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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 爱情与骨相
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爱情与骨相 [复制链接]

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发表于 2025-7-6 12:22 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-7-6 12:45 编辑

林徽因体

一· 爱的骨相
爱,原是生命里最深的刻痕,亦照见灵魂的脊梁。
有一种爱,如古柏盘根,不择沃土瘠壤,不避风雨晴晦。它落在寻常巷陌,也落在庙堂家国,总透着一股清刚之气。这气韵,源自内在的挺立与生长。真正的生长,必带着几分不折的硬朗,与不随波逐流的孤傲。
亦有一种爱,似浮萍逐水,只向暖处、高处流连。它附着于人,附着于家,附着于国,眼神总在逡巡,脚步总在趋避。那攀援的姿态,少不得曲意逢迎的柔软,与失了重心的轻飘。
心骨不同,爱的形质,便如南北之木,枝叶各异,风骨自殊。
二· 友朋的版图
“为何与我们交好的国度,他人却疏离?” 这疑问,如一片飘落的叶,引我细看世界这棵大树交错的枝桠。然而,“交好”何谓?“他人”是谁?“我们”何为?语焉未明处,易生迷雾与枝节。不如铺开地图,摊开纸笔,以清明目光,细细描摹“我们”与“他人”友朋交往的经纬。
外交的线条: 我们的足迹,已与寰宇绝大多数国度相接;世界共同搭建的屋宇(国际组织与条约),我们亦安坐其中;更亲手参与,筑起几处睦邻相望的庭院(区域合作)。
贸易的脉络: 我们已成为世界上最多国家最重要的贸易伙伴,如同血脉相连。
投资的足迹: 我们向世界投去的目光与信任(投资),位列三甲(美、日、中),是无声的对话。
往来的风景: 我们的旅人如季候的鸟,岁岁飞向远方;远方的客人亦如约而至,共赏此间山水。
我们的友朋圈,辽阔而根基深厚,与“他人”的圈层,多有重叠交织的暖色。那疑问所指,并非图景的全貌:看,巴基斯坦、埃及、沙特、西班牙、希腊、新加坡、以色列、泰国……多少国度,如灵巧的燕子,同时筑巢于“我们”与“他人”的屋檐下,安然无恙。
至于朝鲜、古巴、伊朗、委内瑞拉、俄罗斯、巴勒斯坦国、阿富汗,这数国,确在“他人”的寒流中备受风霜。我们与之,亦保持着深浅不同的联系与温度。古巴、委内瑞拉,毗邻庞然大物,生存的空间便窄了。“他人”欲令巴拿马运河如自家水渠,视加拿大为囊中之物。我们则支持巴勒斯坦人重建家园的蓝图,为阿富汗焦土送去重建的砖瓦。朝鲜,“他人”以锁链相向,我们亦依循国际社会的共识,有所规范。此数国,于我们广袤的友朋版图上,不过星点几处(约5%友邦,7%贸易量)。以星点论全局,如同只取一叶而忘森林。
