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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 格律的危害有多大。
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格律的危害有多大。 [复制链接]

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发表于 2016-10-25 10:05 |只看该作者 |倒序浏览 |
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中华新韵的作者看见我就滴胆掉魂。知道为什么吗、因为我只说了一句。中国文字是象形文字。不是西欧的发音文字。中国汉字的起源是中华人民的智慧的结晶。是中华先人通过劳动观察长期积累下的智慧才华。是属于全华人的宝贵的精神遗产。也是全华人的公器。可是在墨家一代。出现了分裂。出现了两派。一派是意派,一派是气派。两派发生争执。一白一黑。一个注重用意,一个非要说格律。产生当时最大的相争。发展到流血冲突。仇恨对立。就是因为一点意见上的差异。从而,墨子儒学一派。四分五里。从而,在几千年前的相当于西欧的工业革命的开创的百花争鸣时代。早就在中国文化领域出现过了。致使中华几千年的历史中文化长河的被影响之深你们能写出多少关于格律的起源的、你们只会拿了把尺子去量。你们告诉我什么平仄的时候,我笑了。我想问当八股文,在明代文字狱以后盛起的时候,导致了500年中国文化没落。也就是一个格律化的文体,致使中华出现了愚昧程度简直让人发指。文化没落了,凋零了。就像一朵瑰丽的花不是淘汰,而是那些受着约束,压制。成为统治手中驱赶苍生的利器的时候。万民啊你可曾明白。在那个文明古国里,曾经出现过的无比开放的人以人为本的盛世,拥有着自己的审美,东方的盛都的宏大,博大精深。地大物博。而这些很快就成了后代们的资本。
假如,非要用格律去驾驭文字。那是一个多么滑稽事,因为每一个字和另一个字的组合都会形成不同的信息。也就是文字只是大家共识的默契。一种信息的符号,也就是电脑程序中的阿拉伯数字。而这些数字的排列,也就是产生了更强大的符号。这是中国汉字的解码。也就是用10个阿拉伯数字相互组合来在数据中运算的程序的运动。因为汉字的复杂性不能浓缩到10位数字组合叠加的体积上去。
这就是互联网运用最简单代码来运输汉字的流动性的。真实。

而那些格律在意境的面前就是飞灰。为什么这么说,当胡适领导的白话文运动中就写过一篇关于,中国习惯上的庸赘的赘肉的表达方式,包括,当时的之乎者也的拖拽。而不做到更快更通顺的直接。
这种技巧也被李小龙运用在他开创的截拳道上。用功夫来说白话文运动的重要性是一个相得益彰的比喻。
当李小龙发现中华武术存在的弊端。也就是中华武术。大多都是花架子,也就是喜欢摆招式。而,不能做到直接。那什么是直接,就是李小龙打过的一个比方。就是把一个苹果抛向天空直接的抓住它。就是直接。
而不需要做出多少种华而不实的招式,在摆招式的过程里,已经失去了最佳的速度。而产生的快就是速度越快,能产生的能量则越大化。这就是李小龙为我们诠释的。武术的要点,也就是他在当时打败,世界各国的高手,用的就是最直接的方式。

而在中国的古体诗歌面前,一直存在着意境和格律的困扰。你创作一首古体诗也许在现实作用里的意义根本不大。为什么。因为,现代化的传输工具中诗歌早已失去了它存在的重要性了。当古代人没有多少信息传递的时代,也是依靠各种文体来传递信息的。致使一代一代的开创,从而,化繁为简的说话方式是为了更加的节省时效。而不是为了表达上的朦胧,含糊。故作高深的。
大家都明白,古代人会粉饰自己会用很多华丽的辞藻来装点文章的高雅。体现品格的高尚。
可是,最终,流传下来的还是被大众接受的。表达方式。也就是一看就懂了,可见。故意拽文的拖拉是多滑稽可笑。不但浪费我们宝贵的时间,时间就是当代人的金钱。
也就是说人类的发展的方向,是一个从未知,到有感,到简化的过程的需要。而不是去把表达都搞得那么的复杂的事。

