本帖最后由 枕石看云 于 2011-8-11 10:12 编辑
《杀死一只知更鸟》:民族改造的秘方
（本文选自《随笔》2011年第3期）
谢宗玉
美国电影学院把《杀死一只知更鸟》的主角格利高里·派克评为百年电影“一百名银幕坏蛋与英雄”的头号银幕英雄。而这个英雄，在电影里，只是个律师。整场电影，他所有的壮举，除坚持不懈地打了一场失败的官司外，再就是远远射杀了一只来历不明的疯狗。按我们的思维，这头号英雄无论如何都轮不到他，主演过《第一滴血》系列的史泰龙、《虎胆龙威》系列的布鲁斯·威利斯、《真实的谎言》的施瓦辛格、《非常人贩》系列的杰森·斯坦森似乎都比他更有资格获得这个称号。但美国人就要把这个人家吐他口水，他也只是掏出手帕擦擦脸的绅士送上第一把交椅，为之奈何?
单从情节来看，《杀死一只知更鸟》并无过人之处，看得人都有种昏昏欲睡的感觉。美国南方小镇的灿烂阳光并不能在黑白电影里层次分明地呈现，白晃晃的阳光会将它拥抱的事物变成飘浮的幻影，而将它遗弃的事物变成沉重的阴影。如果不是几张稚嫩而生动的小脸蛋撑着，画面实在单调得有些乏味。
这部电影的重要性，最初是由它的时代性造成的。上世纪六十年代，正是黑人运动的高潮，传奇人物马丁·路德·金在这部电影公映不久后，晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。并于1963年8月28日在林肯纪念堂前发表名震天下的演说《我有一个梦想》。1964年，马丁·路德·金获得了诺贝尔和平奖。这部白人律师执著地为黑人打官司的电影，其出品可谓正当其时，与轰轰烈烈的黑人运动遥相呼应。从某种意义上说，它简直就是一部“听将令”的作品。
带有鲜明时代性的作品，一般有两种命运。一种是随着时代的一去不返而幻若云烟，一种却以斧劈刀雕般的力度为消失的时代留下永恒的见证。《杀死一只知更鸟》幸运地属于后者。原因是导演当初在电影中埋有伏笔。“为黑人运动推波助澜”只是电影的显性意图，电影的隐性意图则是一个民族该如何从愚昧、偏见、固执中走向文明、公正、理性。从1962年电影出品，到现在已有五十个春秋，电影的伟大精神正日益彰显，并散发出愈来愈强劲的光芒。电影由最初为黑人争取政治权利呐喊助威的“急就章”，最后变成一部具有划时代意义的象征主义杰作，这大概是与电影同时代的人所没有料想到的。
《杀死一只知更鸟》中的律师芬奇，虽然不是一个让观众见了血脉贲张的暴力侠士，但他在电影中坚忍、公正、执著、宽容、理性、博爱的品质却让人过目不忘。他虽然没有能力解救一个被诬陷的黑人，但他似乎把整个美国民族从黑暗愚昧的深渊拽上了新的彼岸。选他为银幕英雄第一人，正是美国人成熟而理性的标志。
除了浓郁的象征意义，这部电影的成功，还在于它巧妙的孩童视角和结构安排。斯科特是律师芬奇的女儿，作为故事的讲述者，她操纵了整个故事的取舍和进程。作为初来人世的小孩，对未知的事物总充满了不切实际的幻想，以为幽灵和鬼怪就是世界被掩藏的真相。他们对邻居布尔的各种可怕传闻深信不疑，说他活吃小动物，常常满手鲜血，牙齿凸凹稀落，两眼深陷不见，瘦得就像传说中的骷髅。在想象的恐惧中，他们把布尔家的房子当做的恐怖探险的最佳场所，并借此获得一份自信的力量。可危险却来自另一个方向。当固执凶残的尤厄尔要伤害斯科特和她哥哥时，被他们幻想成恶魔的布尔挺身而出，用自己的勇敢和诚挚，赢得了孩子们的认同和亲近。想象中的恶魔原来是那么善良、单纯、富有爱心，就像《巴黎圣母院》里的那个钟楼怪人。以往莫名其妙的事情，这时也真相大白。比如说，被裹成一团的裤子为什么会叠得整整齐齐?树洞里为什么会时不时冒出一些小玩具?原来都是布尔暗中向他们示好的举措，只是他们不知道罢了。可以说，对布尔的重新认识过程，正象征着孩子走向世界、认识世界的过程。
当孩子们沉浸在幻想的偏见中自得其乐时，梅岗镇的居民也深陷在对黑人固有的成见中无法自拔。长期的种族隔离，使得白人几乎不了解黑人，他们看到的只是黑人的表象和负面。他们一厢情愿地认为黑人是美国社会所有乱源的起因。当一名白人女子在她父亲尤厄尔的威迫利诱下，不得不诬陷一个时时帮助她的黑人时，镇上几乎所有的白人都认为这个“强奸犯”罪该万死，并且不等审判就要将他乱棍打死。