细察“他人”的圈子,其结构常如主仆的厅堂。所谓的“情谊”,多是势的权衡,利的交换。日本、韩国、北约诸邦,主权的穹顶,总有他者投下的阴影:东瀛女子遭驻军之辱,正义之路何其崎岖;韩地街头,异国军士恣意横行,竟将恶行影像传至我邦,视作“娱乐”……这超然于法外的特权,竟是“他人”友谊的基石!美国强令北约诸国军费升至国富的5%,唯见西班牙尚有几分不肯低垂的颈项,余者皆显露出精神的曲度。北约掌舵人吕特先生,那位荷兰前相,更是堆砌起满脸谦卑的笑意,向着特朗普唤出:“遵命,父亲!” 一盟之首,亲呼“父亲”,这“他人”的友好,竟似家族谱系里的尊卑承袭。若有人倾慕这般“世代情谊”,何妨也试着低唤?唤得殷勤,或许真能被引入那“华厅”为伴。思及此,心中掠过一丝凉意:
风骨岂随贫贱移?折腰媚外脊先低。
谄声唤得他人父,金笼深处锁心啼。
三· 独立的风度
“他人”役使自己的圈子,如同驱策仆从;“他人”制裁我们的几位朋友;“他人”亦不断在我们前行的路上设下藩篱——从昔日的“巴统”高墙,到今日愈筑愈高的“瓦森纳”壁垒,乃至喧嚣的科技之战、贸易之争、关税之困……我们始终站立着,如一棵树,风雨中自有其挺拔的姿态。这般霸道的逻辑,竟被一些仰人鼻息者奉为“友谊”的圭臬,其心智,大约是被某些迷雾所遮蔽了。
迷雾何来?一者源于某些扭曲的传声筒(媒体),它们或困于资本的囹圄,或囿于偏见的牢笼;二者源于一些易被声浪裹挟的心灵,它们或先被偏见晕染,或本就少了些挺立的骨力与清明的理性。能提出那般诱导性疑问的人,恐已长久浸淫于那弥漫媚骨的声浪里。目不见我们友朋的星罗棋布,心不觉“他人”情谊中掺杂的砂砾,思不察多少国家如精妙的桥梁连通两岸,身不悟国与国相交,贵在风骨相映。只剩下一腔浮动的气息,便急于论断乾坤了。
倘若心灵能保有独立的姿态,如建筑有承重的梁柱,便能清晰看见:我们的交友之道,自有其经纬与标高。“他人”的座上宾,常亦是我们的知己;“他人”的拒之门外,无损我们与之建立窗前的对话。譬如俄罗斯,自其前身苏联的宏阔基座起,我们与之,有过携手并肩的温暖厅堂,也有过隔廊相望的清冷时分,有过论辩的回声,也有过和解的庭院……这交往的图谱,无论浓淡远近,皆由我们独立的意志所勾勒。看那美国对俄,时而朔风凛冽,时而暖意微醺,我们却如稳固的建筑,根基不移,不为所扰。土耳其,与我们并非亲密无间,“他人”待之亦颇多苛责,连“欧盟”的门扉也久久叩而不开。
我们素来不喜踏足他家庭院的私密(内政),情谊绝非曲意承欢。我们更愿做化戾气为祥和的使者,抚平伊朗与沙特间那古老的裂痕,弥合阿富汗与巴基斯坦边界的沟壑;我们不卷入“友人”间的烽火硝烟,俄乌战云密布,我们选择立于中道,不偏不倚;我们援助阿根廷,不会因“他人”的鼓噪与恫吓而背弃承诺;我们铺展的“一带一路”,是世上最辽阔的友谊长卷。有情,有义,有益,自然也有思辨的微澜。我们行的是君子之谊,守的是磊落之道,每一笔,都力求方正有格。我们但求成就一个更美好的自己,完成自己应尽的美好责任。心灯不灭,步履不乱,宁静而致远。有诗为证:
岁寒方显松筠质,路远才知骏骥诚。
君子立身风骨在,光尘自会映心明。


