现在很多人都有个疑问,要说西游记中,哪个取经路上的妖怪最凶残,当属狮驼岭三妖,而三妖中最凶残的是大鹏。然而狮驼岭距离灵山已经不算太远了,大鹏又是如来佛的坐骑,这个和佛家大慈大悲似乎是矛盾的。以如来的能力,早就可以解决狮驼岭三妖,为什么任由他们作恶,把八百里狮驼岭和后面的狮驼国变成尸山血海,人间地狱呢?
更多的人认为是关系论,可是如果真是关系论,那些菩萨怎么会被万民敬仰呢?难道以前的人个个是单纯的SB吗?再说西游记的作者吴承恩,从西游记中能够看出来他对道家、佛家还是有一定了解的,不至于用关系论,或者说是底层的关系论来维护主线。
我们看西游记中所有的妖怪,有背景的都没死,只是被收服。表面看是关系,实际上无论是神还是佛,他们追的并不是除恶务尽,而是一种平衡,天地初始,混沌初开,天地万物就是对立存在的,有阴就有阳,有好就有坏。这个世界,永远都不可能消灭了所有的恶,只去剩下善。同时,善可以引导众生,而远离丑恶;恶也可以震慑众生,而突出善的作用。那些所谓有关系的妖怪,基本上都是上古遗留下来的物种,他们对于天地万物的认知未必比仙与佛差,只是在从另一个角度看问题。
狮驼岭和狮驼国的存在,是普通人类所无法对抗的,他们只能求助于佛陀。当如来收服狮驼岭三妖时,自然对诸佛是感激、信任与膜拜的。再说狮驼岭的位置,如果从西游记中的风土人情判断,应该是天竺国的边缘,这样更加让人们迫切希望接近诸佛,寻求庇护。如果狮驼岭离灵山太远,他们的作恶威胁不到灵山的百姓。又会给其他地方的神仙带来麻烦,三妖的综合能力比孙悟空更强,真的和天庭干起来是局势是不易掌控的。而离灵山太近,那诸佛也就失去了在妖魔面前的威严。对于这一点三妖中最喜欢吃人的大鹏应该是明白的。我们可以看到狮驼岭之后,虽然也有妖怪,但是那些妖怪都是懂规矩,不乱来的。
如果如来早带人出手,收服狮驼岭三妖会如何?很简单,人类失去威胁,那也就没有敬畏天地之心。就像今天拥有现代科技的人类一样,确实主宰了万物,但是邪恶依旧存在,个人私欲更加泛滥,道德沦亡,对万事万物不再有敬畏之心,对天地也不再有感恩之心,因为追求极致自我而使生存环境都被进一步破坏,地球变得比没有近代科技时更糟糕。在所谓的天道中,人就是人,人并不代表真善美,同样也有假恶丑的一面,人性只因为环境变化而改变。让人心存敬畏,导人向善,这就是狮驼岭这类妖怪存在的意义。
那有人质疑,既然这样,何必要对通天河水族斩尽杀绝?这一点也很简单,狮驼岭三妖都是仙魔的高层,他们和诸佛是一个辈分的。他们作恶是能力强,恣意妄为。收服了他们,狮驼岭小妖也被孙悟空三兄弟消灭的七七八八,剩下的小妖在灵山范围内根本翻不起浪花。而通天河水族,只是一些临时成精的不入流妖怪,他们作恶是心肠坏,没有道德底线,距离灵山又远,山高皇帝远的土皇帝更会变本加厉。再说孙悟空不擅长水战,八戒和沙僧能力有限,不能把通天河的大部分水妖怎么样。这些心肠歹毒的水妖始终存在,一旦再有大妖到此,还是会被他们带坏,而这里也不在灵山管控范围内。
仗着能力恣意妄为的妖怪不可怕,因为这种妖怪毕竟少,只要收服就能解决问题。然而能力平平,心肠歹毒的妖怪很要命,因为黑心可以传染同类,甚至可以跨物种传染人类。一旦道德沦亡,信仰就会坍塌,一切也就覆水难收了。
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