是提倡性乱交，而是认为应该尊重个体的自由。
这 ...

这个是剥夺不了的吧，只是个体有个体的自由，大众也有大众的评论权，个体自由寻求自由的时候，不能强求大众也认同他的自由

梧桐花开

个体可以自由，但是前提不妨碍别人的自由。可以拿到桌面说的自由，才是道德的。不爱了，不是背叛。不爱了，可以离婚。一边说爱着，不离婚，一边出轨才是背叛！

梧桐花开

马蓉追求爱情可以追求性爱也可以，大可以离婚之后尽情地追求。她敢正大光明地承认出轨吗？不也是先强调王宝强包养小三吗？也就是自己也不敢认可自已，何况别人！