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沙发
发表于 2025-7-6 12:27 |只看该作者
丰子恺体



说起爱,倒和人的骨气有些关联。

有一种爱,是好的。像冬日里的暖阳,无论贫寒还是富贵,顺遂还是坎坷,总是不离不弃。这样的爱,落在人身上,落在家庭里,落在家国之间,都透着一股挺直的脊梁,根源在于自家要争气。这争气,少不得几分硬气和不肯轻易低头的傲骨。

还有一种爱,就不大好了。它嫌贫爱富,东家吃饭西家宿,心思总是浮浮沉沉。这样的爱,无论是对人、对家、对国,都只晓得看风向、攀高枝。这攀附的功夫,最需要的,竟是软塌塌的媚骨和没了分量的贱骨。

主心骨不同,这“爱”字底下藏的东西,自然也就大不相同了。



常听人问:“为何那些同我们相好的国家,别人却不待见呢?”这话听着像藤蔓,牵出许多枝节。细想想,何为“相好”?“别人”是谁?“我们”又当如何?都没说清,反倒引出许多猜疑和偏见。不如平心静气,摆些实在情形,拿些数字看看“我们”和“别人”的朋友圈子,究竟是怎样一番光景。

若论交朋友(外交):“我们”同这世上绝大多数国家都握了手,认了朋友;大大小小的国际团体、国际约定,“我们”也大多参与其中;还拉起手来,和左邻右舍建了好些自家的小圈子。

若论做生意(贸易):“我们”是世上大多数国家最大的生意伙伴。

若论走出去(投资):“我们”在海外撒下的种子(投资),排得上世界前三(美国、日本、中国)。

若论游山玩水(旅游):“我们”的百姓年年去四方游历,也有许多四方来客到我们这里游玩。

“我们”的朋友圈子,既广且稳,和“别人”的朋友圈,重叠之处实在不少。那提问里说的情况,并非主流:你看巴基斯坦、埃及、沙特、西班牙、希腊、新加坡、以色列、泰国……许许多多的国家,既和“别人”处得好,也和“我们”交情不错。

至于朝鲜、古巴、伊朗、委内瑞拉、俄罗斯、巴勒斯坦国、阿富汗这几个,倒是被“别人”冷眼相待,甚至苛责的。“我们”同他们,也保持着深浅不同的来往。委内瑞拉和古巴,紧挨着美国,日子怕是不太容易。美国想让它的船儿“免费”过巴拿马运河,说加拿大是它自家的第五十一州。“我们”呢,支持巴勒斯坦人建自己的家园,帮衬着阿富汗人重建战后的日子。朝鲜,“别人”在管束他,“我们”也按着公道的规矩,做些该做的事。这几个朋友,只占“我们”朋友总数的百分之五,同“我们”的生意往来,也只占百分之七。用这样小的部分,就断定全部,总归是偏了。

“别人”那个朋友圈子,细究起来,倒更像主仆的圈子。所谓的“友好”,不过是借着势头交往,看着利益结合。日本、韩国,还有北约那些国家,自家做主的地方,总有些欠缺:日本土地上站着别国的兵,有日本女子受了委屈,讨公道也艰难;韩国街上,别国的兵有时行事莽撞,欺侮了路人,竟还拍下视频传到我们这边,引些人看热闹……这种在别人家土地上不受主人法律管束的特权,便是“别人”友谊的一种样子了。美国要北约各国的军费都涨到自家钱财(GDP)的百分之五,只看见西班牙人还有些骨气撑着,其余的,脊梁骨似乎都软了几分。那位北约的当家人,从前荷兰的首相马克·吕特先生,更是满脸堆笑,竟对着特朗普喊出:“遵命,爸爸!”一国的首领,亲口叫别人“爸爸”,这“别人”的友好,真真像是父传子、子传孙的家奴情分了。若有人羡慕这样的“世代友好”,不妨也试着亲亲热热叫几声“爸爸”。叫得甜了,说不定真能被“爸爸”领回新家去呢。想到这般景象,心中有些感慨:

贫贱不移本自重,何须媚外折腰躬?
谄声唤得他人父,甘为牛马入牢笼。



“别人”待自己的朋友,像使唤仆人;“别人”要制裁“我们”的几位朋友;“别人”也时常对“我们”自己竖起藩篱。从早年的“巴统”到后来的“瓦森纳”,再到如今越来越厉害的科技封堵、贸易壁垒、高额关税……中国一直站着,脊梁骨不曾弯过。这般霸道的行径,竟被一些惯于攀附的人,当作“真正友谊”的样子来推崇,显然是受了些蒙蔽。

