感遇诗三十八首·其五

风吹锦衣印梨花

俗人多机巧，于道是蒙童。
相争夸奢侈，所为不知終。
拜见玄真子，观世若玉壶。
兀然超天地，妙化元婴子。

风吹锦衣印梨花

原文。
感遇诗三十八首·其五
陈子昂〔唐代〕

市人矜巧智，于道若童蒙。
倾夺相夸侈，不知身所终。
曷见玄真子，观世玉壶中。
窅然遗天地，乘化入无穷。

风吹锦衣印梨花

译文
集市的商贩自负机巧聪明，对于道却似无知幼童。
倾轧争夺相互夸耀奢侈，不知自身最后的归宿是什么。
有人见到了得道的真人，看世事就像是看玉壶那样透彻。
深远莫测地抛弃了尘世，顺应造化进入宇宙无穷。

注释
市人：城中街道上的人，这里是说城市中的人。矜：自负。
童蒙：幼稚愚昧或无知的儿童
倾夺：倾轧争夺。
侈：奢侈。
曷（hé）：何。
玄真子：泛指得道仙人。这里指壶公。
窅（yǎo）然：深远难测。

风吹锦衣印梨花

创作背景
　　本首诗是组诗《感遇诗三十八首》中的第五首。传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。

风吹锦衣印梨花

赏析

　　《感遇诗三十八首·其五》是一首五言古诗。开篇两句指出市井之人自矜于小聪明，但在大道面前却如无知稚子；三四句一阵见血地指出世人相互倾轧、夸耀奢华，却不明自身最终归宿的短视行为；五六句引出玄真子这一智者形象，他以玉壶为喻，洞察世事，超脱物外；末两句写其忘却世俗天地、顺应自然变化，达到至高的超然境界。整首诗通过对比，批判世俗之人的浅薄与短视，颂扬了智者的豁达与超脱。

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陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

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