当我们的阅读出现了误区的时。我们就会对不明白的东西产生畏惧,这就是不明觉厉,这是中国文章中最常的一种晦涩。也就是故意的让人看不懂的内涵、其实那是内涵吗。不是而是连词不达意,也就是说连他们自己究竟在说什么都看不懂。逻辑出现崩塌。语句出现了臆造。客观认识不够,只是站在主观上的意淫。
写文章的人满足了。而阅读的人,只能表示耸耸肩。这就是西方为什么比中国更快捷的缘由。
知道西方国家运用26个字母传递相同一篇论文恐怕要比中文传递要快得多。
知道为什么吗?在表达上的不同,更快捷产生了整体社会的快捷。更快的表达。这就是为什么西方国度不需要太多的耗时,就能产生最大的默契的机关。
可是,在中国还在表达上打顿的时候,人家的长篇大论已经开始演讲了。

你能想我这样直白而流畅的写论文吗?你恐怕还在文字的选择上矛盾。因为在词性上西欧国家远没有中文的复杂,而是当英文成为最简单的世界语也是因为英文的难度远没有中国蕴藏的这些机关。
而正当一大群困惑在韵脚里的时候,我想起了那个关于。崇祯就爱那些朗诵八股文, 那连绵起伏铿锵的韵脚,神乎其神的意淫上的最大化的精神满足了。
而只用了短短的三百年不到这个末代皇帝,就以最悲壮的方式吊死在梅山上了。
而,当努尔哈赤统治了整个中国大地。康熙大帝。发明了康熙字典。意为效仿秦始皇的书同文,车同轨。
而在汉字上的延续还是新瓶装老酒。罢了。
明朝只用不到三百年。中国没落文化迎来了厄运。迎来了它最耻辱的时代。这就是在西方文化大谈效率工业革命时代,而中国还在晦涩的咬文嚼字中。无法得到自醒,陶醉在那自我意淫的快感中。
致使,八国联军。那些洋枪火器都对准了肉体的时候。那些人还在高喊着.破洋人的法。还不能承认无知的文化带来的悲哀。带来的空前的迂腐。
当大英帝国用鸦片腐蚀着肉体,用洋枪,洋炮轰开城墙的那一刻。是不是,够我们后代去深思。深深的去反思一个为什么?

而一个白话文运动,简化了汉字,简化了表达方式的直接。而不是在汉字的声调上做文章了,而是在文字的起伏的强大的意境里做文章了。你懂了吗。也就是只有那些初学汉字的才会在词眼上去作文。豪华的辞藻只能代表你的浅陋。金玉其外败絮其中,因为在汉文中要谈晦涩。我可以臆造出你完全看不懂的文字。
可是,我们必须去遗忘那些必须遗忘的东西。那些庸赘的赘肉。也就是该到了瘦身的时代了。谁会认为一个胖子美丽呢?如果你以为胖子美丽也许。你还保留着东方审美的习惯。
而在一场文化侵略里。我们自己的文化还剩下多少宝贵的东西。而不是那些庸赘的浅陋。明明文字里表达的内涵很浅很浅却非要。用那么深的韵脚来藏匿。是不是多么的滑稽可笑呢。难道我们还要重蹈覆辙一次历史的轮回?不,我相信,有用的东西就是有用的东西。没用的东西就是没用的东西。
大众会去证明的。那些该遗忘的就该去遗忘掉。而不是再去把它挑出来,再来侮辱大众智商了!





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沙发
发表于 2016-10-25 10:15 |只看该作者
中华新韵的作者看见我就滴胆掉魂——滴胆是啥胆?

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板凳
发表于 2016-10-25 10:16 |只看该作者
知道为什么吗、因为我只说了一句。中国文字是象形文字。——中国文字,其实标点符号也很重要的

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地板
发表于 2016-10-25 10:18 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:15
中华新韵的作者看见我就滴胆掉魂——滴胆是啥胆?