说到蒙蔽,一是有些说话的地方(媒体)本身就不清明,二是有些听的人,耳朵根子软。说话不清明的地方,有时被钱财或固执的念头牵着走;耳朵根子软的人,有时心里先存了偏见,少了点硬气,也少了点明白心。问出那种带着钩子问题的人,恐怕早已被那些软骨头的声音腌渍透了。眼睛看不见“我们”朋友其实很多,心里觉不出“别人”的情谊里掺着多少假,脑子想不通许多国家是两边都交好的,身子骨也忘了国家交往,也要有骨气撑着。只剩下一身软绵绵的习气,便忙着下结论了。

倘若能存一点独立的精神,有几分做人的骨气,便能看清,“我们”交朋友,自有主张。“别人”的朋友,很多也是“我们”的朋友;“别人”不认的朋友,“我们”照样可以往来。比如俄罗斯,从它前身苏联算起,“我们”同它有过亲近,有过疏远,有过争执,有过和缓,也有过携手……进退之间,总还守着自家根本。看那美国,今天对俄冷若冰霜,明天又可能暖如春风,“我们”却自有定见,不为所动。土耳其,同“我们”不算十分热络,“别人”待它也算不得友善,连“欧盟”的门槛,它徘徊多年也未能踏入。

“我们”不爱管别人家的闲事(内政),友爱不是讨好。“我们”更愿意帮着化解仇怨,劝和伊朗与沙特的世代纷争,调解阿富汗与巴基斯坦的磕磕绊绊;“我们”不掺和朋友间的打架斗殴(冲突),像俄乌之间燃起战火,“我们”站在中间,不偏帮谁;“我们”帮助阿根廷,不会因为“别人”在那里跳脚叫骂,就同人家翻脸;“我们”倡议的“一带一路”,朋友之多,世上少有。有情分,有道义,有好处,自然也有商有量,偶有争执。“我们”行的是君子之交,守的是君子之道,桩桩件件,都透着做事的骨气。“我们”只想尽力做个更好的自己,做自己该做的好事。心不乱,行不慌,安安稳稳,走长路。有诗云:

岁寒方知松柏劲,路遥乃显骏马诚。
君子立身存风骨,天涯何处无知音?

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板凳
发表于 2025-7-6 12:31 |只看该作者
  deepseek 抄袭

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地板
发表于 2025-7-6 12:37 |只看该作者
本帖最后由 凡夫俗子 于 2025-7-6 12:43 编辑

