【书吧原创精华集萃版 】第1期（精选文20篇）

书吧版主组

    为了更好地拥有读者市场，

书吧论坛原创精华集萃栏目

于2010年7月19日正式开通。
  

     书吧书吧，广摘原创精华，做高档次论坛 。

         以飨读者，做成名品牌论坛。

    每周两期。   

    她集萃于本论坛精华作品，欢迎朋友驻足观看！  

    文章不分先后。

江中牡丹

亲爱的们，我想你们了，快多多上稿过来~:lol

妙韵怡然

牡丹辛苦了！{:1_89:}
期待更精彩的文章！

迷途的绵羊

{:1_89:}献鲜花

江中牡丹

我网速不好 ，好久没做了:(

傲雪凌霜

{:1_120:}{:1_87:}{:1_85:}{:1_88:}支持，欣赏，学习各位的佳作！！！

断桥梅

祝贺入选的朋友们，同时问声：牡丹版主和你的同事们辛苦了！

雨中云雀

拜读佳作，问候朋友！

江中牡丹

:handshake

江中牡丹

抱抱家花:hug:，真正辛苦的是大家！

花祭

牡丹姐辛苦！！各位版主辛苦！！向你们问好。{:1_89:}

花祭

从中花祭看出了书吧所追求的二个字：品位。

花祭

一路看过来，的确篇篇精彩。这样欣赏佳作真是好办法。很过瘾。

江中牡丹

楼上的，都让偶抱抱~:hug:谢谢！
辛苦的是进驻书吧的姊妹们，是因为有你们的友情支持，才有了书吧的今天！
继续期待朋友们精彩之作……

芷若

牡丹姐姐真是有心人，谢谢你！:hug:

雪天使君

牡丹辛苦了{:1_89:}

半部堂

谢谢牡丹。

暗香飞语

牡丹掌柜辛苦了~~~

江中牡丹

恭贺入围 【书吧原创精华集萃版 】第1期（精选文20篇）的朋友们！:handshake

江中牡丹

在此，牡丹代表书吧坛新老版主感谢你们对书吧坛的热心支持！{:1_120:}{:1_89:}
书吧有你们真好！:handshake

书吧版主组

祝贺入选第1期的朋友们！

感谢你们对书吧坛的热心支持，书吧有你们真好！

书吧版主组

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书吧版主组

[mp3]http://www.blcu.edu.cn/ielts/matefl/zhuye/ielts/matefl/zhangying/zhangying/rhythm_of_the_rain.mp3[/mp3]

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          我读红楼梦    醉西楼

    记不清具体是什么时间开始读的红楼梦了，似乎是在初中？那时候只是自己读，也没有什么人指点，在学术论著只见于专业书刊的那个时代，更不可能读到什么红学研究著作了，初读红楼只是因为喜欢里面的诗词，一遍遍的诵读，以至于几乎篇篇都可以背诵了。现在回想，其实那时候只是单纯的从字面上喜欢，根本不懂得什么含义，对于小说的情节，更只是粗粗的翻过，根本不往心里去。我看书不是一个仔细的人，大多时候是一略而过，很多东西根本就没有在脑子中留下痕迹，昨天一个朋友考问我红楼梦里的老天拔地是什么意思，我一下懵了，因为我读红楼梦也很多遍了，这个词却从来没有记得看过，她说红楼梦中有3个地方有这个词，百度了一下，果然是，不由佩服她读的仔细了。

    后来上高中，记忆最深的是我们的语文老师偶尔讲起红楼梦，说到红楼四春，名字的含义是原应叹息，那是我第一次听到这些，当时的感觉就如同是劈头被打了一下子，才知道原来红楼里有那么多的隐语，大概就是从那个时候开始，遇到研究红楼梦的一些著作我会一篇不漏的看看，才多少懂得了一些红楼中的深一点的含义。参加工作后，就开始购买有关红楼的著作，最让我激动的是购买到脂砚斋重评石头记甲戌本时，翻看前面几幅彩页，是影印的原本中的脂批，那样触目的红字朱批，那样久远泛黄的书页，一瞬间仿佛时空倒流，回到了曹雪芹埋首著书的时候，我的手都颤抖了，捧着那几页书，人却已经痴了。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常！这里面包含了多少辛酸？
      
    近几年出版业放开，各种专著更是层出不穷，我仅周汝昌的就买了不下七八本，红楼梦诗词曲赋解也是见一个买一个，蔡义江的、刘耕路的，还有一些红楼梦成书研究等等，我属于无门无派的，只是通过看专家的书来帮助自己解密红楼，有时候掩卷沉思，也不由冥想曹雪芹当年，不由冥想到底有多少有关红楼的秘密被湮没，这是历史的遗憾，彼时恨不能真有时空隧道，可以让我回到过去，弄明白红楼的真相。
      