就是有足够的论据驳掉他们的格律。格律诗还有多大的美感。形成多大的作用?至多就是复古。而在现代社会的作用几乎不大。

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5
发表于 2016-10-25 10:19 |只看该作者
中国汉字的起源是中华人民的智慧的结晶。——一起源是根源,如果说汉字是结晶,这话好像也得这么说:中国汉字是中华人民智慧的结晶,“的”不能乱用。

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6
发表于 2016-10-25 10:20 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:16
知道为什么吗、因为我只说了一句。中国文字是象形文字。——中国文字,其实标点符号也很重要的

标点符号固然重要、可是最重要的还是意境产生的文章的灵魂。诗歌的灵魂也是意境。而不是格律所能产生的无病呻吟。

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7
发表于 2016-10-25 10:21 |只看该作者
唉,算了,虽然我也不懂格律,但是那些优美的格律诗还是读过一点,总比读这半通不通的白话文好

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8
发表于 2016-10-25 10:21 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:19
中国汉字的起源是中华人民的智慧的结晶。——一起源是根源,如果说汉字是结晶,这话好像也得这么说:中国汉 ...

我时常打错字。但是,意思不错。错字不错意!这是汉子的最高境界的表达。

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9
发表于 2016-10-25 10:23 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 10:18
就是有足够的论据驳掉他们的格律。格律诗还有多大的美感。形成多大的作用?至多就是复古。而在现代社会的 ...

谁喜欢什么文体,是人家自己的事情,你不喜欢格律,大可不看不写
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10
发表于 2016-10-25 10:23 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:21
唉,算了,虽然我也不懂格律,但是那些优美的格律诗还是读过一点,总比读这半通不通的白话文好

关于这个我已经和数百人。进行了争论。他们玩起了车轮大战。我以一敌百。唇枪舌剑。最后被删帖了!

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11
发表于 2016-10-25 10:24 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 10:20
标点符号固然重要、可是最重要的还是意境产生的文章的灵魂。诗歌的灵魂也是意境。而不是格律所能产生的无 ...

现代诗歌也有无病呻吟,格律诗也照样有风骨,这跟作者有关系,跟文体没关系
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12
发表于 2016-10-25 10:25 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 10:21
我时常打错字。但是,意思不错。错字不错意!这是汉子的最高境界的表达。

错字不错意,那还要那么多同音字干嘛啊?

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13
发表于 2016-10-25 10:26 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:25
错字不错意,那还要那么多同音字干嘛啊?

我的狡辩那可是公认的。天下无耻!!

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14
发表于 2016-10-25 10:27 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 10:23
关于这个我已经和数百人。进行了争论。他们玩起了车轮大战。我以一敌百。唇枪舌剑。最后被删帖了!

这个可以理解,看见过胡搅蛮缠的人,我一般也懒得争。常与同好争高下,不共傻瓜论短长

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15
发表于 2016-10-25 10:32 |只看该作者
我喜欢格律诗,但是活得很现代

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16
发表于 2016-10-25 10:32 |只看该作者
楼主过于偏激了

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17
发表于 2016-10-25 10:32 |只看该作者
我最近在反格律。最后把平仄归罪于太监宣读圣旨时产生的声调。后来就由皇帝拟一道圣旨把仄字归为魏忠贤东厂所有的专用声调的文字。
奉天承运。皇帝诏曰。
赐,东厂万万之上,赐字仄乃为厂压人之仄也。
顾名思义,以此效尤。钦此。谢主隆恩。
吾皇万岁,万岁,万万岁。
唉。苦大仇深。不是就因为我是意宗门下。修的乃为意宗。飞龙在天之道。意剑出鞘。十步杀一人万里不留名。

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18
发表于 2016-10-25 10:33 |只看该作者
北原 发表于 2016-10-25 10:24
现代诗歌也有无病呻吟,格律诗也照样有风骨,这跟作者有关系,跟文体没关系

附议

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19
发表于 2016-10-25 10:34 |只看该作者
阿哦。又来一个被我弄的!赶紧走人!

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20
发表于 2016-10-25 10:36 |只看该作者
还有那个不服气的开辩!拿出你们的论据!

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21
发表于 2016-10-25 10:42 |只看该作者

我和几百人都辩论过难道还怕你个区区的无名之辈。放马过来大战八百回合!如何?

