【正方三辩】咋着看，剩男剩女现象都是人类文明的进步表现 [复制链接]

削骨的刀

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发表于 2010-9-5 19:42 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由削骨的刀于 2010-9-5 19:44 编辑

看了看反方一辩二辩的观点，我不禁哑然失笑。这么着吧，做为剩男的我，比你们更有发言权。

反方二辩直接扇了自己的一辩一巴掌：一辩说剩男剩女们大多拥有高学历，高收入，高智商。而二辩则说剩男剩女们是因为贫富分化而导致许多人“剩”是因为他们相对较穷，而穷，扼杀了爱情和逼人为剩。反方二辩还说穷人没钱没女人是被剩下来的主要原因，那么他就去强奸这样的话，我觉得很可笑，邓贵大不是剩男吧？也不穷吧？还干部呢！呵呵，这且不算，反方一直在剩男剩女上纠缠，而弄不清楚人类文明的产物都包括什么，也就是说忽略了“现象”这个重点。而一种现象的出现，是否被大众认可和符合国情才是文明进步的表现。所以，偏离主题的辩论是索然无味的。这就应了雾里看花曾经说过的一句话：“如果你发现你的金子里有一些废铜烂铁，这不是试金石的错，而是你识别金子的本领还不够好。”我方的论点已经被醉鹰和秋潮讲得非常明确了，那我就不再赘言，仅就一些平常事来给反方同学醒醒脑吧。

一，早些年人们对森林乱砍乱伐所带来的恶果不得不使人们重新审视自己的行为，于是便有了有计划的砍伐和退耕还林的措施出台，让生态系统得到更好的修复。同理，在中国假如人人都结婚生子，中国农村人口占全国人口的85%，而绝大多数农民的观念还停留在“养儿防老”“传宗接代”上，我是农村里的孩子，对他们结婚的平均年龄也做过统计，一般是23岁左右。他们会不计后果的生啊生，不生男孩不罢休。这样造成的生存危机不言自明。剩男剩女现象的出现，在一定程度上他们减少了一代人的出现。无论站在宏观还是微观的角度上看，他们的这种行为，思想觉悟完全跳出了传统封建的桎梏，他们有远见，有“先天下而忧而忧，后天下而乐而乐”的豪迈，是人类生存价值观上的一大进步。
那么，这样的“剩男剩女”现象如反方所说的阻碍了人类社会文明的发展相比，反方的观点显然是站不住脚的，反而大有伏而咶天的嫌疑。

二，身边很多已婚男女，只要有空，你可以听下他们的议论，都是在相互倾诉比较自家的烦恼，内容之多样，令人瞠目结舌。但你总结一下就会发现，他们的自由在很大程度上受到了束缚，无论是身体上还是精神上。因为结婚了，他们承受的负担不得不在“家庭”的重压下低头，甚至麻木地逆来顺受让豪情万丈慢慢钝磨殆尽。而剩男剩女们则完全不会为此困扰，他们有更大的空间去选择自己需要的事情去做。换句话说，就像一把刀，在刀鞘里生锈是最可怕的。

三，因为他们有高智商，高收入，高学历，所以他们更有素质更知道低碳。小房子，小空调，绿色养生；相对于两个人以上的家庭而言，众口难调的现象迎刃而解。

四，社会的文明建设离不开物质文明和精神文明。已婚的人特别是中下层的家庭，他们整天在为钱起早贪黑的忙碌着，精神在物质不充足的重压下成了可笑的小丑，光没钱就折腾不过来了，哪还有时间去谈什么狗屁的精神文明？而剩男剩女们则可以左手拥有高收入的同时，右手用来充盈精神世界。此刻反方一定会问：“剩男剩女难道都是高收入吗”？啥事没有绝对只有相对，所以我的回答是否定的；但我想问：“难道你想让不是高收入的剩男剩女更穷吗”？

五，因为此次辩论，我刚才采访了一下陈世美。
我：请问陈驸马，您如何看待六星的这次辩论？
陈警惕地审视了又审视我:你是正方还是反方？
我如实答：正方。
陈一拍大腿：哎呀妈呀（热泪盈眶很赵本山地），可......可......可算找到知己了！
我：......（满脸惊诧）
陈顾不得擦泪，双手紧紧握住我的另只手：想当初，俺寒窗苦读十余载，还不是为了成为国家栋梁光宗耀祖？！父母包办了我与秦香莲的婚姻，后来我考中状元后与公主的那段婚姻才是我梦寐以求的。唉！唉！！唉！！！假如此前我是剩男的话，结果就不会命丧包黑子的铡刀之下了！55555555555555......（大哭不止）

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