    红楼梦里的人物，大部分人说起贾宝玉，会说他是叛逆或有反抗精神，可是我却不以为然。贾宝玉在我看来，更多的是软弱。或者有人说他厌恶仕途经济，是具有叛逆和反抗精神的，可是在今天我们的眼光来看，贾宝玉未免不是一个厌学的孩子，我觉得贾宝玉对科举的厌恶更多的是带着曹雪芹自己的影子，或者他在这方面很失意吧，至少我们知道曹雪芹不是一个所谓的“成功人士”，晚年生活尤其穷困潦倒。若说贾宝玉叛逆、怜惜女儿，可是当晴雯被逐，他不敢为她说一句话，不敢力争要她留下，只能偷偷的去看一次，在死后写一篇芙蓉诔，就算芙蓉诔情深意切，斯人已逝，还有什么意义？类似的还有金钏，金钏之死可说完全是祸起于宝玉，可是他的表现是什么？在对自己慈爱的母亲面前，他都没有敢反抗或者说维护一下这些可怜的女孩子，他的怜香惜玉表现在哪里？我看只是太平时刻的享乐罢了。更不必提贾宝玉在贾政面前的战战兢兢，在被拷问琪官之时的立刻交代，他被打引来大多数人的同情，可是他被打是因为什么？是因为他结交戏子，是因为他调戏丫鬟以致出人命，而不是因为他做了多么可歌可泣的事。贾宝玉不是没有优点，但归根结底他是一个懦弱的人。
      
    说起黛玉，或许很多人不喜欢，认为她小性子，刻薄，可是我认为这只是黛玉在爱情煎熬中的一些表象，当一个人处在没有把握的爱情里，试问谁能做到不患得患失？谁能做到处之泰然？其实黛玉是一个很有见地甚至可以说比较成熟的女子，这从她初进贾府，处处留心，生怕哪里失了礼数就可以看出，在这点黛玉和宝钗并无二致。但当黛玉处在和宝玉的爱情之中时，她也变得和普通人没有两样了，每一个人在她眼里都有了威胁，什么金玉，什么麒麟，又有那什么大家的女孩，怎能不让她整日忧心，这样的心态下说话刻薄一点也在情理之中了。后来宝玉送了她旧手帕，两人互明心迹之后，黛玉再无那些，不正证明了她的心事只是宝玉吗？对黛玉，我是痛惜的，也不赞同续书里安排的结局，比较认同黛玉是因还泪而生，为宝玉担忧泪尽而死，更不赞同续书里把罪魁祸首安在贾母和王熙凤身上。
      
    说到宝钗，这样一个温婉贤良的女子，更是招来很多人的痛骂，认为她有心机，虚伪，甚至有的说恶毒，是我尤其不能苟同的。宝钗和黛玉及红楼的所有女子一样，都是薄命司的，作者对这些女子是抱着一样的同情态度，并没有要贬低谁，千红一哭，万艳同悲，那个时代的女子，有哪个不是这样的命运？宝钗处处忍让，与人无争，不过是性格使然，或许有人说她在滴翠亭扑蝶时嫁祸于黛玉，是其用心不良，但我想任何人都有不得已的时候，直面尴尬的时候为自己找一个台阶似乎不至于罪大恶极，何况宝钗只是避免了当时的尴尬，并没有去谁面前告状来处置那两个丫鬟，这和赵姨娘等人是有本质不同的。宝钗细心，善良，看到邢岫烟的处境，立刻替她解决，谁有难处她都会尽量帮忙，这怎能一概以心机论之？我想曹雪芹在安排宝钗和黛玉时一定也不是想安排两人争宝玉，可惜我们无法知道最终他的想法，这未尝不是一个遗憾。
      
    还有开朗爽快的湘云，这可能是比较得大家喜欢的一个人物，我也如是。看到湘云，自然觉得她光风霁月般的夺目，她醉眠芍药茵的有趣，她填柳絮词的才情，行酒令，抱不平，作者给我们生动的刻画了一个明朗可爱的史湘云，在红楼沉郁的大环境下，史湘云无疑是属于亮色的一环。但是我不能赞同于周汝昌老先生近年对史湘云的推崇，他把红楼所有的红都集中于湘云一身，红楼夺目红，万绿丛中一点红，这红都是湘云，这未免失之偏颇，从开始部分的谶语式的诗词中，我们不难看出，黛玉和宝钗还是红楼的主角，这是无庸质疑的。周汝昌更是把湘云最终和宝玉安排在一起，认为是她和宝玉终老，那我就不明白最后宝玉如何悬崖撒手了，总不能和湘云过着如意的生活，忽然突兀的撒手吧？
      
    当然，对红楼我们可以尽情的展开想象，这是个人的自由，实在无可厚非，我也曾经设想过很多，甚至不自量力的也想续写一下自己心中的红楼，可是到写才知道，曹雪芹这平平淡淡的语言中蕴含了多少功力，结果是几天就不了了之，现在想想真的汗颜。至于红楼中的人物，更是见仁见智，每个人会有每个人的看法，而红楼的每一个人物，怕是都足够单独写一本书去论述了。

    今天看到书心贴红楼梦的文章，勾起一些兴头，发一旧作，聊当解闷。

书吧版主组

读点“蒲松龄”，说点“狐狸精”，再侃点“鬼”？

                                                 海拔五千


    可以看到，蒲松龄笔下所表现的郎才女貌、两情相悦的情爱观，不乏浪漫温馨色彩。比之才子佳人、痴男怨女的苦思苦恋，蒲松龄笔下的爱情，只不过是平平常常的生活遭遇和简简单单的自然结合，甚至是始料未及的异事。在蒲松龄所描绘那些活灵活现、来去自由、贤达宽厚、与人为善、饱含恻隐之心、且有血有肉的女鬼们身上，劳燕双飞、志同道合的爱情基础淡化了。蒲松龄的笔下尽是充满了灵性和情爱的尤物，是看得见摸得着的与人类形影相随的朋友！面对如此歌颂爱情、忠诚生活之美好而自然的情感，你如何能去忽视它？拒绝它？甚至诋毁它？