鲁迅体

爱者,骨气之验也。
有爱焉,不择贫富,不避穷通,如松柏经霜,其节弥坚。施之于人,施之于家,施之于国,皆见铮铮硬骨,唯赖自强。自强之道,首在立此硬骨、存此傲骨。
亦有爱焉,趋炎附势,朝秦暮楚,如墙头之草,随风俯仰。施之于人,施之于家,施之于国,唯余谄笑阿谀,专事攀附。攀附之技,全仗一副媚骨、一腔贱髓。
主心骨既异,爱之为物,其质自判若云泥。
“何以其与‘吾辈’善者,‘众人’皆恶之?”此问一出,藤蔓缠绕。细究之下,“善”之谓何?“众人”为谁?“吾辈”何为?语焉不详,徒留猜忌偏狭之隙。何如直面事实,举以数据,冷眼观“吾辈”与“众人”之友朋几何?
以邦交论“善”:吾邦与寰宇列国,十之八九结连理;天下公器之约,十之八九列其席;更倡建诸盟,联袂一方。
以商贾论“善”:吾邦乃列国十之八九之巨贾。
以资财论“善”:吾邦输金海外,寰宇三甲(美、日、中)。
以游踪论“善”:吾民岁岁行于四海,亦迎万国客至中州。
吾之友朋,广且固,与“众人”之圈,叠影重重。彼问所指,实非主流:观夫巴基斯坦、埃及、沙特、西班牙、希腊、新加坡、以色列、泰国……多国周旋于“众人”与“吾辈”之间,左右逢源。
唯朝鲜、古巴、伊朗、委内瑞拉、俄罗斯、巴勒斯坦国、阿富汗等数国,横遭“众人”荼毒,吾邦亦存深浅之谊。古巴、委内瑞拉,邻美利坚如伴虎,距天堂甚远。“众人”欲巴拿马运河任其舟楫,视加拿大为第五十一州。吾邦则扶巴勒斯坦立国,助阿富汗重建。朝鲜者,“众人”固枷锁之,吾邦亦依公义束之。此数国,友邦之数不过吾之百五,贸易之额不过吾之百七。以芥子之微,妄断泰山之势,是谓盲人摸象。
“众人”之圈,实乃仆从之圈。所谓“友谊”,不过以势相胁,以利相钩。日、韩、北约诸邦,主权何曾完璧?东瀛女子遭美军蹂躏,法不能张;韩境美军横行街衢,辱人自娱,摄像传于华网以媚华众……此等治外法权,便是“众人”友谊之铁证!美利坚勒令北约诸国军费提至国富百五,唯见西班牙人尚有寸骨,余者尽皆折腰媚笑。北约魁首吕特,前荷兰宰辅,一身贱髓,满面谄容,竟呼特朗普曰:“遵命,爸爸!”魁首亲呼“爸爸”,“众人”之“友好”,真乃父父子子,家奴世袭!若有人艳羡此等“世代之好”,何妨也亮开嗓子,喊几声“爸爸”?喊得亲热,或可被接去“新家”,同享为奴之乐。有诗刺之:
贫贱岂能移?崇洋脊自低。
谄颜呼阿父,求作膝前猊。
“众人”役使其圈如驱犬马,“众人”制裁吾之友朋,“众人”亦屡施枷锁于吾身。自“巴统”至“瓦森纳”,至于今日愈炽之科技战、贸易战、关税战,吾邦脊梁,何曾稍曲?此等霸道行径,竟被趋附之辈奉为“友谊圭臬”,若非蔽目塞听,便是媚骨入髓。
蔽目之源有二:一为惑众之喉舌,一为易惑之看客。惑众之喉舌,囿于铜臭与妄念;易惑之看客,浸于偏私,既无硬骨,亦乏清明。发此诱导之问者,显是浑身媚骨,早被惑众之媒腌透。目不见吾友朋遍天下,心不识“众人”情谊多虚伪,脑不察诸国左右皆逢源,身不觉邦国相交贵有骨。唯余一身媚骨,妄下雌黄。
倘存一丝风骨,具独立之精神,便可见吾之交友,自有铁律。“众人”之友,多亦吾友;“众人”之敌,无损吾与之交往。譬如俄罗斯,自其前身苏联始,吾与之或亲或疏,或争或和,或联或抗……进退有据,骨气昭然。彼美利坚忽焉对俄冷若冰霜,忽焉又似阳春暖意,吾邦自有定盘星在。土耳其者,与“吾辈”非甚亲厚,“众人”待之亦如寇仇,连“欧盟”门槛亦不得入。
吾不喜干涉他国内政,友爱绝非谄媚。吾更愿化干戈为玉帛,斡旋伊朗沙特之世仇,调停阿巴之龃龉;吾不卷入“友圈”之争斗,俄乌烽火,中立不倚;吾助阿根廷,不因“众人”狺狺狂吠而绝交;吾倡“一带一路”,友朋之盛,冠绝古今。有谊,有义,有利,亦有争。吾行君子之交,持君子之道,事事皆见风骨。吾但求做至善之己,行至善之事,心不为惑,行不为乱,澹泊而志远。诗云:
岁寒松柏劲,路遥识骏蹄。
君子存风骨,何患无知己?

