重读重庆谈判——想一个问题（二） [复制链接]

老实和尚

主楼

发表于 2011-10-7 11:00 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由老实和尚于 2011-10-7 11:02 编辑

按照马克思主义辩证唯物观点，生产力决定生产关系，一定的生产力产生一定的生产关系。所以，人类社会形态的变化，是以青铜、铁、大机器出现生产力显著变化为标志的。

　　但按马克思列宁主义另一个观点，认为人类几千年的文明史是阶级斗争。一位伟人说：阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。

　　这两个观点，并不矛盾。后一个观点指出的是，当生产力受到生产关系束缚的时候，生产力的发展一定要摆脱这个束缚，而摆脱这个束缚的方式就是暴力行动，就是阶级斗争。所以，站在造反者革命者的立场上，毫无保留地支持歌颂一切造反行动，甚至包括杀戳破坏腐坏使中国倒退几百年的太平天国农民运动。

　　但是，还是按照马克思列宁主义观点，农民运动只能是改朝换代的工具，他们不能使奴隶社会进入封建社会也不能使封建社会进入资本主义社会，他们最多的只是改变了朝廷，用一个新的政权代替一个旧的政权。天下大势，分久必合，合久必分。分合之间，也就是各种利益集团博弈的结果。

　　人类发展，毕竟是由一个侏儒走向巨人的过程，毕竟是一个从野蛮走向文明的过程，靠杀戮靠造反靠暴力打天下坐江山毕竟被人类文明慢慢唾弃了。

　　从野蛮走向文明途中，人懂得了政治是妥协的艺术，不管什么利益集团，在利益面前，没有不能妥协的。

1911年前，清政权承诺放弃皇权实行宪政，与革命派达成了几乎可以说完美的妥协。但10月10号，武昌一声枪响，还是拉开了改朝换代的帷幕。虽然是暴力革命，但纵观上下五千年，辛亥革命革命是流血最少，死人最少的一次改朝换代革命。

　　如果，清政府加快实行宪政的脚步，中国还有后来军阀混战遍地哀鸿局面吗？而历史没有如果。

1945年9月4日，重庆，又一次机会摆在中国人民面前。中国国民党，中国共产党，为中国前途坐在谈判桌前，这就是有名的重庆谈判，也就是决定中国前途的一次政治谈判与妥协。

　　中国共产党承认蒋介石及南京国民政府对中国的合法领导地位，与中国国民党在和平建设独立、自由和富强的新中国，彻底实行三民主义，保证人民享受一切民主国家人民在平时应享受全部信仰言论出版集会结社之自由等方面达到高度的统一。曙光就在前面。

但重庆谈判，最终却失败了。失败是因为分歧，这分歧在两党看来，是不能妥协的。

那么，不能妥协的分歧是什么呢？

是政权与军队。

共产党坚持要保持解放区政权，坚持保持实际控制48个师的兵力，坚持要控制大部分位于中国北部的重要地区，担任那些地区的省长或市长。政府表示：解放区名词，在日本无条件投降以后，应成为过去，全国政令，必须统一。政府认为，政府是中国唯一合法的政府，如果保持解放区政权，是国中有国封建割据，政府坚持一个中国一个政权的原则，不能妥协。对于军队，政府同意共产觉得保持20个师的兵力。

谈判陷于僵局。共产党的最低要求，也就是妥协的底线是：共产党解放区仍然保留黄河以北的中国北方，以及长江中下游地区。

这种要求，国民党及政府没有妥协，他们坚持全国政令必须统一，也就是说，作为中国唯一合法的政府，不能接受管辖中有其它政权存在，不能接受国中有国，不能搞封建割据。

还能妥协吗？

没有妥协了。一场历经三年，以千万人死亡为代价的夺取政权的大战开始了。

历史, 马克思, 胜利, 重庆谈判