　　当然也看到，蒲松龄笔下的那些患难与共、疾病相扶、忠贞不二、生死相从的家庭夫妻生活，是一幅幅基于美好，基于善良，也基于幻想中所描画出的相夫携子的理想化蓝图。投怀送抱、以身相许的狐狸精们既有爱的自由也有不爱的自由，它们随心所欲地游戈于从无利害关系的婚姻和情爱之中。这也许正是蒲松龄要表达的一种平平淡淡、也是真真切切的婚姻与爱情生活。

    以高扬人性的大旗而让后世缅怀的蒲松龄描述的两性结合没有产生惊天动地的爱情典范，也没有刻意去渲染举世悲呛的情爱悲剧。但是恩恩爱爱过日子的狐狸精们，确实成就了蒲松龄留给人世间的千古美谈。其实，蒲松龄以其浩浩十六卷，四百九十一个“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的说鬼谈狐的短篇，极有耐心的至少告诫了红尘里的男男女女：顺其自然吧，爱情是不能保卫的！

　　一个显而易见的事实：于幸福的爱情或是于痛苦的婚姻，无论有无，人类都是要往前走的！古往今来的千说万说中，“保卫爱情”也总是剪不断、理还乱之顶天立地之一说。有些日子中，电视剧《保卫爱情》此起彼伏，其发出的声浪渐比天高。于我看，面临痛苦的家庭维系，面临枯竭的情感交流，面临危险的人性扭曲，面临我也走不出来、你也走不进去的无声无色的黯然生活，那一刻高喊《保卫爱情》，实则是退而“祈求”婚姻的平安而已！只是婚姻的幸福和平安是要两情相悦的。

　　人类的情感总是在流动中产生轨迹，因流动而产生美好和诗意。情感不是常数而是变量，情感的精神世界最终要融入运动的物质世界，爱情必然要依附现实和物质。在同床异梦中，你所保卫的爱情将存放何处？你所祈求的婚姻又将如何实践？爱情是需要空间、平等和自由的！爱情要反映理想、情趣与追求。如果说“存天理，去人欲”的程、朱理学那一套是把婚姻作为爱情桎梏的吃人礼教，那么，面对一张悄无声息的床和一纸苍白的婚姻证书，或激愤或痛苦中喊出的“保卫爱情”又有何力量或意义？充其量都只能作为婚姻的冷冻剂，而断断是不能燃烧爱情的！

    当然，保护我们的孩子是要紧，但保护孩子和保卫爱情又不能够等价！到底是不是到了保卫爱情的时候了？到底爱情是不是能够保护？你问？我问？他也在问？

　　倘这一刻，久违人间的蒲松龄老先生能为你见证一段狐狸精的美好故事，你还不定被那恩爱婉约、相敬如宾的情爱所感动！在那样一种自然流动的情感渗透中，在那样一种人与自然的真情对话中，相互爱慕是高于一切的，爱是至高无上的！如果你骨子里不在意爱情，那你还声嘶力竭、要死要活地喊保卫爱情干吗呢？看来，你还是会渴望爱情和渴望温馨的生活的，这实际是生活的使然，也是真实人性的必然归宿！那种无可救药或事实上名存实亡的爱情，你就让它们安乐死吧！

    记住：一座摇摇欲坠的老房子，无论何时起火都是没得救的！只要存在大地和草木，你就总能找到构造爱巢的基础！你还要珍惜你剩下的好时光！你还要编织你今天的新梦想！

　　当《保卫爱情》的口号托不住生活中的沉重时，作一个蒲松龄笔下的“狐狸精”，或是走进一个蒲松龄笔下的“狐狸精”，那也许是你新生活的一个不容错过的开端！没事，走进新生活，何必去如履薄冰，背上那种“高尚情爱”的重负，套上那苦不堪言的精神枷锁！仔细品味一番蒲松龄笔下的狐狸精，也试着写一篇不是聊斋的聊斋，生活的那扇门何必总是坐北朝南？换个方向，未必就不能够洞开一片新天地？莫再有事无事大呼《保卫爱情》或曰保护那张有气无力、苦累斑斑的婚姻证书！其实，应该捍卫的是正在发生的鲜活的爱情或曰捍卫那份朝气蓬勃的有生命力的真情实感才好！

　　因此“鬼”之于我，并非总是看得那般面目狰狞，其实“狐狸精”们也有其可爱的一面！回到现实中，比之那些没日没夜的电视剧中不伦不类的哼哼唧唧，不清不楚的打打闹闹，不死不活的哭哭啼啼，狐狸精表现出来的生活姿态也许更趋逼真和现实。你可以不热爱鬼，你可以在鬼的恐惧中诅咒鬼，甚至还可以与鬼作殊死的抗争，但你不能忽略：美好的东西总值得向往，无论鬼的存在与否，倘能使人类产生美好和梦想，那么，读点“蒲松龄”如何？说点“狐狸精”又如何？甚至与蒲松龄笔下的“狐狸精”们轻歌曼舞一场又如何？

