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北斗六星网 情感休闲 娱乐家园 中庸,不可或缺的智慧
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中庸,不可或缺的智慧 [复制链接]

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发表于 2019-4-27 20:28 |只看该作者 |倒序浏览 |
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  1、《中庸》与《论语》、《孟子》、《大学》并称为《四书》,全书分为三十三章,内容涉及到为政者要尊重贤人,恭敬大臣,体谅小臣,爱护平民,安抚百工,安抚远人。对平民要役使有时,薄赋敛等等内容。《中庸》一书只有三千多字,感兴趣的朋友不妨一读。


  2、《中庸》曰:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道,庸者,天下之定理”(不偏于一方叫中,不改变常规叫庸。中的意思是天下的正道,庸的意思是天下的定理),简言之,中庸就是要适度,有遵守规则。作为人类社会中的一员,谁能把握适度,谁能遵守规则,谁就是一个有智慧的人。


  3、衣食住行都要遵循中庸之道,要适度。着衣之道,不可以太厚,也不能太薄。太厚,捂出火来,太薄,冻出病来。饮食之道,不可以大鱼大肉,膏粱厚味,否则,三高会在不远处等着你。假若清汤寡水,吃糠咽菜也不好,那样一定会营养不良。居住之道,不可以太宽余,也不能很狭窄。两个老人居住四室两厅,打扫卫生的劳累暂且不论,在风水上也很不吉祥。出行之道,步行或者乘车要适度。百里之遥,你执意要步行到达,何必如此呢?你工作的公司距离你的居住地5分钟可以步行到达,你却要开着自己的私家车前往,有这样的必要吗。


  4、烹饪的中庸之道。盐要刚刚好,多了,太咸,少了,太淡。火候也很讲究,火候不到,夹生。火候过了,是一盘烂菜。睡眠的中庸之道,睡眠时间太少,充电不足,白天会无精打采。睡眠时间太长,醒来也不会神采奕奕。运动的中庸之道。专业运动员为何留下各种的伤痛,运动量过度了。你不做任何运动也不行,这叫不及。整天躺在床上休息,你的肌肉就容易萎缩。


  5、说话的语速、音调、内容的中庸之道。语速太慢,听着费劲,语速太快,听着也费劲。音调太高,那是噪音,音调太低,犹如蚊虫的叫声,别人也难以听清。说话的内容不要太满,讲起来滔滔不绝,力图将道理说尽,不会有好的收效。要点到为止,要留有余地。如果你能做到“润物细无声”,那才叫口才。



  6、子曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子时而中。小人之中庸也,小人而无忌惮也”(君子常守中庸的道德标准,小人则违反中庸的道德标准。君子常守中庸的道德标准,表现为君子每时每刻都恪守中庸之道,小人违反中庸的道德标准,表现为小人所作所为毫无忌惮)。由此看来,你如果不愿意做一个令人讨厌的小人,那就恪守中庸之道吧。

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沙发
发表于 2019-4-28 11:02 |只看该作者
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《中庸》曰:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道,庸者,天下之定理”(不偏于一方叫中,不改变常规叫庸。

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板凳
发表于 2019-4-30 10:06 |只看该作者

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地板
发表于 2019-5-1 20:25 来自手机 |只看该作者
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我曾经有许多的疑问,何为中庸?
不偏不倚显得一成不变的死板,且于实际之中不可能。
又比如:天之正道,不变之常规——有没有明文诠释呢?

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5
发表于 2019-5-4 20:58 |只看该作者
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庄子说:善于全生的人,一定不能多为恶但也一定不能多为善。他一定要生活于善恶之间。

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6
发表于 2019-5-18 12:34 来自手机 |只看该作者
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中的意思是既不太过,又不不及。人的自然倾向是太过。所以易传和老子都说太过是大恶。
庸即普通或平常。
和是调和不同以达到和谐的统一。

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7
发表于 2019-5-18 15:44 来自手机 |只看该作者
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问如义工。

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8
发表于 2019-5-18 15:49 来自手机 |只看该作者
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更为重要的中庸,是心态的中庸。
理解中庸二字不是很难,稍具慧根即可
而要真正做到中庸,无人能做到,只能说是具中庸之质,而力争行中庸之事

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9
发表于 2019-5-18 15:51 来自手机 |只看该作者
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无弦风 发表于 2019-5-1 20:25
我曾经有许多的疑问,何为中庸?
不偏不倚显得一成不变的死板,且于实际之中不可能。
又比如:天之正道,不 ...

中庸并非不变,而是中庸地变

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10
发表于 2019-5-18 15:53 来自手机 |只看该作者
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无弦风 发表于 2019-5-4 20:58
庄子说:善于全生的人,一定不能多为恶但也一定不能多为善。他一定要生活于善恶之间。

善恶之分也是有所站角度的。

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11
发表于 2019-5-18 15:54 来自手机 |只看该作者
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无弦风 发表于 2019-5-18 12:34
中的意思是既不太过,又不不及。人的自然倾向是太过。所以易传和老子都说太过是大恶。
庸即普通或平常。
和 ...

哈哈,庸并非普通与平常

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12
发表于 2019-5-18 17:42 |只看该作者
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法海 发表于 2019-5-18 15:54
哈哈,庸并非普通与平常

说说

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13
发表于 2019-5-18 17:44 |只看该作者
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法海 发表于 2019-5-18 15:53
善恶之分也是有所站角度的。

庄子说:有用的树(相当于善的)会被人砍了,没用的树(恶的)还而可以留存下来。
所以说,人不能太有用(善)了。:)

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14
发表于 2019-5-21 09:20 来自手机 |只看该作者
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无弦风 发表于 2019-5-18 17:44
庄子说:有用的树(相当于善的)会被人砍了,没用的树(恶的)还而可以留存下来。
所以说,人不能太有用 ...

庄子是个老滑头

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15
发表于 2019-5-21 09:22 来自手机 |只看该作者
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无弦风 发表于 2019-5-18 17:44
庄子说:有用的树(相当于善的)会被人砍了,没用的树(恶的)还而可以留存下来。
所以说,人不能太有用 ...

但还有一句,不成材而亡,此乃不材之不幸

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16
发表于 2020-11-13 21:31 |只看该作者
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也顶个旧帖。忆个旧。

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