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22
发表于 2016-10-25 10:54 |只看该作者
来这里玩了有一段时间了,也附庸。也吟月对赋。暂忘身后庸俗的琐事,以求在文字的清新脱俗中洗尽尘垢。
可,作为一个现代人。我也喜欢中华古代的杰出智慧,也尊重,古代文化留给我们的丰富多彩的精神追求。
当我对出了下联,有的人莫名其妙的评论我的下联出律了。让宝宝顿敢不惑。本来乘性而来,却落的个扫兴而去。心中甚为不悦。宝宝是个爱学习的宝宝。宝宝也没有特长,就凭着三寸不烂之舌。大可以悬壶济世。开坛设法,小也可每日更新上万字的超级码字机。江湖人称“绞字机”。也就是喷子。可是喷子也分高级的喷子和低级的喷子。低级的喷就是以喷人父母为乐的下三滥才会的,意淫,喷污。也等同现实中的流氓地痞。还有一种喷就是另一个境界了,就是文喷。中国最大的文喷子是鲁迅。鲁迅喷人的境界已经到了惊天地,泣鬼神的境界了。所以是中国的大文豪。那也是有典书,可表的。
我们来玩联,图的是一个快意。博得是个性情,写得是一个境界。提升的是大同世界的繁华万景。只有流氓地痞,因为,讲不出个道理才会去动粗,耍狠。那都是不足为笑谈的伎俩。
就然来玩了,为了把中国瑰宝发扬光大,万古流传,也是每个玩联的人不可推则的责任。而不是我玩时,兴趣。不玩了我就扔到大海,谁捞到就是谁的了。
我想打个比方,当一个嫖客,去了烟花楼。叫了一个美丽的姑娘,设下了一桌花酒。你肯定是希望,姑娘长得越漂亮越能引起你的兴致。假如长得跟凤姐一样的,你还有嫖性。那也只能说,萝卜青菜各有所爱。
而,当我们,酒过三巡。菜过五味,赏着楼外的秋景。看着这位楚楚动人,怀抱琵琶半遮面的姑娘。我们肯定把持不住,因为我们不是古代人。我们没有古代人的操守。柳下惠的高尚。
我们或许还略带着西门庆的套路。就这一场艳遇。在宝宝的文字里展现出来了。公子乘性以求一欢,行巫山风雨。雨打芭蕉。那也是人性中极乐的享受。特别是和如此媚美的姑娘交欢。
请问,各位客官如何写下面的场景呢?
有个公子站出来说,他只听声音。也就是姑娘的叫床声就行了,宝宝勒个去。宝宝大惊失色。再一打量那个公子蛮正常呀,怎么说出如此让人匪夷所思的话呢?宝宝就问“公子可与小姐同寝?”
那个公子依旧,痴傻的说“公子只爱听叫床!”宝宝大奇。如此健全的一个公子。怎么就说出了如此让人费解的话呢?还好宝宝是一个不耻下问的人,宝宝喜欢学啊,于是就和公子对坐。只听公子娓娓.
公子渡起了方步,从怀里掏出了折扇。一副风雅情的派头。
公子忽问”你懂姑娘吗?”
宝宝不解答曰“何解?”
公子就指着,窗外的一群鹅说“万物初始,之声美,一麻,二波,三皆,四开。。。。”
宝宝“等等等,这与嫖个姑娘有什么关系吗?”
公子于是从怀掏出一本厚厚的中华新韵,宝宝顿时,瞪时成吉思汗了。我汗。只是不过是喝个花酒。玩个尽兴。仿个古代的风雅情。没想到,居然弄出这样的调子。实在扫兴至极。大煞风景。
不过这上面是为了娱乐设计的一个场景。是为了说明一个道理,对联都发展了几千年了。为什么对来对越对越倒退。颤颤的把头摇。-------------------------------------------------
古代在百家言论时期,就有着多元化发展文化的高贵思想。可这些不屑子孙,把三皇五帝留下的精神遗产当成他们可以用来标榜,卖牌子。装点他们那可怜平庸的想象力。正如当今世风日下,德操全无。
这些现象。归罪何处?中国文化瑰宝,日夜凋落。归罪何人?
正是他们这些不学无术的文雅之徒,冒用古人之精髓。行的是庸烂之事。不但不能把古代文化做为一个基础。在前人的基础上去开拓出更高级的灿烂文化。
却,贪在了古代人为他们设计好的天然的牙床上。享受着这,风雅歌。只到有个人意识到什么时。
幸幸的自然自语的说”再过10年,对联不复存在了!“旁边听见的一个人答道“杞人忧天!”
哈哈哈哈,他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!如果对联是他们只玩,听叫床声。
那干脆用个录音机。把对联的平仄平平仄刻录在他们的录音机里。挂在他们的脖子上让他们慢慢的听!一直听到,千里共婵娟的味道出来!
本来一个好好东西,被格律以后,已经大大的限制了对联的发展空间。这好比古代有过的一种思想,好好的女人,非要缠足。才能让那些变态,扭曲的性幻想得到满足。才能显示出中国男儿的雄壮无比。
难道,男儿雄壮是靠,压迫,女人来获得的?
好好的对联文化本来是来自生活,可到了,他们的手中,居然弄出了,格律,玩出了如何为对联。缠成三寸金莲样的,嘤嘤咿咿呀呀的来满足,他们那点可怜的见解。残缺,浅陋的思想。
一副对联。连着千家万户。传承是中国文化。
不是某些用来装点有文化,以此来区分其他人,用对联的格律来格掉一块瑰玉的美丽的一面的。
是的,万物皆有音律。雨有龙吟,风如虎啸。
可不是你们这些人能去领悟到的,你们行联只是为了标榜你们那浅陋残缺的庸俗。什么庸俗。当所有的形态都成为了一色,一声,一味,时。媚俗横行,恶俗泛滥。那你们能怪谁?》

