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本帖最后由 梦蝶 于 2010-8-13 21:42 编辑
达则兼济天下 穷则独善其身
不知该嘲笑自己孤陋寡闻的“一叶障目”,还是应以激进亢奋的姿态去怀疑、重估和颠覆愿本积淀已久的全部价值预设。面对形形色色,人类永远无法泯灭,也根本就不可能泯灭的“适者生存”人生之妙论,怎不感慨万千,为“适者”识时务的聪明睿智,或亦为自身不识时务的木讷愚钝。
每每企业改制或人事调整,总会有领导赋员工以“酒香不怕巷子深”的温馨和“是金子总会发光”的垂爱!于是,人人都进入一个“激情燃烧的岁月”。又于是,“大江东去,浪淘尽”,沉淀的“金子们”在领导“不拘一格降人才”的关注和厚爱下开始了发光。
我并不以为步入二十一世纪的今天,还会有“千里马好找,伯乐难寻”的遗憾,经历一次次“竞争上岗”,一场场“仕途角逐”,龚自珍对“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的渴望,早已成为现实。
然而,现实又岂能事事尽如人意。眼睁睁的“鱼目混珠”,活生生的“滥竽充数”。仕途中,不乏有被欲望之火融和着东西方“竞选”手法,“双轨”并用的投机之徒;也不乏有每天游荡于“皇宫”、“朕前”,做尽阿谀逢迎之能事,博得主子宠幸的“大内太监”;更不乏有“端起碗来吃肉,放下碗来骂娘”的时世宠儿。难怪,无论是“阎王”还是“小鬼”,一时间皆成为历史舞台上跃跃欲试的“先声”。真可谓:“不拘一格”。
尽管,现实社会“伯乐”已无处不有,“千里马”也无处不在。然而,有志之士,志在远方,有谋之人,谋于深髓。又岂能靠攀龙附凤博得一席之位,又怎会以鸡鸣狗盗换取仕途绿灯。自然,人世间也就出现了默默孺牛怀才不遇,忠君良臣抱负难施。自然,“朝中有人好做官”也就被越来越多的人认知或享用。难道说:“伯乐”也会患上眼疾——高度近视。
世间的事真是无法就此定论。感情亲疏和对事务的认知,使仁者见仁,智者见智。我既反对《智者疑邻》之中情感的偏私和执拗,又不得不赞美《蓝色蛹.金色蝴蝶》那种情感的转换和升华。由此可见,“情感”对人们思维的牵制已进入无法挽回的世俗空间,当然也就无可非议,一个人欲出人投地成就一番事业,实现所谓自我利益最大化,也许作一点“感情投资”,或不断推销自己找准一个适当的媒介平台,以此助于平步青云,是其最佳的选择。否则,就只有高尚地唉叹:“我不入地狱,谁入地狱。”或者怀着对美好未来的无限寄予,像一个历览人世的智者处之坦然,开始自我宽慰,自欺欺人的默默祈祷:“是金子总会发光的”。
诚然,“金子发光”、“陈酿飘香”势不可挡。但我们毕竟不是金子,也不是陈酿,我们只是一个人,有生命的人,而生命对于我们来说只有一次,而且是短暂的。作为人,我既不赞赏“浑浑噩噩”地活着,也不苟同“终身抱怨”地死去。那么,我们为何不冲出“运交华盖欲何求”的悲哀,试图领略“近悦远来”,哪怕只是“一枕黄粱”或“海市蜃楼”。
笔落于此,我突然发现重构人生价值取向是一个何等痛苦的过程,如果不是一次彻彻底底的摧毁,也许在人生的旅途中终不会达到理想的彼岸。那么,作为人世间活得最不自然,最没自我的人们,既然无法叛逆沉积的价值预设,既然无法效尤深重的趋炎附势,既然无法摆脱根固的世俗偏见,既然无法唤醒理智的多色情感,为何不从仕途的枷锁中挣脱出来,堂堂正正地修身养性,真真切切落土为人。在此,可借用汪氏的一句名言:“既然选择了远方,便要不顾风雨兼程”。或许,我们的努力还能释放出一些影响,哪怕只有一人,就将赢得一种几何级数的扩展。
故此,“达则兼济天下,穷则独善其身”——愿失落的人们与我共勉。
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