律师芬奇替黑人罗宾逊的辩护过程，既可看做是为黑人运动鼓与呼，也可看做是要将镇上的白人从偏见的泥坑里超拔出来。从某种意义上说，孩子们眼中的邻居布尔，就像那个时代白人眼中的黑人。是爸爸芬奇理性、公正、博爱的言行，才把孩子们从莽撞、易怒、偏执的迷雾带出来。然而作为律师的芬奇，却没能够最终把镇上白人的偏见扭转过来，十二名陪审团成员，一致认为罗宾逊有罪。尽管如此，坚忍而执著的律师却有力地维护了美国的法律和制度，使得正义和良知仍然畅行在1932年经济大衰败的美国大地。时代黑暗，前途渺茫，到处都呈现出山穷水尽的萧条景象，但整个民族并没有从此一蹶不振。
法庭辩论是全剧的高潮，不管大人还是小孩，白人还是黑人，都搅到了一起。电影的两条线索在此合并为一，并互相影响。尽管黑人罗宾逊最终被判有罪，但律师芬奇理智而冷静的法庭辩论，不但为同时代的黑人撑起了希望之灯，还为后代播下了公正和良知的种子。从1932年到1962年，电影故事的发生时间与电影的出品时间相隔三十年，正是故事中孩子们长大成人的时间。三十年代的孩子们已变成了六十年代美国最年富力强的国民。风起云涌的黑人运动，只有黑人参加是不能成功的，还需要大多数白人作为盟友。而这些人不是骤然降临这个世界的，他们正是从三四十年代的前行者那里吸取了人道和正义的营养，从量变到质变，逐渐掌握了探寻真理和认识世界的钥匙，才在关键时候把握住了美国发展的正确方向。
废除种族隔离，追求人种平等，不仅是黑人的福祉，也是美国走向更文明更富强的基础。从这个意义上来说，律师芬奇其实也可看做是全美人们的父亲。北美大地正是雪藏着这样千千万万的“父亲”，才会带领“容易犯错、莽撞天真、富有探索精神”的年轻民族走向一条健康发展的阳关大道。可以说，电影中的孩子们正是美国年轻民族的象征。
美国南方有这样一句俗语:杀死知更鸟是一种罪恶。原著小说《杀死一只知更鸟》就是取于这句俗语。知更鸟歌喉婉转，曲调多变，每天清晨为沉睡的人们报晓。却不破坏花草，不毁坏稼穑，主要以蠕虫、毛虫、甲虫、苍蝇为食。无论如何，打死这样的益鸟是一种罪恶。在电影中，知更鸟既象征着黑人罗宾逊，也象征着邻居布尔。
律师芬奇不是一出生就先知先觉，小时候他也用猎枪射杀过一只知更鸟。但自从他意识到自己的错误后，就再没有用暴力的方式解决人世间任何一件事情。惟其如此，尤厄尔吐他口水，他也坚忍着不还以颜色。就算面对一只疯狗，他举枪的手臂也犹豫不决。枪法超群，身怀绝技，却从来不付诸武力，只想依靠自身沉稳的正义力量，依靠内在的精神气质，让盲目愤怒的人们望而却步。这是人类朝文明进发所必需的一种境界。
知错改错，既是一个人进步的标志，也是一个民族进步的标志。“知更鸟”罗宾逊被射死，那是一个民族在犯错;“知更鸟”布尔被洗脱恶魔的嫌疑，那是一个民族的后代在修正错误。正因为能知错就改，美国社会才会一点点朝着良性的方向发展。
很显然，世界上没有一劳永逸的制度，也没有毫无纰漏的制度，民族中如果缺少像律师芬奇这样的中坚力量，再好的制度也会在执行中的过程变得不伦不类，制度中的任何隙缝都会被人性中的恶撕开一道天大的口子。律师芬奇其实就是民族中知识分子的代表。他既是民族进步的战斗者，也是民族情操的守护者。丰富的学识、责任心和正义感。坚守信念，并为之奋斗终生。博大的胸怀充盈慈悲之光。情感永远受控于至高无上的理性。这些都是知识分子应该具备的特征。
那些流血伏尸的武士，其奉献终究是有限的，而理性和公正却能将颓势中的整个民族引向柳暗花明的境地。这才是格利高里·派里能成全银幕第一英雄的最大原因。从某种意义上来说，电影《杀死一只知更鸟》，其实就是美国民族改造的秘方!
（电影在1962年上映，改自哈伯·李的同名小说而成，曾获1963年奥斯卡最佳男演员、1963年奥斯卡最佳编剧）
（《杀死一只知更鸟》电影海报）
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雷达卡
发表于 2011-8-11 10:11
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