    养好你的孩子，待好你的女人，过好你的日子，莫要高谈阔论于爱情云云！

　　我不想离开“蒲松龄”，不想离开那被赋予般般美好的人鬼相恋，人狐相爱。因为，离开了“蒲松龄”，“鬼”那东西摇身一变，又成为了罪恶的载体！我真的不知道有否鬼的真实存在，但我敢肯定鬼一定不是物质的，也是没有形体和质量的。鬼，是不能依附物质的！因而鬼是很难说得清楚的东西！不过，看不见鬼的日子，大体那“鬼话”你总是遇得到的。当人们视“鬼”为一种文化的时候，你就记住：那“鬼话”是不能列入文化范畴的！

　　而“神话”呢？“神话”当然是文化！比如那振振有词的“打一针能减肥十公斤”的广告，从某张晚报上赫然入目，你说那是“神话”还是“鬼话”呢？我第一反应：那不是“人话”！问题是，不是人话者又如何登上了堂堂晚报之大雅之堂？所剩唯一解：那是“疯话”！因你不能说那写广告者、登广告者都是鬼魅之类，但偶有点疯话从人的口中说出，从人办的报纸上刊出，那还是可以理解的！

    现实生活不仅表现在其变化万端之复杂性上，而关乎国计民生之衣食起居，如今在难辨“人话”或“疯话”，“神话”或“鬼话”之那一刻，更变得尤为险恶起来！人之初，性本善。除了不说鬼话，也切切少听鬼话。哪怕那鬼话撩得你心花怒放，心旌摇动，你也万万不可与那“鬼”一同上床！鬼走出了“聊斋”，还是要吃人的！

　　我突地又觉得：“蒲松龄”离我们这个时代早已远去了……，但是，“鬼”那东西还在！

书吧版主组

      七月，读瑛子《一路上有你》  零石

      事隔一年，来写这篇读后感，仍感觉，早了些，仍害怕未能读懂，而遗漏了太多。可是2010年瑛子姐姐的生日临近，无以为赠，那么此文，权当一份絮语，一次谈心，一份在瑛姐生日时的小小贺贴吧！
　　那个盛夏，我行走在上海的天空下，为了一份生活，做着一份枯燥但还算稳定的网编工作。收到瑛子姐姐的这本文集时，所有的激动，化作了对这本书一字一句急切的阅读！记得当初收到衣袂飘呀飘的《泪吻》时，连夜读了数篇，收到书的几天之内写下了读后感，那时，是激动，是那本书带给我情感上的触动促使我匆匆写下了那篇粗陋的文章，两年多过去了，我一直带在身边，一些瞬间，会翻出来读读，当初读这本书时的激动之情还在。这都是一本好书的魅力所在，读过，可以再读，再读时，还可有新的触动，可谓百读不厌。而瑛姐的书，迟迟未动笔，不是书的内容没有打动我，是这一次，想在一切都沉淀之后再来回味那最初的感动！
　　生活里，每个人都会有自己仰慕的人，远远的望着，害怕近了扰了他／她的宁静，害怕粗陋的自己让他/她见了也觉是两个世界的人。可是有些相识相遇，又像是上天的一场场恩赐。
　　与瑛姐的相识，我就有那种受宠若惊的感觉！因文字相识，却又走出了文字之外的情缘，还走到了彼此的面前。曾两次紧紧的拥抱在上海的天空下，曾一起流过无法抑制的泪水，曾一起在QQ里你欢我笑，曾在红袖的贴吧里给过我无尽的安慰、鼓励和温暖。文字之外，似乎有写之不尽的故事和情感，而今夜，我们只读《一路上有你》，今夜，我们一起品读一本书的芳香。
　　《一路上有你》，多么温馨的书名，这让我联想到瑛子在红袖上连载的VIP小说《天国的路上一路同行》，瑛姐的这部签约作品受到广大红袖网友的喜爱，一时成了红袖最热门的小说之一。因为真，因为情，加上很强的驾驭文字的能力，自然很易打动读者吧！
　　《一路上有你》，黄河出版社出版，此书共分为行走天下、人生感悟、品味人生、我爱我家、小小说这五辑。
　　【行走天下】：收录了瑛子这十多年来游览海内外名胜古迹的十二篇游记，不仅详细而真实的介绍了这些景区的历史文化，风土人情，还有生动的故事，极具感染力，让我们好似在瑛姐的带领下也游览了一遍。如果大家如我一样，一时还不能抵达那些我们想去的地方，不妨先读读瑛姐的游记，先在文字里游玩一番吧！
　　【人生感悟】：人生若只如初见、拒绝喝下孟婆汤、轮回之外……单读题目，已引起了我们阅读的渴求。瑛子是一位善思善感之人，更重要的是，她是一个把感恩、包容、知足常乐放在首位的女子。记得《轮回之外》是去年四月末我们几姐妹写的同题，想不到在六月份收到瑛姐的书时，书中已收录了瑛姐的这篇文章，真是意外的喜悦！
　　【品位人生】：从色戒读张爱玲，很喜作者说张爱玲先生的那段：“‘无情’是张爱玲对世界的总体看法，在她众多的小说中，仿佛一直是对世间的真情抱有怀疑的看法，虽然她最终以平淡的文笔描写此文，但是，不难看出，她在此篇文章中鲜明刻画出无情背景下，深藏内心深处不为人知的小女人情感体现……”而瑛姐的那篇《秋日里的野芒花读后感》，在红袖的散文论坛曾读过，甚至对着屏幕双眼湿润。一位七十多岁的老汉收养了一位弃婴，老人叫她芒花，而在芒花年仅十岁时，因为疾病，离开了人间，让我忍不住落泪的，是芒花墓碑上的六个字“我来过，我很乖”。生命，多么的珍贵！瑛姐，就是这样一位热心肠的人，她作为广东地区的志愿者，曾救助过一位脑积水小孩孟真，结局和小芒花一样，可是，在孟真生命中的最后一段时光，瑛姐给了他人世间最深的温暖和爱！更让人可敬的是，瑛姐作为志愿者，曾成功解救了数名被拐卖儿童，就在前不久，我还看到了CCTV—2特别关注节目中对瑛子的报道。《人狗情未了》，写的是爱狗离世对情感上的折磨和伤痛，对动物，她一样的充满了爱心和真情。
　　【我爱我家】《执子之手，夫复何求》，写的是一段最幸福的婚姻，《泪吻》，写给天国的弟弟，其中还有一篇文，写了孟真的离去，可以看出，作者把这样一位孩子是当作了自己的亲人了。她就是这样把遇见的许许多多的人都当作了亲人一样对待和牢记，刻入了我们彼此的生命里，将不再忘记……
　　【小小说】仅收录了两篇小说，读完真的是意犹未尽！这两篇小说并不亚于作者曾在红袖上红极一时的长篇小说《天国的路上一路同行》，语言生动，情节环环相扣，我都是一口气读完的。世间情，就这样在她的小说里，刻画得淋漓尽致了！
　　一篇篇文章，像一首首江南小诗。此文，我仅作简单介绍，文章的精髓，还是大家在作者的文字里去品味吧！人生，一个年轮一个年轮的踩踏过去，带着真心和真情，而作者，还用她手中的笔，用心的写下了亲情、友情、爱情，用心的写下了世间情缘的美好。活着是不易的，可是作者在快乐的付出着，不，是快乐的创造着！创造生活，创造真情！
　

