贴几则禅宗小故事（上）

何田田

　一、赵州狗子



　　赵州和尚因僧问：“狗子还有佛性也无？”

　　州云：“无！”

　　无门曰：参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵。且道，如何是祖师关。只者一个无字，乃宗门一关也。遂目之曰禅宗无门关。透得过者，非但亲见赵州，便可与历代祖师，把手共行，眉毛斯结，同一眼见，同一耳闻，岂不庆快。莫有要透关底么。将三百六十骨节，八万四千毫窍，通身起个疑团，参个无字，昼夜提撕。莫作虚无会，莫作有无会。如吞了个热铁丸相似，吐又吐不出，荡尽从前恶知恶觉，久久纯熟，自然内外打成一片，如哑子得梦，只许自知。蓦然打发，惊天动地，如夺得关将军大刀入手，逢佛杀佛，逢祖杀祖，于生死岸头，得大自在，向六道四生中游戏三昧。且作么生提撕。尽平生气力举个无字。若不间断，好似法烛，一点便着。

　　颂曰：狗子佛性，全提正令，才涉有无，丧身失命。

何田田

二、百丈野狐



　　百丈和尚凡参次，有一老人，常随众听法。众人退，老人亦退。忽一日不退，师遂问，“面前立者复是何人？”

　　老人云：“某甲非人也，于过去迦叶佛时，曾住此山。因学人问，大修行底人，还落因果也无。某甲对云：‘不落因果！’五百生堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野狐。遂问：“大修行底人，还落因果也无？”

　　师云：“不昧因果！”

　　老人于言下大悟。作礼云：“某甲已脱野狐身，住在山后。敢告和尚，乞依亡僧事例！”

　　师令无维那白槌告众：“食后送亡僧！”大众言议：“一众皆安，涅槃堂又无人病，何故如是？”食后只见师领众，至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依火葬。

　　师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问：“古人错只对一转语，堕五百生野狐身。转转不错，合作个甚么？”

　　师云：“近前来，与伊道。”

　　黄檗遂近前，与师一掌。

　　师拍手笑云：“将谓胡须赤，更有赤须胡！”

　　无门曰：不落因果，为甚堕野狐。不昧因果，为甚脱野狐。若向者里着得一只眼，便知得前百丈赢得风流五百生！

　　颂曰：不落不昧，两采一赛。不昧不落，千错万错。

何田田

三、俱胝竖指



　　俱胝和尚，凡有诘问，唯举一指。后有童子，因外人问，和尚说何法要。童子亦竖指头。胝闻，遂以刃断其指。童子负痛号哭而去。胝复召之。童子回首。胝却竖起指。童子忽然领悟。胝将顺世，谓众曰：吾得天龙一指头禅，一生受用不尽。言讫示灭。

　　无门曰：俱胝并童子悟处不在指头上。若向者里见得，天龙同俱胝并童子，与自己一串穿却！

　　颂曰：俱胝钝置老天龙，利刃单提勘小童。巨灵抬手无多子，分破华山千万重！

何田田

四、胡子无须



　　或庵曰：“西天胡子因甚无须？”

　　无门曰：“参须实参，悟须实悟。者个胡子，直须亲见一回始得，说亲见，早成两个！

　　颂曰：疑人面前，不可说梦。胡子无须，惺惺添懵。

何田田

五、香严上树



　　香严和尚云：“如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人问西来意。不对，即违他所问；若对，又丧身失命。正恁么时，作么生对？”

　　无门曰：纵有悬河之辨，总用不着。说得一大藏教，亦用不着。若向者里对得着，活却从前死路头，死却从前活路头。其或未然，直待当来问弥勒！

　　颂曰：香严真杜撰，恶毒无尽限。哑却衲僧口，通身迸鬼眼！

何田田

六、世尊拈花



　　世尊昔在灵山会上拈花示众，众皆默然，惟迦叶尊者破颜微笑。

　　世尊云：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

　　无门曰：黄面瞿昙，傍若无人，压良为贱，悬羊头卖狗肉，将谓多少奇特。只如当时大众都笑，正法眼藏作么生传？设使迦叶不笑，正法眼藏又作么生传？若道正法眼藏有传授，黄面老子，诳呼闾阎；若道无传授，为甚么独许迦叶？

　　颂曰：拈起花来，尾巴已露，迦叶破颜，人天罔措。

何田田

七、赵州洗钵



　　赵州因僧问：“某甲乍入丛林，乞师指示！”

　　州云：“吃粥了也未？”

　　僧云：“吃粥了也。”

　　州云：“洗钵盂去！”

　　其僧有省。

　　无门曰：赵州开口见胆，露出心肝。者僧听事不真，唤钟作瓮。

　　颂曰：只为分明极，翻令所得迟。早知灯是火，饭熟已多时。

何田田

八、奚仲造车



　　月庵和尚问僧：“奚仲造车一百辐，拈却两头去却轴。明甚么边事？”

　　无门曰：若也直下明得，眼似流星，机如掣电。

　　颂曰：机轮转处，达者犹迷。四维上下，南北东西。

何田田

九、大通智胜



　　兴阳让和尚因僧问：“大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道时如何？”