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23
发表于 2016-10-25 10:58 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 10:42
我和几百人都辩论过难道还怕你个区区的无名之辈。放马过来大战八百回合!如何?

哈哈,姐姐说了不与傻瓜轮长短

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24
发表于 2016-10-25 11:02 |只看该作者
追梦人玛丽 发表于 2016-10-25 10:58
哈哈,姐姐说了不与傻瓜轮长短

姐姐很了不起吗?姐姐也要讲道理。不讲道理的姐姐要她干什么?看剑。白蛇吐信。

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25
发表于 2016-10-25 11:04 |只看该作者
遇见未来 发表于 2016-10-25 11:02
姐姐很了不起吗?姐姐也要讲道理。不讲道理的姐姐要她干什么?看剑。白蛇吐信。

不理你了,闪人

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26
发表于 2016-10-25 11:10 |只看该作者

回不出娘家就跑了呗。有本事像我一样展开细腻生动的论据。唉。孤独就是这样。

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27
发表于 2016-10-25 11:41 |只看该作者
格律有格律的清扬,意境有意境的幽远,岂能首鼠两端剑走偏锋。老祖宗传下来的东西自有它的意义所在,要不然早已湮没于历史的尘埃。。。。。

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28
发表于 2016-10-25 11:45 |只看该作者
翰林探花 发表于 2016-10-25 11:41
格律有格律的清扬,意境有意境的幽远,岂能首鼠两端剑走偏锋。老祖宗传下来的东西自有它的意义所在,要不然 ...

l老祖宗还裹脚。版主回家是不是也要在你媳妇脚上来上几圈?。所以有的东西就是多余的。必须割了扔掉。
我们现代人。基本都不在依靠平仄声调去表达了。就如同我们看待竹简时代。
时代在前进中推进。推进。为了更快,更快,而不是为了复古。

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29
发表于 2016-10-25 11:53 |只看该作者
当有一天我的时代推进到了不需要笔和纸,书写,来形成信息量的时候。那样。我们怎么看待时代前进的痕迹。
当高智能的时代来临时,我想当我们的表达传递信息。不在通过阅读和书写的方式。
我们该如何接受淘汰了的文化和历史。
也许,当高智能的时代再进化若干年,我们不在通过语言交流。是科学幻想吗?那是高度文明智慧的未来?

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30
发表于 2016-10-25 11:57 |只看该作者
再发展若干年,我们飞向广漠的宇宙深处。去探索未知。携带着我们的高度的文明和智慧。告诉我你会用竹简砸开潘多拉的盒子吗?不是。
我们依靠的是信息处理的速度。提升飞速发展的信息量。成为无限可能缔造。
这就是文明的畅想。当我们有一天进化出了更高端的文明的时候,是因为我们在先祖的智慧上提升了我们处理信息的本领,而不是在原地不动。这就是前进。前进,前进。

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