书吧版主组

        日落西上红霞飞  半部堂

    “日落西山红霞飞，战士打靶把营归，把营归。胸前的红花映彩霞 嘹亮的歌声满天飞 。”每当唱起这首军歌，那美妙的旋律就如晚风一般拂去一天的疲惫，如露珠一般清洗着一天的烦恼，又似袅袅的炊烟温暖着晚归的我。薄暮冥冥，晚霞满天，人在河边。

      50后60后的人们大多是唱着军歌长大的。从“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”到“红星照我去战斗”，从“向前向前向前，我们的队伍像太阳”到“微山湖上静悄悄”。一首首军歌就像一碗碗小米饭将我们养大，把我们养成“五指山”，养成“万泉河”，那条“风吹稻花香两岸”的大河，也常常在梦里缠绕。她带着历史的朵朵浪花，潺潺流过我们民族的记忆，在风中轻轻的诉说。
     “峥嵘赤云西，日脚下平地。”安史之乱时的杜甫，逃出长安，面对夕阳晚霞，他竟觉得那云霞是那样的峥嵘可怕。一路上，他看到的是“野战格斗死，败马号鸣向天悲，乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。”“夜深经战场，寒月照白骨。”回到家中，儿子已经饿死，妻子“惊定还拭泪”，犹恐在梦中。盛唐帝国从繁华走向战乱好像只在一瞬间就大江东去，日薄西山。玄宗只能仓皇出逃四川，失与备战的防线一溃千里，哀鸿遍野。盛衰之理，虽曰天道，岂非人事哉！


    战争与和平，犹如人类前行的两只脚，不断交替着，谁也无法避免。为了和平不得不去战斗，为了保住和平不得不流血。问题的关键只在于，为了和平付出的代价如何，与对战争的预防密切相关。居安思危，警钟长鸣，该是永恒的真理。为了保住和平，防止战争，我听到了历史深处那一首首嘹亮的军歌。


    “岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇”《诗经》“秦风”在耳畔回荡，“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。”《楚辞》“国殇”在心头回响。“待重头收拾旧山河，朝天阙。”岳飞的《满江红》让人荡气回肠，“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱”陈毅元帅的《梅岭三章》让人热泪盈眶……《六韬》曰：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”可见用兵是历史的无奈和必然，我一直认为，用好兵就得有好军歌去激励。一首好的军歌，胜过滔滔万言的动员。我们还清晰地记得，我们正是在高唱着“大刀向鬼子头上砍去”的歌声中，取得了抗战的胜利，我们就是在炮火声中，一边高唱“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”一边向国民党发起了最后的冲锋。
       而今，嘹亮的军歌已退出乐坛主流，这不能不让人担忧。在一次青年联欢会上，我唱的军歌“红星照我去战斗”，竟然被90后戏称为“骨灰”级歌曲，我是“骨灰”级人物，当时真是五味杂陈。他们安于和平幸福太久了，不知和平幸福好要有强大的国防来保护。司马光曾曰：“国虽大好战必亡，天下虽安忘战必危！”因此，在青少年学生中进一步开展国防教育，应该成为人们的共识，最好的办法无过于让嘹亮的军歌飘荡在每一位青少年心间，让嘹亮的军歌激发他们的爱国情感，让嘹亮的军歌提升他们的国防意识，让嘹亮的军歌振奋他们的精神，去开拓崭新的世界。
    “西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。”让美妙的歌声永远飘荡在华夏大地，让我们在和平的环境中诗意地栖息。