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5
发表于 2025-7-6 12:40 来自手机 |只看该作者

从他处复制的文本在这里粘贴的时候选择“只粘贴文本”,就能去除帖子里面的那些影响阅读的符号。

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6
发表于 2025-7-6 12:42 |只看该作者
知音 发表于 2025-7-6 12:40
从他处复制的文本在这里粘贴的时候选择“只粘贴文本”,就能去除帖子里面的那些影响阅读的符号。

谢谢。

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7
发表于 2025-7-6 14:07 |只看该作者
崔永元体

一、这“爱”啊,得看骨子里啥成色

爱这事儿吧,挺玄乎。但您仔细咂摸,它跟骨头有关系。

有一种爱,那叫一个瓷实!甭管你是吃糠咽菜还是鲍参翅肚,是走背字儿还是鸿运当头,人家就在那儿,不挪窝。这种爱,搁个人身上,搁家里头,搁国家层面,都透着一股子硬气!为啥?因为它根儿上是自个儿争气!争气,那就得有硬骨头撑着,有块傲骨别让人看扁了。

还有一种爱呢?啧,那就活泛多了!嫌贫爱富,吃着碗里看着锅里,心思跟走马灯似的转。这种爱,搁哪儿都一样,对人、对家、对国,就一门心思——看风向,抱大腿!抱大腿这活儿,那得需要点特殊“天赋”——媚骨,得会溜须拍马;贱骨,得能放下身段儿。

您瞧,主心骨不一样,这“爱”出来的模样,它能一样吗?

二、“友邦惊诧”?咱得掰扯掰扯

老有人问:“哎,你说怪不怪?跟咱好的国家,咋‘人家’(特指某西方阵营)就不待见呢?” 这话听着像根藤,咱得顺着摸摸瓜。可摸来摸去,发现几个关键玩意儿没说清:啥叫“友好”?“人家”具体指谁?咱又该咋办?光抛出个问号,勾得大伙儿猜疑、偏见满天飞。这不行,咱得摆事实,列数据,心平气和瞅瞅咱跟“人家”的“朋友圈”,到底啥成色!

论“友好”之交(外交): 咱跟地球上绝大多数国家都握了手、建了交;国际上那些大大小小的群(组织)和公约,咱基本都入了;咱自个儿还拉了好几个群(区域合作),处得挺热乎。

论“友好”之买(贸易): 咱是全世界大多数国家最大的“主顾”——买东西、卖东西,咱都是头号大客户!

论“友好”之投(投资): 咱往外撒的钱(对外投资),稳稳当当坐三望二(美、日、中),全球前三把交椅有咱一把。

论“友好”之游(旅游): 咱老百姓年年往外跑,看世界;世界人民也年年往咱这儿跑,看中国。这来来往往,不就是情谊吗?

咱这朋友圈,又大又稳当,跟“人家”的朋友圈,重合度老高了!那问题里说的“不友好”,压根儿不是主流!您瞅瞅:巴基斯坦、埃及、沙特、西班牙、希腊、新加坡、以色列、泰国……这一大串国家,人家跟“人家”玩得转,跟咱也处得好!两头吃糖,不耽误。

至于朝鲜、古巴、伊朗、委内瑞拉、俄罗斯、巴勒斯坦国、阿富汗这几个,确实被“人家”收拾得够呛。咱跟他们也保持着各种“姿势”的来往。古巴、委内瑞拉?唉,离天堂太远,离美国太近!“人家”还想让巴拿马运河给它家船免费过呢,看加拿大都像自家后院。咱呢?支持巴勒斯坦兄弟立个家,帮阿富汗战后拾掇拾掇。朝鲜?“人家”在制裁,咱按规矩也参与着。这几个朋友,占咱朋友圈总数不到5%,跟咱做买卖的钱,也就占7%。就这么点儿比例,您非说“人家不待见的都是咱朋友”?这叫啥?这叫拿芝麻当西瓜,以偏概全嘛!

