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湄洲岛上谒妈祖 [复制链接]

闲散之人

主楼

发表于 2010-5-15 20:03 |只看该作者 |正序浏览 |

湄洲岛上谒妈祖

　　从厦门到莆田的湄州岛，至少有三个小时的车程。因为天气的原因，我们也没敢把车子开的过快。正月初二的早晨，厦门宁静得让你惊讶，长长的道路上，几乎看不到行人，看不到车辆。看看腕上的手表，已经八点多了。真是一座宁静而又祥和的小城。只有那些南国的绿色植物，在微风和细雨之中轻轻摇曳，带着一种说不清的风情，说不尽的浪漫。

　　高速公路给人们带来了出行的极大便利。车子在福厦高速一路疾行。到莆田已经接近中午时分，我们没做停留，买到登湄州岛轮渡票之后，直接登船。

　　对于湄州岛我只是慕其名，若干年前在媒体上看过重修妈祖庙，以及盛大的祭妈祖等活动。

　　轮渡数分钟就到达湄州岛。给你的感觉就是，这座岛子和在厦门的时候游历鼓浪屿有些异曲同工。比如都是乘轮渡，比如都是一个与陆地相近的岛屿。但是，如果说鼓浪屿能让你在宁静和优雅之中感受现代的浪漫的话，那么，湄州岛给我的第一印象就是它那古风古韵的原始感觉。

　　湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部。现为国家旅游度假区。这是一个南北长9.6公里，东西宽约1.3公里，面积约16平方公里的小岛。湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。岛上妈祖庙闻名海内外。妈祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助过不少渔民和商船，死后遂被尊为海神。历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初仅数椽；后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修葺一新，雕梁画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。

　　妈祖承载了太多有关两岸的政治话题，但是，毕竟血浓于水这是不争的现实。

　　妈祖庙的每一个地方都人声鼎沸，都香火缭绕，人们举着高香，虔诚的拜谒。这其中也必然包含着人们对新岁的祝福和对未来日子的美好期待。看到一些碑文，铭文记载着妈祖的神奇和伟大。

　　相传湄州岛是海妃“天上圣母”故乡。妈祖，原名林默，是宋代巡检林愿的第六女儿，由于她心地善良，常助渔民，救人性命，一生中救了许多渔船和渔民，故渔民感其恩德，尊其为海神、神姑。宋时封圣妃、天妃，各地立庙奉祀。明三保太监郑和七下西洋，回来后奏请，称“妈祖显圣海上”，并两次奉旨到湄州岛主持御祭仪式。清朝靖海将军施琅进军台湾，亦奏称“海上获神助”。

　　妈祖庙初建于宋雍熙四年（987年），仅平屋数间。扩建于天圣年间（1023~1032年），规模日益壮大。现存庙宇，建有正殿偏殿五大座，雕梁画栋，金碧辉煌。每年农历三月廿三日，传为妈祖圣诞之时节，民间盛况，如同过大节。东南亚、南北美、日本等海外善男信女，奉斋献香，朝拜不已。湄州岛妈祖庙，是各地妈祖庙的祖庙，台湾北港天后宫的妈祖神像，亦是由湄州雕造后再运去的。

　　作为中国的女海神，妈祖有着大海般的东方神秘性和强大的民族凝聚力。同样是海神，在西方人的笔下的海神“波塞东”是一个性情暴戾，作恶多端的家伙，而我们的妈祖则体现着美丽和善良，看起来东西方文化的差异无处不在。

　　妈祖庙后侧，有峰叠起，峭壁之上，书有“观澜”二字，苍劲有力。妈祖庙前临大海，岩岸受潮汐波浪长期侵蚀，已形成海蚀洞突，潮起潮落，波长波消，回音不绝，宛若天乐，故称“湄屿潮音”，为莆田二十四景之一。远望外海，山海相连，山外有山，海外有海，苍茫之间，神秘莫测。岛上黄金沙滩逶迤，奇石林立，风景万千。

　　湄州岛可以算得上是福建东南沿海文化的一个缩影。在这座小到之上，你既能感受到人文典籍的历史悠长，又能感受到现代化的气息扑面。远眺站立在湄州岛最高山峰之上的妈祖雕像，祥和美丽，沉静素雅，这个美丽而伟大的女神，其实饱含了中华民族太多的品格色彩。比如她的善良，比如她的扶危救困，比如她的行善济人等等。

　　我们一行烧了心愿香火，也游览了湄州岛。放眼望去，岛上景色宜人，建筑错落有致，南国的风情与人文的积淀，这座小岛让你难忘，好像心经历了一次神奇的精神之旅，分外澄明，分外愉悦。

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