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      扮相人生自有因——《伶人往事》读后    闲散之人

      能买到这本书完全是一种偶然，要离开大连的前一天，外出办事。路过一个书亭，随口问了一句：“有《伶人往事》么？”见书亭老板肯定地点头，我几乎愕然。因为这本“禁书”已经很难在书店或者摊面寻到踪迹了。当时我的反应就是“盗版”。但是，当我拿到此书以后，我仔细的翻看了一下：湖南文艺出版社，正规的书号，正规的印刷，正规的装祯。38元的定价。

     和章诒和的《往事并不如烟》的装祯风格有些相近。好像封面的美工设计略微下了几分功夫。放在页面中央的书名《伶人往事》分外惹眼。而副标题“写给不看戏的人看”更是耐人寻味。

      因为一路行踪匆忙，我是断断续续的看完了这本书。掩卷之后，我有一种惶然，或许我的政治嗅觉国与麻木和迟钝，我看不出任何这本书被“禁”的理由。一本普通的书，一本回忆往事的书，并无太多涉及现实的东西，即使是面对过去，我也认为作者是理性而又客观的，但是，就是这样一本书居然被打上了“禁书”的标志，让我百思不得其解。

      禁书与我来说并不陌生，历朝历代都有禁书，但是，禁书并没有绝迹，反而有着旺盛的生命力，这其中的原委究竟是什么，我不好说。我所以要买这本《伶人往事》其实在很大程度上缘于对这本书的“禁令”，我实在想知道这是一本什么样的书。这本29万字的书，看起来并不困难，而这本书也确实和《往事并不如烟》在手法上，笔触上，甚至是表述作者的思想感情上有着异曲同工之处。

      全书分了八个戏剧艺术家的故事，分别是：
     “尽大江东去，余情还绕——尚小云往事”
     “可萌绿，亦可枯黄——言慧珠往事”
    “知否，知否，应是绿肥红瘦——杨宝忠往事”
    “留连，披风抹月四十年——叶盛兰往事”
    “梨园一叶——叶盛长往事”
    “空一缕余香在此——奚啸伯往事”
    “一阵风，留下了千古绝唱——马连良往事”
    “细雨连芳草，都被他带将春去了——程砚秋往事”

     对于中国戏曲的独到见解，和娴熟的理解能力，让章诒和先生在她的“守愚宅”里用平静的文笔，书写了这八段不平静的艺人往事。我看的心潮起伏，看的酣畅淋漓，也看的热泪盈眶。

      这些曾经在我国戏剧舞台上的风云人物，一个个人生的经历就是一部部含畅淋漓的人生大戏。或悲壮，让你掬一捧同情的清泪，或快活，让你抚案击节拍手叫绝。这些伶人他们或许卑微，或许高大，他们在舞台上，他们对艺术的倾力和尽心，他们对生活的热爱和热情，他们对财物的豁达和漠然，他们那些让你或哭或笑的的悲剧人生经历。

     或许就是因为章诒和用太写实的笔法，把这八个性格分明的艺术家，以及他们的生活经历犹如蚕茧抽丝一样，一点点抽了出来，一点点剥开，让我看得无法平息自己内心地感受。我甚至能揣摸出这本书“被禁”的因由。无非是说了一些真话，无非是揭示了一些历史往事的真实，也无非是表述了一些自己真实的思想感情。在这本书的《自序.前言》中她这样写到：“艺人，是奇特一群，在创造灿烂的同时，也陷入卑贱。他们的种种表情和眼神都是与时代遭遇的直接反应。时代的潮汐，政治的清浊，将其托起或吞没。但有一种专属于他们的姿态和精神，保持并贯通始终。伶人身怀绝技，头顶星辰，去践履粉墨一生的意义和使命。春夏秋冬，周而复始。仅此一点，就令人动容。”我相信章先生自己作序的这段话，真实的囊括出她写这本书的真实动机和思想。

     真就应了章先生的在这本书副标题的话“写给不看戏的人看”。我这个几乎从来没看过戏的人，第一次看到了这些伶人真实的一面。这些在舞台上粉墨人生的人，在真实的生活中是那样的血肉丰满，个性鲜明。

     尚小云的豁达和不幸，从七所宅院，万贯家财，到窘迫到三只碗六根筷子，让人无语。言慧珠那鲜明的个性，那敢爱敢恨的人生，“活的美丽，死得漂亮。”杨宝忠的才艺双全，从红花到绿叶，而下场凄凉，被红卫兵囚禁，冻饿而死。叶盛兰在江湖上，感受着人世的世态炎凉，他的刚直坦荡，在时代的漩涡里，他被任意的摆布，被任意的搓弄，但是，唯一不变的是他带着光耀，带着屈辱的一生，令人扼腕。叶盛长陪着中国戏曲由圣而衰，由峰而谷的往事，就像章先生笔下的那句刀子一样的文字“一段历史伴随着无数的冤魂。”奚啸伯的曲折人生，他的仗义疏财，他的忠孝亲情让你有一种难以释怀的感动。而马连良先生那散发着激情和艺术光彩的生命更是让我怦然心动，大师戛然而止的生命，在更多意义上告诉我们如何去面对那段历史，如何去倾听大师们那厄云止水的心声。而程砚秋的往事让我看到了一个艺术大师的人生历程，他在艺术上的追求。他的铮铮铁骨，“人生是演戏，社会是舞台，每个人都是演员。”