再说回“人家”那个朋友圈,嘿,那真叫一个“主仆情深”!所谓的“友谊”,核心就俩字儿:“势”和“利”。您看日本、韩国、北约那帮兄弟,主权这玩意儿,它就不完整!驻日美军糟践了日本姑娘,日本法律管不着;驻韩美军大街上耍横欺负人,完了还拍视频发到咱中国网上,逗某些中国粉丝乐呵……这种“法外特权”,就是“人家”友谊的“铁证”!美国逼着北约小弟把军费开支涨到GDP的5%,也就西班牙人还梗着脖子有点不乐意,其他那几位,脊梁骨早就弯成弹簧了。那位北约大管家,前荷兰首相吕特同志,更是满脸堆笑,冲着特朗普就喊:“遵命!爸爸!”(原话有视频为证啊!)您听听!秘书长亲自喊“爸爸”!这“人家”的友好,敢情是“父慈子孝”,代代相传哪!谁要是羡慕这“世代友好”,您也喊两声呗?喊得亲热点儿,指不定“爸爸”一高兴,就把您接“新家”享福去了!有打油诗为证:

人穷志短膝盖软,见了洋爹腰自弯。
谄媚声声唤爸爸,铁链拴着也心甘?

三、挺直腰杆,咱不学那套

“人家”使唤自家朋友圈跟使唤佣人似的;“人家”制裁咱的几位朋友;“人家”也没少给咱使绊子——从老早的“巴统”禁运,到后来的“瓦森纳”管制,再到眼下越来越邪乎的科技卡脖子、贸易战、高关税……咱中国,腰杆子一直挺得倍儿直!就这么个霸道总裁范儿,居然还被某些“慕洋犬”捧成了“真友谊的教科书”?这要不是被忽悠瘸了,就是骨头里自带软体基因!

说到忽悠,根儿在俩地方:一是某些不靠谱的“大喇叭”(媒体),被资本和歪理邪说牵着鼻子走;二是有些听众耳朵根子软,脑子里自带干粮(偏见),缺钙(骨气)还缺心眼儿(理性)。能问出那种带节奏问题的主儿,十有八九是泡在“软骨媒体”的酱缸里腌入味了。眼睛看不见咱朋友遍天下,心里品不出“人家”友谊里的塑料味儿,脑子转不过弯儿来想想为啥那么多国家能“脚踩两只船”,更忘了国家跟人一样,打交道也得有根硬骨头撑着!就剩下一身“媚骨神功”,就敢指点江山了。

咱要是能自个儿站稳了,有点独立思考的骨头在,就能看明白:咱交朋友,有自个儿的章程!“人家”的朋友,很多也是咱哥们儿;“人家”不待见的,咱照样可以来往。就说俄罗斯吧,从它前身苏联那会儿起,咱跟它好过、掰过、吵过、和过、合作过……这里头,起起落落,但咱有自己的主心骨!看“人家”美国,对俄罗斯一会儿北风那个吹,一会儿阳光灿烂,咱呢?该咋咋地,不跟着抽风!土耳其跟咱不算铁,“人家”对它也横挑鼻子竖挑眼,连“欧盟”的门槛都迈不进去多少年了。

咱不爱掺和别人家屋里头的事儿(内政),友好不等于当舔狗。咱更乐意当个和事佬,帮伊朗和沙特这对千年冤家搭个桥,劝阿富汗和巴基斯坦少点磕碰;朋友打架(冲突),比如俄乌干仗,咱不站队,劝架为主;咱帮阿根廷,不会因为“人家”在那儿跳着脚骂街就跟人家翻脸;咱搞的“一带一路”,朋友海了去了!有情分,讲道义,有实惠,当然也有争论。咱交的是君子朋友,走的是光明大道,桩桩件件都透着股子硬气!咱就一门心思:做好自己该做的事儿,把自个儿的日子过好。心不乱,步子稳,甭管外头多热闹。有诗(打油版)总结:

天寒地冻知松柏,路遥日久见人心。
君子自有硬骨头,朋友遍天下不愁寻!

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8
发表于 2025-7-6 14:28 |只看该作者
现在的AI这么发达了吗?

