本帖最后由 疏影轩主 于 2018-1-13 19:10 编辑
当读到一个好词的时候，就像品了一杯香茗，齿颊留香沁人心脾。这样的感觉，让人心生喜悦，就是那种从内心里生出的欢喜，满满的，回味无穷。“晴耕雨读”，晴天耕种，雨天读书，字面的意思非常浅显，然而其所包含的意蕴却那样悠长。
传统的农耕社会，让人们习惯了靠天吃饭的模式。天气晴朗的早晨，扛一把锄头去田里，为庄稼锄一锄草，期待有一个好收成。那时候，天是蓝的，云是白的，草是绿的，花是红的，鸟是欢叫的，而时间，是慢的。太阳，缓缓地走过天空，四平八稳；风，淡淡地掠过树梢，不疾不徐。脚下的土地被锄得松松软软，庄稼们舒舒服服地伸着懒腰。农人累了的时候，直起腰，手搭凉棚看看远方，一只花喜鹊滑翔着落在地头上。太阳下山了，农人披着一身艳丽的晚霞回家，那里，炊烟袅袅，那里，有盼归的眼睛。
在雨天里读一本书，是多么幸福的事。窗外雨声滴答，像落在字里行间的标点，为诗为文断章断句。空气是潮湿的，到处氤氲着雨的气息。读一篇散文，你会与作者一起喜怒哀乐；读一本小说，你会与人物共同经历悲欢离合；读一首诗歌呢，你将与诗人一起呐喊和呼吸。总之，捧起一本书，你的灵魂就会脱离了自己的驱壳，暂时在别人的世界里活上一回。而雨，作为一种神秘的媒介，它就像一副药的引子，加快了你深入他人的思想的速度。
常见农村的大门上贴着这样的对联：忠厚传家久，诗书继世长。横批：耕读人家。既耕且读，以耕养读，以读馈耕，是农耕社会人们最朴实的想法。旧时小说里常见这样的故事，农民出身的书生发奋读书，一朝赶考跃过龙门进入仕途，从此光宗耀祖光耀门楣。当然，其中少不了才子佳人的插曲，穷困书生落难，富家小姐搭救，最终喜结良缘，从此过上幸福生活。这样浪漫的故事，持久地在人们口头传播着，在舞台上演出着，激励着一代又一代人，耕读传家，诗书继世。
晴耕雨读四个字，来源于诸葛亮的《凤翔轩》一诗。“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。”诸葛亮一生心怀大志，自比非梧桐树不肯栖息的凤凰，他在南阳一边种地一边读书，是为了等待明主的到来。后来的陶渊明则完全不同。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明所追求的，是一种“但使愿无违”的心境。种种地读读书，安静舒适的田园生活，使得他内心充实无比。
人各有志，不能强求。“晴耕雨读”，可以是待天时，也可以是顺天时。然而若将诸葛亮与陶渊明两者相较，我更喜欢陶渊明的淡泊旷达。窃以为，有雄心固然是好事，能放下，则更高一筹。在快生活的今天，晴耕雨读无疑是一种奢望。因为你不可能只在晴天上班，雨天时猫在家里读书。那么，昼“耕”夜读可以吗？忙“耕”闲读可以吗？其实，只要你的内心渴望获得丰富的知识，任何时候都可以读书和学习。既然我们不是诸葛亮，耕读南阳怀雄心以待明主，也不是陶渊明，耕读桃源淡泊清心以明志，那我们只能一边辛勤工作养家糊口，一边在空闲时间读书养心怡情了。
晴耕，是为了满足物质生活，雨读，则为了丰富精神世界。若能物质与精神二者兼得，则是人间至乐也。
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雷达卡
发表于 2018-1-13 19:07
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发表于 2018-1-14 11:20
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