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北斗六星网 情感休闲 倾杯小镇 说说“君子不器”
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说说“君子不器” [复制链接]

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发表于 2018-6-28 10:53 |只看该作者 |倒序浏览 |
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子曰:  君子不器 。怎么翻译 ?
这句也是 从古到今 无解的句子,  
包括朱熹的解释 也是王顾左右而言他 。
写论语的个个是大儒  绝对是用字精确 、言简意赅的。
原有的翻译都不通顺, 达不到 信 达 雅中的 信 。
君子该是个楷模 ,怎么可以不器呢,  所以不通 。

其实很容易解这句的 ,
现在的 方块字 是从什么时候开始的?
汉字汉字,什么是汉字?
那么汉的前朝是什么 ?
中国第一次 统一的帝国  ,第一次实行统一的 国标
当时用的是什么文字  ?
和现在的汉字一样的吗 ?
秦朝使用的是 小篆。
秦朝是哪个古代部落的后裔  ?
周。
孔子是什么年代人?
孔子终身奋斗的目标是什么 ?
克己复礼  复的是什么礼?
西周之礼。
那么 周的文字是什么 ?

这就是小篆 。
既然 在器字上  绕了几千年了  还是说不通,  那么自查  不 字 。
不显不承,无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
鄂不韡韡。——《詩·小雅》
通“丕”(pī),大。
这二处 不 都 作 “大” 解 。
君子大器  
再自然不过的事了
大的度量和才能

君子大器 ,就该大器 ,而不是像那些腐儒说的那样,不可想 器具。 继续说  不  和 器  字的本义 。
不   象 鸟高飞形   一 象  天
器  形也
2个字 都是 用来形容 形而上之义
所以  君子大器
《易·繫辭》形乃謂之 器。
这三个例子,两个来自 《诗经》,一个来自 《周易》, 都是孔子亲手编撰的 。不 字 作 丕 读 , 训义  大。

所有的 今译 都 没译对 不 字。

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沙发
发表于 2018-6-28 10:57 |只看该作者
关于君子不器,一直以来人们都没有找到正解。
我很认可我恩师的讲解,特整理与小镇朋友分享。
也以此纪念英年早逝的良师,不敢忘记恩师的教诲。

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板凳
发表于 2018-6-28 11:46 |只看该作者
也算一解。
在我看来,怎么解都行。
关键是君子,这个世界已经没有君子了。以后也不会再有。

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地板
发表于 2018-6-28 12:01 |只看该作者
嗯,俺长知识了。

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5
发表于 2018-6-28 12:21 |只看该作者
认同这种解释,合理。

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6
发表于 2018-6-28 12:21 |只看该作者
这就是一篇小论文,费心了。

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7
发表于 2018-6-28 12:23 |只看该作者
理不辩不明,这样的文章非常好!

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8
发表于 2018-6-28 13:42 |只看该作者
器者,量也!无器不君子,大器当晚成。

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9
发表于 2018-6-28 14:46 来自手机 |只看该作者
说的好

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10
发表于 2018-6-28 14:57 |只看该作者
正解是不求正解,别把孔圣人的话当回事。什么器、木铎、瑚琏等等,都是扯淡。

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11
发表于 2018-6-28 16:17 |只看该作者
蘸水笔 发表于 2018-6-28 11:46
也算一解。
在我看来,怎么解都行。
关键是君子,这个世界已经没有君子了。以后也不会再有。

君子是有的。可惜伪君子更多,淹没了君子。

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12
发表于 2018-6-28 16:21 |只看该作者
虎步漫游 发表于 2018-6-28 16:17
君子是有的。可惜伪君子更多,淹没了君子。

一说伪君子,就想起了岳不群。

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13
发表于 2018-6-28 17:39 |只看该作者
蘸水笔 发表于 2018-6-28 11:46
也算一解。
在我看来,怎么解都行。
关键是君子,这个世界已经没有君子了。以后也不会再有。

谢谢关注!
只为不曲解先贤留下的文字而已。

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14
发表于 2018-6-28 17:40 |只看该作者

南江大哥下午好!

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15
发表于 2018-6-28 17:41 |只看该作者
井冈 发表于 2018-6-28 12:21
认同这种解释,合理。

谢谢认同。

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16
发表于 2018-6-28 17:42 |只看该作者
井冈 发表于 2018-6-28 12:21
这就是一篇小论文,费心了。

这是我已故恩师的见解。

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17
发表于 2018-6-28 17:44 |只看该作者
醉客老唐 发表于 2018-6-28 13:42
器者,量也!无器不君子,大器当晚成。

器的含义基本都清楚,就是这 不 字一直都未见正解。

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18
发表于 2018-6-28 17:44 |只看该作者

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19
发表于 2018-6-28 17:45 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2018-6-28 17:42
这是我已故恩师的见解。

嗯,很有道理的。

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20
发表于 2018-6-28 17:45 |只看该作者

谢谢清扬关注!

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21
发表于 2018-6-28 17:47 |只看该作者
胡骑弯弓 发表于 2018-6-28 14:57
正解是不求正解,别把孔圣人的话当回事。什么器、木铎、瑚琏等等,都是扯淡。

文化已断层,结局难改变。

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22
发表于 2018-6-28 18:21 |只看该作者
我觉得可以参考《易经.系辞》:”形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
大约可以解释为真正的君子不该只局限于“器”物之用,而更应归于形而上之“道体”中,所以说“君子不器".....
古人所著之书,所说之话,只有一个目的,就是教人怎么修行,大道若简,没那么复杂。。。
个人体会,惶恐~~
1

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23
发表于 2018-6-28 20:09 |只看该作者
我的理解为:成大器者委实不易,这里的【不】,绝对不是说君子不能成大器,而是说即便君子,年少时,也难成大器,只有丰富了人生后,才能成大器,即大器晚成~

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24
发表于 2018-6-28 23:33 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2018-6-28 17:40
南江大哥下午好!

谢谢小妹,晚上好!

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25
发表于 2018-6-29 12:29 来自手机 |只看该作者
我一直以为是,君子尚隐居,不追求成才出名。
读了沈老师文字,才知是这样。

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26
发表于 2018-6-29 17:19 |只看该作者
萧剑 发表于 2018-6-28 18:21
我觉得可以参考《易经.系辞》:”形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
大约可以解释为真正的君子不该只局 ...

萧兄果然有见地,这个观点也值得参考。

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27
发表于 2018-6-29 17:23 |只看该作者
张典 发表于 2018-6-29 12:29
我一直以为是,君子尚隐居,不追求成才出名。
读了沈老师文字,才知是这样。

百家争鸣。

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28
发表于 2018-6-29 17:24 |只看该作者
兰羽 发表于 2018-6-28 20:09
我的理解为:成大器者委实不易,这里的【不】,绝对不是说君子不能成大器,而是说即便君子,年少时,也难成 ...

大器晚成 与 君子不器,我觉得这不能勉强牵扯在一起去解释。

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29
发表于 2018-6-30 14:45 来自手机 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2018-6-29 17:23
百家争鸣。

一孔之见。

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30
发表于 2018-7-2 16:49 |只看该作者
君子通才,允文允武,君子不器, 心怀天下。《论语·为政》指导学习,指导修养,我咋就头疼看不进去。

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