     章诒和先生并没有去粉饰往事，也没有去一味地为这些“伶人”歌功颂德，她所给我们看的是一个个鲜活而又真实的生命，从旧社会到新社会，从反右到文革，历史的时空在惊、涑的时空幻变之中，人生宛如一场大戏，有人戏里戏外表里如一，有人委曲求全苟且偷生，也有人走不出戏中人的情结，还有人无法挺直自己的脊梁，但是，在社会的，政治的，时代的大背景之下，他们没有，甚至无法做出别的选择。

     章先生的笔触是冷静的，记录是翔实的，视角是独特的，思想是明确的。使该书既彰显了一定的文学品位，又使得该书的史料价值得到了充分的体现。而穿插于文字之中的关于戏曲的一些术语、常识，又让我们大开眼界。比如“富连成”的来历、舞台布置等等，让我们这些“不看戏的人”对戏曲有了很多新鲜的认识。自然，我们对《伶人往事》的阅读，并不仅仅只是文学含义上的阅读，同时还是一段历史的阅读和一种厚重人生的阅读。

     写到这里，用章先生的话说“有话则长，无话则短”，只是想困惑的问一句：“如果说这本书也被打上了禁书的标记，那么谁来给我一个它被禁的理由。

     但愿是一种谣传。

     一个不敢说真话的民族是没有希望的，一个不敢正视历史的民族是没有明天的。

书吧版主组

        纵横四海观《成吉思汗》 芷若

      我是不怎么爱读书的，真是这样，找借口地说可能是时间有限，再则，自从有了电视与电脑之后，书看的就少了。也许是远离了读书的年代，少年意气风发读书用功的时代，好像一去不复返了。近日，一直在思考这个问题，书还是要读的，然，读书也可以换成另一种方式，虽读不到油墨的清香，但，直观地感官读一些电子书，亦或是带有冲击力的电视画面，也是不错的选择。看连续剧《成吉思汗》就是怀有这样的心思细细看下去的。

      近来，央视四套每晚黄金时段播出的连续剧《成吉思汗》真可以算上佳作一部。本是儿女情长的我，竟然喜爱上了战争场面，不仅仅是剧中本着原作，重现的战争场景宏大，且真实，再现了当时攻城的霸气所在。不知不觉，竟然融入了剧中，心情随着成吉思汗的喜怒哀乐而旋转。少年命运多戗的铁木真，怀揣着鸿鹄大志，在逆境中竞争、生存，只是心中的火花从来没有熄灭过。那火花随着势力庞大，渐渐在胸中燃烧成熊熊大火，越烧越旺。

      历史上的成吉思汗是功过并存的，大凡历史人物都是如此。但，谁也辱没不了一代天骄的雄才伟略。无论是胆识，还是人品，他堪称人杰。善于用人没有停留在表面，在排除异己之后，能求贤若渴地将耶律楚材、郭宝玉等人招至门下，也充分彰显了其宏伟心智，是一般常人无法达到的。那样的年代，能够高瞻远瞩，将统一作为毕生追求的事业，可以说这是历史多少皇帝所不能企及的。虚心学习，奖惩分明，孝敬母亲，有情有义，构筑了他伟人的雄韬伟略。

      在对待自己从小结拜的安达，即使安达多次背叛了他，他也是大气地一再放手，将其释放，最终，安达敌人自己逃脱不了良心的谴责，自尽而亡。看到与自己出生入死的勇士们一个个倒下去，他的心真是痛死了，在发布屠城的命令后，还能够在智者面前知错便改，收回成命，这是其他无所为帝王所做不到的。善于用贤人，善于用兵，善用做人，这是成吉思汗的法宝。在西征的艰苦战役中，历史即使是众说纷纭的，但，游走历史空间，设身处地地想象，在国人遭受奇耻大辱后，哪个帝王能不愤怒呢？

      身先士卒，即便是花甲之年，成吉思汗也是马上皇帝，在战场上，主帅马上指挥，那气势，那震天吼，能不振奋人心么？于是，我能够守住每晚的黄金时段，静静地看这个伟人的挥手投足，心存钦佩之际，客观地公正地还原一代天骄的重现。他信奉的长生天，将赋予了他无穷的神力，在对待强悍的敌人面前，他都能取胜，铸就了铮铮铁骨的蒙古大汗。在攻略的国家与城市里，对待手无寸铁、不参加抵抗的人们进行大赦，对待其他教徒，他给予宽容，允许多个信仰并存，这是近期许多征服世界者都无法实现的诺言，从中也彰显了他的卓越远见。

      敢爱敢恨浇注了他的柔情。早期选妻的时候，他挑选了有争议的异族的女儿孛儿帖作为妻子，从此战争不断，纷争四起，但，作为男子汉，他尽力保护着妻儿老小，在得知妻子被凶残的异族抢走的那段时间，他真是如坐针毡，一场战役在酝酿，最终还是勇者胜。在功成名就之后，他纳了两个王妃，不好意思面见大妃孛儿帖，派出了一个使者作为说客，至情至理让人感动。我说，孛儿帖能嫁给这个大汗，真是荣幸之至。患难中见真情，他们的爱情故事流传千古，大草原见证了真情。

