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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 思想与实践产生矛盾,一定是思想的错?
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思想与实践产生矛盾,一定是思想的错? [复制链接]

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发表于 2025-8-14 04:51 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2025-8-14 05:07 编辑

       有人嘲讽说:“高隐的阳春白雪,属于书本上的象牙塔套路,高隐于象牙塔中,意气风发,可以高谈阔论,口若悬河,手舞足蹈白衣飘飘,翩然出世高人,令人刮目相看。

       现实中的高隐呢,依然以象牙塔中形象,摆出出世高人的姿态,东拉一片云,西扯一块雨,意图行云布雨造福人类,可没想到的是,世事全非所愿,处处碰壁,时时窘迫,搞个黄金首版,门前冷落无人问津,门内鸡飞狗跳一刻不宁,没奈何,跑六杂指点江山,奈何分不清前浪后浪,每次均被拍死在沙滩上,死后依然高调宣布其战胜一切的哲学论。

       高隐的哲学观点可以熠熠生辉,但高隐的哲学实践,永远是一片狼藉。”

      ----以上这些话,看起来似乎头头是道。问题是:思想,或者说学识,一旦跟实践有所冲突,一定就是思想的错?而不是社会本身的问题?金子被沙尘埋没,症结在谁那里?俞伯牙除了一个钟子期,世间再无听得懂他琴音的知己。若普天之下无不都是粗俗不堪的下里巴人。这是音乐家自身的问题,还是整个社会本身病了?

       高某虽不才,比起历史上某些名人,还是挺幸运的,至少还在安享晚年。像苏格拉底,如此世界闻名的大才,整个西方哲学的奠基人之一,在世的时候,照样不因为自己学识终遭处死?这是苏格拉底的学识或者说思想,错了?

       明朝大哲李贽,还不一样仕途坎坷,颠沛流离,终生遭受世俗偏见和意识形态权力的双重追杀?这是李贽自己的病症所致?

      王安石变法也失败了,一地鸡毛,一片狼籍。理念和实践严重分裂所致。但一点不影响他在历史中的地位和形象。

       还有尼采、梵高之流,终生不被世人发现和理解,以至精神失常中年夭折。这又是谁的耻辱?

       要说处处碰壁,时时窘迫,即便你们奉若神明的孔夫子,照样经常被列国诸侯驱逐,惶惶然如丧家之犬。何况我这种小人物?

       所以高某本不是了不起的人物,倒是能写出开篇所引那种文字见识的人,恰恰以自己如此不入流的低俗思维,才衬托出高某的高大上了。
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沙发
发表于 2025-8-14 04:58 |只看该作者
我要不是半夜醒来睡不着,还真没兴趣写这个帖子搭理你们。

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板凳
发表于 2025-8-14 07:27 |只看该作者
知道你问题在哪里吗?从你的文字里,我看你是不知道的,你的疑问你自己是不能解决的,为什么呢?因为无论是理论还是社会实践,你都是知其一,不知其二,理论你只能复读机,社会实践你不能明白人性和社会制度之间的关系,社会实践中的各种问题,归结于并无任何形式完美的制度,能制约桀骜不驯的复杂人性。

我还是直接告诉你答案吧,理论没有错,社会也没错,错的是,你强制使用你认为正确的理论,来规范这个目前所有理论都难以驯服的复杂人性,在人性面前,一切都是顺势而为,而无法逆风翻盘,人性的复杂和矛盾,是社会发展不可预知的成因。

不要以为人类掌握了人性的密码,不要以为人类掌握了驯服人性的真理,在人性面前,人类所知还是个小学生,而你高隐则不然,你以为你掌握了终极人性真理,这在我看来是可笑的。

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地板
发表于 2025-8-14 07:35 |只看该作者
  我有花,你有巧克力吗?

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5
发表于 2025-8-14 10:02 |只看该作者
世间本无对错,有了分别心所以才有了对错

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6
发表于 2025-8-14 10:03 |只看该作者
你是个爱热闹的小老头,完全不知道根本。
白白浪费了黄金地段

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7
发表于 2025-8-14 10:03 |只看该作者
有花 发表于 2025-8-14 07:27
知道你问题在哪里吗?从你的文字里,我看你是不知道的,你的疑问你自己是不能解决的,为什么呢?因为无论是 ...

你以为你掌握了终极人性真理,这在我看来是可笑的
----------------------------------
说得好。你这层楼的文字,是你掌握的真理吗?

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8
发表于 2025-8-14 10:12 |只看该作者
       你强制使用你认为正确的理论,来规范这个目前所有理论都难以驯服的复杂人性,在人性面前,一切都是顺势而为,而无法逆风翻盘,人性的复杂和矛盾,是社会发展不可预知的成因。
----------------------------------------------
       这种根本就是似是而非的鬼话。只不过以你和其他很多人的思维水平,无法辨认罢了。

       在论坛这种只能单纯表达思想的地方,谈什么强制规范人性这种直接行动的实践层面?你这压根分不清理论和实际行动的界限,说了半天仍然还是理论的层面,跟我线下的实际生活压根没半点关系。

       既然还是理论层面问题,这不又回到我主帖的道理中去了?这不还是主帖的老问题,苏格拉底不就因为你说的这些理由而身首异处的么?所以,苏格拉底,这位思想史上最令人敬仰的先驱,反而活该被你等存在即合理的小儿科思维耻笑?

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9
发表于 2025-8-14 11:48 |只看该作者
光是看题目,就知道你缺一根筋。

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10
发表于 2025-8-14 12:40 |只看该作者
还好四点了可以打鸣,他们说半夜鸡叫是不对的。

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11
发表于 2025-8-14 13:19 |只看该作者



思想—>技术规范—>伦理规范—>法律规范—>历史演化—>社会需求—>实践

思想和实践并不直接产生矛盾,中间隔多种规范,历史,和需求

所以,很多时候思想和实践都在试错
















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12
发表于 2025-8-14 16:14 |只看该作者
这标题,你左右脑互博吗

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13
发表于 2025-8-14 22:07 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-8-14 10:03
你以为你掌握了终极人性真理,这在我看来是可笑的
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说得好。你这层 ...

不是真理,一家之言,可以争论的,你看哪里有异议,可以协商的。

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14
发表于 2025-8-15 04:22 |只看该作者
有花 发表于 2025-8-14 22:07
不是真理,一家之言,可以争论的,你看哪里有异议,可以协商的。


那我也没说自己言说的并非一家之言,而是终极真理不是?
如果一个人表达主张就等于说自己掌握了真理,那你岂不同样也是?

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15
发表于 2025-8-15 06:49 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2025-8-15 04:22
那我也没说自己言说的并非一家之言,而是终极真理不是?
如果一个人表达主张就等于说自己掌握了真理, ...

好像你明确的表达你说的就是绝对真理

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