　　让曰：其问甚谛当。“

　　僧云：“既是坐道场，为甚么不得成佛道？”

　　让曰：“为伊不成佛。”

　　无门曰：只许老胡知，不许老胡会。凡夫若知，即是圣人。圣人若会，即是凡夫。

　　颂曰：了身何似了心休，了得心兮身不愁。若也身心俱了了，神仙何必更封侯！

何田田

十、清税孤贫



　　曹山和尚，因僧问：“清税孤贫，乞师赈济！”

　　山云：“税阇梨！”

　　税应：“诺！”

　　山曰：“青原白家酒，三盏吃了，犹道未沾唇。”

　　无门曰：清税输机，是何心行？曹山具眼，深辨来机。然虽如是，且道：“那里是税阇梨吃酒处？”

　　颂曰：贫似范丹，气如项羽。活计虽无，敢与斗富。

何田田

　十一、州勘庵主



　　赵州到一庵主处问：“有么？有么？”

　　主竖起拳头。

　　州云：“水浅，不是泊舡处！”便行。

　　又到一庵主处云：“有么？有么？”

　　主亦竖起拳头。

　　州云：“能纵能夺，能杀能活！”便作礼。

　　无门曰：一般竖起拳头，为甚么肯一个，不肯一个？且道，淆讹在甚处？若向者里下得一转语，便见赵州舌头无骨，扶起放倒，得大自在。虽然如是，争奈赵州却被二庵主勘破！若道二庵主有优劣，未具参学眼。若道无优劣，亦未具参学眼。

　　颂曰：眼流星，机掣电；杀人刀，活人剑！

何田田

十二、岩唤主人



　　瑞岩彦和尚，每日自唤：“主人公！”复自应：“诺！”乃云：“惺惺着！”“诺！”“他时异日，莫受人瞒！”“诺！诺！”

　　无门曰：瑞岩老子自买自卖，弄出许多神头鬼面。何故聻？一个唤底，一个应底；一个惺惺底，一个不受人瞒底。认着依前还不是！若也效他，总是野狐见解。

　　颂曰：学道之人不识真，只为从前认识神。无量劫来生死本，痴人唤作本来人。

何田田

十三、德山托钵



　　德山一日托钵下堂，见雪峰，峰问：“者老汉，钟未鸣鼓未响，托钵向甚处去？”山便回方丈。峰举似岩头。头云：“大小德山未会末后句！”山闻，令侍者唤岩头来，问曰：“汝不肯老僧那？”头密启其意。山乃休去。山明日升座，果与寻常不同。头至僧堂前拊掌大笑云：“且喜得老汉会末后句。他后天下人不奈伊何！”

　　无门曰：若是末后句，岩头、德山俱未梦见在。捡点将来，好似一棚傀儡！

　　颂曰：识得最初句，便会末后句，末后与最初，不是者一句！

何田田

十四、南泉斩猫



　　南泉和尚，因东西堂争猫儿，泉乃提起云：“大众，道得即救，道不得即斩却也！”众无对。泉遂斩之。晚，赵州外归。泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：“子若在即救得猫儿。”

　　无门曰：且道：赵州顶草鞋意作么生？若向者里下得一转语，便见南泉令不虚行。其或未然，险。

　　颂曰：赵州若在，倒行此令。夺却刀子，南泉乞命。

何田田

十五、洞山三顿



　　云门因洞山参次，问曰：“近离甚处？”

　　山云：“查渡。”

　　门曰：“夏在甚处？”

　　山云：“湖南报慈。”

　　门曰：“几时离彼？”

　　山云：“八月二十五。”

　　门曰：“放汝三顿棒！”

　　山至明日却上问讯：“昨日蒙和尚放三顿棒，不知过在甚么处？”

　　门曰：“饭袋子！江西湖南，便恁么去！”

　　山于此大悟。

　　无门曰：云门当时，便与本分草料，使洞山别有生机一路，家门不致寂寥。一夜在是非海里着倒，直待天明再来，又与他注破。洞山直下悟去，未是性燥。且问诸人，洞山三顿棒合吃不合吃？若道合吃，草木丛林皆合吃棒。若道不合吃，云门又成诳语。向者里明得，方与洞山出一口气。

　　颂曰：狮子教儿迷子诀，拟前跳踯早翻身。无端再叙当头着，前箭犹轻后箭深！

兰羽

这个得慢慢欣赏了~

江小蝶

值得细读！田田，晚安。。。

何田田

江小蝶 发表于 2021-10-26 22:30
值得细读！田田，晚安。。。

小蝶晚安，我还在敷面膜，先不睡

沈眉珊

谢谢田田的分享！这些小故事，值得细品。

何田田

沈眉珊 发表于 2021-10-27 16:58
谢谢田田的分享！这些小故事，值得细品。

要慢慢的看，我看了几年都没看完

加林森

慢慢看才行，看懂不容易。谢谢！

云舟孤帆

细细品味！

沈眉珊

何田田 发表于 2021-10-27 21:46
要慢慢的看，我看了几年都没看完

大部分我以前看过了。只是这些故事，也值得重温。