本帖最后由 刘小城 于 2022-7-10 22:49 编辑
絮裤，我们说絮裤儿是吾乡方言，多数地方估计不这么说。猛地一说絮裤儿，可能也会不解，说棉絮，大家就明白了。
其实棉絮在某些特定情境下是同义词，棉是棉花，引申为所有棉织物，絮是棉絮，柳絮，植物开花以后的絮状物。两个字结合在一起就成了棉絮，分开又各司其职。汉语真是奥妙无穷。
考证吾乡为什么不使用大众通用的“棉裤”而独独创造出“絮裤”这样的叫法，似乎没有意义，也无从查考。但“絮裤”一说似乎比“棉裤”更有味道，也愈加形象，生动的可以。
倒退三五十年，在北方很多地方，人们过冬的衣服还是棉衣棉裤，就是我们说的絮袄絮裤。后来慢慢被棉裤一词同化。同化的过程主要是文化使然，各种版本的书面语都写着棉袄棉裤，更有日渐热起来的电视媒体，大众跟着，似乎不这样就显得自己土，落伍。就像当年晋陕蒙一代对父亲的称谓“大大”，后来被“爸爸”一词取代。谁会跟媒体对着干呢？在人多的场合说一个絮裤儿，人家会掩鼻，即使表面不说，心里也会给说者打上老土的烙印，说的人也会惴惴，觉得掉分子，上不了场面。方言的日渐衰落与其说是文化导向所为，不如说是人性的趋附。
棉衣蔽寒的历史有多久？大概从棉花种植开始吧，以吾国论，据说公元前八百年。《梁书·高昌传》记载：其地有“草，实如茧，茧中丝如细纩，名为白叠子。”，白叠子，多么好听，多么形象，像一床白色的棉絮铺排开来。
“棉”字是从《宋书》起才开始出现的。棉花大量传入内地，当在宋末元初，关于棉花传入中国的记载是这么说的:“宋元之间始传种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”悠悠千年，棉花始立。国人真正过上了无棉不穿的日子。 历史像片片棉絮，撕开又折叠。而普通人，则把历史穿进生活，穿在自己身上。我们的棉被，褥子，絮袄，絮裤。都是撕开又叠加的。
这么捋下来，发现一个问题，即棉被，我们叫“盖体”，没有“絮”的事儿，唯有棉衣才有，猜可能是工艺的事吧，一层层叠加。我们叫“式子”，一“式子”代表一层，几式子就是几层。絮袄絮裤，自然离不开式子，盖体也离不开，不知道为何独独衣服钟情了个“絮”，而盖体则没有呢？方言这东西，不好捋，不仅工程浩大，枝枝杈杈沟沟坎坎太多。
絮袄絮裤，都有薄厚之分。薄的，一式子棉花，夹在两层布之间，布是棉花织的，絮裤也是。一式子的絮裤儿，只适合秋冬交界，或春和景明。寒露过，霜降至，人们絮袄絮裤上身蔽寒。到数九，厚的絮袄絮裤是必需之物，不穿不足以对抗严酷的冬天。厚絮裤儿可能两式子，也可能三式子，四式子少见，穿起来臃肿如孕妇，不方便劳作。
春天万物复苏，絮裤也开始递减，节至立夏，多人的絮裤换成单裤，絮裤儿的日子结束了。家中老人要迟一些，挨到夏日，六七月了，才会将絮裤儿脱下。但也有把絮裤儿一年穿到头的。农村常见老汉们，大夏天，地里干活，上身裸着，穿一个透风的白布搭子，下面絮裤用一根绳子绾在腰间，头上脸上汗涔涔而下，问其热不？回答热。但絮裤不能脱，脱了怕受风。这是老辈人沿袭下来的养生办法。就像当年我姥姥裹脚，再热的天，裹脚布缠着不敢拆开。这招确实有效，老辈人一年到头，少见几个感冒的。
有穷人家，到夏了，把絮裤里的棉絮掏空，当成单裤子穿，冬天又加进去。那年月，棉花布匹都金贵。
絮袄的款式，单说女式，一百多年经历了偏大襟和中分的变化，还有环肥燕瘦的款式。近年来又有复古的趋势，很多民族服装加入早年民间服装的元素，成为新中式风格。但已非过去的絮袄可鉴，且里面也不是棉花。和絮袄活色生香的演绎相比，絮裤儿则乏善可陈。早先的中式絮裤，大腰，分腿，几无款式可言。穿那样的絮裤，腰部打个褶子，用一根带子系好。下面敞腿，也需带子系紧。少时的絮裤，由于内里无秋裤，带子系不紧，风入裤腿，鼓胀起来，两腿嗖嗖的起荨麻疹。
对于女人家，絮裤儿和红腰带是标配。上茅厕的时候，把裤腰带挂在厕所矮墙上，一是防止掉进茅坑，二是告知外面的亲友，厕所有人。寻常人家的茅坑不分男女。
当然，絮裤也不是一成不变的。慢慢地，女人们学着西式裤子的样子，按照腰的尺寸裁剪，也在裤腰上加袢，可以把裤带穿过去，还有在前面为男人专门开了前门的，总之，也算是与时俱进吧。
传统的手工方式一旦被工业化取代，前者的结果必然是覆灭。毛裤取代了絮裤是传统手工的进化和生活水平的提高，绒裤代替絮裤和毛裤，则是一场大的革命，其变革的程度足以摧枯拉朽。
现在，即便是偏僻的乡间，也见不到几十年前的絮袄絮裤了，仅剩的名词像一个干瘪的空壳，一碰就碎。
再过若干年，絮袄絮裤会不会走进博物馆呢？
不是没有可能。 | 
雷达卡
发表于 2022-7-10 22:31
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2022-7-11 00:14
发表于 2022-7-11 16:19