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9
发表于 2025-7-6 14:30 |只看该作者
巫娜体
卷一·弦上说骨
爱之一字,重若千钧。指下抚过七弦方知:情义深浅,皆在骨相纹理间。
有爱如「阳关三叠」,贫富不移其韵,穷通不改其声。对家国、对众生,皆透出松木般的脊梁——这脊梁名唤「自强」。自强非虚妄,需以硬骨承千斤,以傲骨立风雪。

亦有爱似「浮波泛音」,嫌贫附贵,东食西宿。无论对人对国,总在风向里飘摇。这般情谊,根在攀缘,魂在谄媚——攀缘者必生媚骨,谄媚者自堕贱髓。

琴轸定音,贵在轴心不移;
人心立世,根于主骨不曲。

卷二·指间经纬
「何以友邦相交,世人却生嫌隙?」此问如未调之弦,音理混沌。不见「友好」度量,不辨「世人」所指,唯余猜疑蔓生。不如静坐琴案,展卷观图:

「泛音」为外交:吾与寰宇百八十四国弦音相和,共谱国际宫商;

「按音」作贸易:商旅如雁阵衔春,过百二十国皆以吾为归巢;

「走手」化投资:资金若游龙入海,三甲之位滋养八方;

「轮指」成往来:行者如云赴四海,客来如雨润九州。

吾之友圈,若「潇湘水云」之辽阔,与所谓「世人」之弦多有叠响:巴基斯坦如「流水」绵长,埃及似「平沙」沉厚,沙特若「阳春」炽烈……皆是和弦共振,何来孤音?

至若朝鲜「幽谷」、古巴「寒潭」、伊朗「焦尾」数者,世人谓之「异调」。然其地缘若琴轸缚弦——古巴、委国近强邻如临断弦之险,巴拿马运河竟成他人囊中徽位。吾所为:

抚巴勒斯坦「泣颜」之殇,

补阿富汗「离骚」之裂,

对朝鲜依律调弦,不偏不倚。
此数弦仅占全谱五徽七分,以偏音论整操,是为聋者谤琴。

观世人「友圈」,实乃主仆轸徽相系:

日韩若「傀儡吟」,驻军法权凌驾律吕,女子泣血成弦上尘灰;

北约如「胁息调」,强索军费若刮弦取胶,唯西班牙残存「广陵」气韵;

最叹吕特执琴轸而呼「遵命,父!」——这一声谄笑,碾碎多少国格琴魂?

故有弦外之叹:

贫贱不移宫商本,
媚洋自断徵羽筋。
谄声唤父求为隶,
膝下黄金化铁镣

卷三·自在清音
世人以霸权为琴杵,敲打仆从之弦;更以「巴统锁轸」「瓦森纳胶」封吾琴路。然四十载风雨,吾脊如桐木中通,愈摧愈韧。可笑竟有慕洋者,将此等奴役奉为「琴道真谛」——心耳蒙尘,不辨角徵。

蒙尘之源有二:
一为「邪音媒」,资本权柄操弄丝弦;
二为「盲耳客」,偏见如茧裹塞七窍。
发此问者,早陷媚骨泥淖:

不见吾友遍五洲,

不闻霸权虚弦噪,

不知诸国多泛音,

不悟交往贵在「骨气」如檀岳。

独立操缦者,自有徽位法度:

世人友亦吾友,世人弃非吾敌;

对俄如「秋塞吟」,冷暖起伏终归中正;

待土似「搔首问」,进退皆守礼弦分寸。

吾道有三不:
不涉他国宫商乱(内政),
不纵朋侪角羽争(冲突),
不因狺吠改弦心(胁迫)。
斡旋沙伊若调「阳春」「白雪」之和鸣,俄乌烽火犹奏「普庵」止杀之清音。至若「一带一路」,乃百四十国共抚「沧海龙吟」——有利而不争利,有义更守义。

此间风骨,恰似琴铭:

雪压孤桐枝愈劲,
途遥骏足迹尤深。
松涛自有擎天骨,
不向狂风折半音   

幸苦了,Deepseek  。


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发表于 2025-7-7 19:57 |只看该作者
再一次被强大的AI打败了~~~

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