止止庵不开放,未曾一游,也记住了大门对联:到此十六洞天方知天外有天,当止即止;仰其百千仙道始悟道非可道,应行便行。有知止应行之意。秦汉晋间就有方士在此修道,南宋间便有止止庵,向为道家三十六洞天中第十六洞天。
闭门我们当止,大红袍母树在后山,我们应行。武夷山是自然与人文双重遗产,茶就是重要一环。福建是茶乡,武夷山就是茶根,正山小种就源自武夷,大红袍更是武夷独有,今存世只有六株母树,堪称国宝,是武夷山乃至福建,甚至中国茶的象征。武夷岩茶,历史悠久,不逊于自然与人文,处处茶树飘香。
大红袍母树好不好先且不说,九龙窠先就让人眼前一亮,真是绝佳的映壁呀。地杰物灵,真是天理。武夷山处处是悬崖峭壁,天游峰下就有一景点就叫壁立千仞,此处看天游峰就是一大悬崖,势如赤壁掩天,非常有气势。九龙窠雄壮不及,峻秀过之,垂直如壁,却非素面无华,除半崖处长有六株大红袍茶树,草叶丰茂,尤多白花类百合,点缀崖面,迎风微颤,如绸面素绣,望之神逸。
六株母树长在半崖上,位置非常巧妙。上半幅崖面剥离,下半幅未剥,母树就长在断面层上。崖上雨水甘露沿着断口淌下,给母树天然的供养,故三百多年,大红袍母树仍然青翠,生机勃勃。茶为低矮灌木,又长在半崖上,崖广树矮,眺望远不如松柏有姿态,浓绿若染,亦别有韵味。
大红袍之名来历有二,一说古时有书生赴考,在天心寺(天心寺又叫大红袍祖庭)前晕倒,僧侣煮大红袍叶将其救醒。书生高中状元,为表感恩,以御赐红袍披树上。一说春叶初生,叶边紫红,远眺一树如披红袍。第一说是故事,第二说是情致,都有可能,当以二说更美。时已入夏,不见点红,故不知春叶紫红是否真确。
六株母树,两株是真母本,三株是母本种子发芽长成,称小红袍,一株是小红袍压枝繁殖。在八十年代,母本插枝栽培成功,大红袍成功推广。为保护六株母树,自零六年开始,不再采茶,任其自然生长。
虽非茶客,亦爱茶,崖下流连,淡云微风,草色树影,不由想到杜甫成句:昔闻大红袍,今见九龙窠。
2025-6-22 |