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北斗六星网 红袖家园 黄金时代 【杂俎十二】不敢说劝人,情分、缘分和空间
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【杂俎十二】不敢说劝人,情分、缘分和空间 [复制链接]

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发表于 2024-9-29 06:54 |只看该作者 |倒序浏览 |
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【杂俎十二】不敢说劝人,情分、缘分和空间
文字/春江水

寄语黄金诸君——
不敢说劝谁,也不敢说谁错估六星、黄金以及我们自己,和他人和周边的关系。
那还真是你多大个力量多大个人物,你才多大个空间:缘分情分其间。
爱家不是蜗居;但爱国爱友爱文学,也不是你出去不回来,或者回来满身疮痍。
怎么这还像我们跑团扮角:你美国、你普京,你电商、你阿里巴巴、你拼多多、你餐馆你饭店、你万千用户少得了我、能不用我吗。结果是累死了自己不知道,还里外不是人,还背锅被黑挨骂名。

1)
【先说三个人】
不要说臭钱、臭利益,或者沽名钓誉不要脸,或者说做官不打送礼的。那你说,你又要什么东西,如何高级,如何干干净净。
第二是说《增广》(增广贤文)句子“人到无求品自高”。只要你恋点什么,贪点什么,想薅点什么,就没有清高,你清廉高尚个屁。司马南喋喋不休,“高尚”了“真理”了吗?
这三个人都是顶尖级的。李叔同,柳亚子,赵朴初。
柳亚子,南社领袖,旧体诗词无出其右。当他想到他和毛都高瞻远瞩,看清中国,要分一杯羹,他就是选择自辱了。
第二个人是赵朴初,粗粗俗俗,马马虎虎,迷迷糊糊,慧根做了树根,佛光只照几本金刚,还要戴红袖章学辩证法,写大字报。有谁知道,蒙羞蒙尘,可就都是镀金了。
真看穿,真做干干净净,真做“质本洁来还洁去”……就是黛玉葬花(还不是葬人)和李叔同出家。李叔同肯定没有受到世俗的恶浊和埋汰:活得尊严无比,走得干干净净。前提却是为妈妈,族谱和祠堂,没有他们母子的空间:他醒悟了。
王国维说是文分天高,说是帝师,说是文章天织,不也是受辱沉湖吗。陈独秀,郭沫若,舒舍予到三村四汉……我就懒得说。
六星诸君,人到无求品自高。
六星多大点空间啦。留点小人,留点村妇吧。


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沙发
发表于 2024-9-29 06:59 |只看该作者
本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-9-29 07:30 编辑

2)
【四本书】
是说“四本书找提纲细节”。即四大名著可以这么读——
《三国》可以从桃园三结义读。利益共同体,鸿志大愿志在天下共同体呀。实实在在三结义是排外的。排外包括曹操,包括诸葛亮。
《西游》可以从猴子撒尿压五指山读。压你磨你困你苦你是“天将降大任于斯人也”呢。孙猴子,反猴,到孙行者,取经修行,要拉开序幕了。
《水浒》可以从智取生辰纲读。晁盖吴用刘唐三阮那是轻而易举发了笔横财,那也原本是不义之财。只是苦了杨志。最末敌我双方都上了梁山。
《红楼》可以从神游太虚幻境读。不是可卿坏,仙子坏,带坏了宝玉。是宝玉长大了,从男孩子变成男人了,女伴性伴成了朝思暮想。宝玉和黛玉也从最蜜的玩伴成了最近最亲的恋人爱人情人了。到元春省亲和大观园,还有了这样的私密空间。
其他——
《封神》可以从姜子牙渭水钓鱼读。不说直钩,不说缘分,不说初见文王、姜尚到底说了啥。反正是相互喜欢是肯定的,是一定的。是可以用后续的“武王伐纣”、“周公封建”来传释和注脚的。(我问一问,柳亚子于毛,有这样的缘分和建树吗。蒋介石解放军百万雄师打倒的,是柳亚子诗词打倒的?)


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板凳
发表于 2024-9-29 07:06 |只看该作者
3)
【科举怎么回事】
问科举怎么回事?隋唐科举怎么回事?
隋唐科举是选贤举能;是奠定西方人向往的文官制度;可跟“八股文”没有关系。
追溯,也相关梳理、正名一下。
江山都是皇上的江山。可用人就有不同。
孟子跟齐主讲世家,还讲明堂,可没有看到齐主后来王天下。姜齐还变了田齐。
(A)科举的选贤举能就是不惟世家,是唯才是举。隋文帝,隋炀帝都是开明君主,是科举制度的开山人。
(B)明经科和进士科不同。进士更多才华,更是年轻。年轻和才华,当然上,皇上好用。
(c)试帖诗直接催生了后来的“诗赋词曲”。骈对和平仄才是近体诗的关键
(D)古文运动就是对赋对骈体文的反拨,拨乱反正。实际取作用的是宋朝的欧阳修,他主事主打促进了先前的韩愈柳宗元淳朴简古的文风,反对骈对和过于华丽的形式。
(E)宋明理学才有三纲五常的“哲学化”。是文化,是思想,是精神——僵化和腐朽了。极言之纲常杀人。
(F)八股文明清成型,主要却是满清的事。八股文语言是不要诗词曲语言、小说语言的。是代圣人立言,是言必经典的。不经不道离经叛道先淘汰。格局、精神和语言既然等式,当然更好比较你读书、悟理、措辞、文采,以及理义文辞的恢弘、规范和新裁了。

提点三:
1、古文八大家的骈句,近体诗,四言整句,都极工稳整饬。
2、八股文的语言和内容都是不得离经叛道的。那时学堂读书,就是读四书五经。
3、“老明经,少进士”曾经是唐朝的风景。即使后来是八股文和试帖诗,也是看年龄即知天赋厚薄和用功深浅。20岁的进士,60岁的进士,都是一个标准。即你的功夫,你的造诣要到。(不是,不会尽是《儒林外史》写的样子)


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地板
发表于 2024-9-29 07:10 |只看该作者
最末一句话。
你比较这些人(赵朴初、柳亚子、李叔同),你对照这些书(四小说),你自检放自己在科举里(你进士及第你状元了吗)……你到底是谁?自然你的情分、缘分咋回事。

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5
发表于 2024-9-30 08:42 |只看该作者
拜读。

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6
发表于 2024-9-30 09:04 |只看该作者

不敢当。谢谢老大。谢谢高兄。

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