      成吉思汗时代离我们很远，但其人又离我们很近。迫不及待地在电脑中搜寻，渴望看到那个年代的一切介绍，这就是看连续剧《成吉思汗》后的心情。历史在教科书中也许很是呆板，但是，透过电视画面，清晰再现那段历史，从一个个鲜活的人物，从一个个历史片段，从一个个演绎的故事中，可以重温那段久远的历史，原来历史课可以这样补习。在浮华的如今，各类电视剧题材频现，然，感觉如《成吉思汗》这样的好剧已不多见，尽管拍摄的年代是2002年，真实、震撼，是整部剧作的感觉，毫不夸张、毫不做作，给人美的享受的同时，带给很多启示。

书吧版主组

          生活因书香而美丽  雪天使君

    记忆中书一直是我最好的伙伴，打小就是。念书后更甚，每次考试后的父母的奖励雷打不动是书。我家附近的新华书店是我光顾最多的商店。整套《红楼梦》就是小学三年级进的家，当时根本看不懂，懵懵懂懂的读着。开明的父母对我的课外阅读从不加干涉。至今想来心存感激。
        逢年过节，亲朋好友聚会，人再多环境再嘈杂，我都能找一角落静静看书。姨婆担心的说这小丫头别成了书呆子哦，怎么大家都再玩我就不玩呢。她不懂书的世界更好玩更精彩。记得有一次母亲同事的孩子过生日，母亲送了套《少儿百科全书》作为礼物，结果被调侃了一顿。那是我第一次知道有人会拒绝图书作为礼物。
        与书相伴的日子在延续，哪怕在物欲横流自我膨胀充斥的今天，读书依然在我的生活中占了很大的空间。哪天丢失了读书的**是不是会有灵魂被蚕食的疼痛？爱书是天性，也许在抓周时就选择了这个纸质的精灵。从朦朦胧胧翻阅《红楼梦》，盲目的唱着“好了歌”，到痴迷琼瑶的爱情童话，为那些痴男怨女落泪痴狂；从迷醉刀光剑影的武侠小说，仿佛提炼出腾云驾雾的本事且有为天下之忧而忧的大将风度，到安妮宝贝的《七月与安生》与那些时尚的诗句……回眸——燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
       倘佯书中，钟摆总是无情的飞转，那些纯粹读书的日子在时针和分针的交错间同样一去不再复返。书依然在读，是喜欢也是习惯，尤其喜欢在书城中浏览群书的感觉，翻翻这本看看那本不一定买却特别享受这个过程。“都什么年代了还买书，网络上什么书没有？”朋友如是说。偏偏我就爱翻书的感觉，还有那淡淡的油墨清香，在每一个夜晚都陪伴着我。我看书从不折角也不用书签，看完的书基本保持完好的原样躺在书橱。以前看书会贪婪的一口气读完，非得知道结局才肯罢休，现在喜欢慢慢的品，似乎这样更能享受书中描绘的情节与真谛。看《狼图腾》时大气不出，完全沉浸在人和大自然的交替中，吸引我的是每次读总有与灵魂对话的震撼，多次翻阅咀嚼读过的文字依然有新鲜的感觉。
        喜欢周国平的书，一本,《安静》在我枕边躺了很久，洁白的封面上，一棵大树前有位打伞的行者，右上方醒目的“安静”两字，很安静很深邃。轻轻的翻、细细的读，我与《安静》默默对话。
        读《安静》时我没有听音乐，很少有这样的情况，不知道为什么，是书的封面让我选择了安静的读你，还是“安静”两字给了我暗示。在《丰富的安静》和《安静的位置》之间来来回回读了又读。
        安静不是个名词而是一种境界，向往却很难达到的追求。“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”人经历了喧嚣的丰富后再回到安静的世界得到的是丰富的安静。会有人从安静走到安静的吗？
        安静从心境开始，心境决定选择，选择决定状态。人难免会在一个时期渴望某种热闹，那是生命的追求，但不可能总停留在这个阶段。丰富的安静——如此境界是哲人才能悟懂吧。如我只能是一种信仰。心情总会被一些事情弄的很糟，自己和自己过不去，别别扭扭的在泥沼中挣扎。不宣泄不等于能安静的走过。人很需要有安静的心境，哪怕在一时一事。
        难以达到的或许才是值得追求的。
       相对小说而言我更喜欢优美的散文。“我”最不能忘记的不是父亲的音容笑貌，而是他的“背影”。“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”如此的意境与深邃岂是随意就能悟开。
        美丽的诗句使想象的翅膀开始腾飞。“风清/云淡/野百合散开在黄昏的山巅/有谁在月光下变成桂树/可以逃过夜夜的思念。”“当你沉默地离去/说过的/或没说过的话/都已忘记/我将我的哭泣也夹在/书页里/好像/我们年轻时的那几朵茉莉/也许会在多年后的/一个黄昏里/从偶然翻开的扉页中落下/没有芳香/再无声息/窗外那时/也许/会正落着细细的细细的雨。”“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩……醉卧其间不想醒来。
        但愿在书的熏陶中多点沉稳多点睿智多一份开心。不奢望辉煌但求在一方静土能结识爱书之同道中人。充满书香的人生旅途上，浮躁的心在书本中渐趋平静，贫乏的脑海因书籍而饱满，寂寞和孤独在书海中荡然无存，平凡的生活因书香而美丽！