本帖最后由 闲散之人 于 2021-2-4 19:28 编辑
今天是农历的2020年的腊月二十三。也就是传统意义上民俗所称的小年。
我写这篇短文的时候，此刻窗外鞭炮声此起彼伏，礼花映红了半边天。我住这个地方不存在限制燃放烟花爆竹的，所以一到这样的节日就放得格外热烈。今年目前看来似乎燃放的格外多，会不会是因为疫情防控多数宅家憋的？接着小年儿这个由头宣泄一下？这也说不准啊。
昨天刚刚迎来了一年一度的立春，也就是每年的二十四节气的第一个节气。今天就是农历的小年，也可以说是好日子一个挨一个。
因为从小年算起，还有一周的时间就要进入2021年的新春佳节。我记得小的时候过小年儿，大人们也是会做一些比较好吃的东西，全家在一起吃个团圆饭，饺子是一定少不了的。而且那会儿还有摆一摆贡品，供一供灶王爷，说是这一天灶王爷要上天去履职，做述职报告。为了防止灶王爷上天以后信口开河，人们就给他送了大量的糖瓜，糖瓜比较黏，这样就把灶王爷的嘴巴给黏住了，所以上天之后他就不会多说人间的坏话。当然了，甜还有一种别样的含义就是甜蜜，大概的意思是让吃了糖瓜的，早晚也满嘴甜蜜到了上天给黎民百姓多说说好话。所谓上天言好事，下界保平安。
细说，每家每户都有一个灶王爷，这得是多么庞大的一个组织，这么多灶神赶着在腊月二十三上天，一定很拥挤，场面壮观啊。
当然不同的地方对这个小年的习俗的一些细节安排也是不同的，北方的基本上还是以这个祭拜为主。而且祭拜灶王爷的时候也多以男性为主。所谓“男不拜月，女不祭灶”。
祭灶实际上是中国世代世俗社会秩序的一种反应。表现出普通人对神明的敬畏和恐惧。当然也寄托了很多善良和期许。
事实上也有腊月二十四是小年的说法。到今天这个腊月二十三定为小年儿的变化，大概是从清朝以后。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三在坤宁宫祭祀神灵，为了节省开支，皇帝顺便就把灶王爷也拜了。以后这个风气就开始流传下来了，什么王族，贝勒都跟着效仿，就是从腊月二十三祭灶。
现在想一想小的时候在农村看过，有些人家的灶间墙上是贴着一张灶王爷造像的。只不过烟熏火燎的，有的就看着不那么清晰，看的脏兮兮的。所以讲究一点的，人家在祭灶的时候是一定要重新换一张新的灶王爷造像，旧的造像自然随着祭祀的烟火烟消云散了。要特别说一句，我看过单独的灶王爷造像，还有灶王爷和灶王奶伉俪的，这只能说每家每户入住的灶王爷的婚姻情况不一样，有的是独身，有的是光棍，还有的都大婚了，到人家把家眷都带着入住了。
因为从传统的习俗上来说，腊月二十三的祭灶与过年有着密切的关系。因为在一周之后的大年三十晚上，上天去对玉帝汇报工作的灶王爷，便带着他所入住的这一家人应该得到的吉凶祸福和其他奉命到人间执行玉帝指令的神们就一块回到人间了。而且这个时候灶王爷还多了一项工作，像一个带路党一样。其他的神在灶王爷的带领下，来到人间实施他们的赏罚惩戒之后，过完年他们就走人了，灶王爷还会长久的留在每家每户的厨房里面，监视这一家人的言行举止。所以，俗语举头三尺有神明不是胡说啊，家家户户都住着呢。
细细说起来，我们这些传统的习俗还是颇有点意思的，既有传说的，也有传承的，既有文化的，也有民间谈资的。
我对糖瓜这一类的食品一贯是敬而远之，实在是无法享用。想一想，人们就用这个把灶王爷的嘴巴给粘住，也是够不厚道的。所以有人也戏称很多地方的灶王爷因为吃的糖太多了，都患上糖尿病了。
好像现在的人们突然对仪式感越来越发重视了，所以渐渐的民间一些习俗又被重新拾起来了，尽管未必很多，大家都会在腊月二十三祭灶王爷，送灶王爷上天，但是内心的这种愿望和期许都在。
但愿灶王爷能顾及民生，能看到人间烟火的百姓，日子不容易，上天真的多说说好话。
毕竟百姓们活的都很简单，只希望团圆，健康，幸福，安宁，这愿望对上天来说很难吗？
2021年2月4日星期四
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雷达卡
发表于 2021-2-4 19:26
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发表于 2021-2-4 20:38
