本帖最后由 尹承勇 于 2012-8-19 16:16 编辑
私房钱，《红楼梦》中王熙凤称之为“体己”。顾名思义，私房钱是自己用来置办个人用品的钱。这私房钱来自何处？一般是妇女出嫁时娘家陪送的。封建时代，男尊女卑。妇女一旦出嫁，就成了男子的附属品。干得活多，吃得饭差，地位低贱，要维持生活，就得动用私房钱。如果嫁的是大户人家，又成了主妇或掌管了家庭财务，这私房钱就多了。精打细算，婆母赠送，下人孝敬，途径多多，收获多多，这私房钱就会与日俱增。王熙凤就是在执掌贾府财物大权时积累了不少“体己”。 私房钱是古代社会妇女的专利，其实也正说明妇女的命运可悲。她们随时都有受到虐待的可能，一旦失宠，就会遭到冷落，甚至遗弃。如果到了这种地步，生活也就雪上加霜了。为稳妥起见，大人都会为女儿攒点积蓄，待女儿出嫁时就随之而去，成了女儿的私房钱。那时的男人不用存私房钱，因为只要成立了家庭，家中的一切都归他所有，独揽大权，任其所用，哪里用得着私房钱。古代有休妻的，还真没有休夫的，除非你是入赘的。如果是生活贫穷的人家，遇到难处，妇女会拿出私房钱，帮家庭度过难关。这种胸襟，又昭示了妇女的忠贞和高尚！ 自从来了共产党，妇女翻身得解放。男女平等，钱也男女共有了，甚至有的家庭出现了女尊男卑的现象，妇女哪里还用得着私房钱，家庭的钱就是她的私房钱，男子花钱反而要受其限制了。六七十年代，因为生活拮据，一年到头，挣不了几个钱，一家人生活就成问题，根本私不起来。总不能看着一家人挨饿，自己狠着心地攒私房钱吧！那岂不是有“要钱不要命”之嫌！ 贫贱生公心，富贵养私欲。改革开放，经济至上。流行语云：“金钱不是万能的，没钱是万万不能的。”随着人们生活水平的提高，私房钱又重获新生，堂而皇之地登上大雅之堂。许多年轻的家庭学起了美国的家庭生活方式——AA制，夫妻各自掌控自己的工资，每月家庭生活费均摊，其余的就由自己支配。说白了，就是一男一女搭伙过日子。于是不但女人有了私房钱，而且男人也有了私房钱。这样男女都独立自主了，这也可以看做是社会的一种进步吧！ 随着这种生活方式的产生，男女都有了一定的自由。女的可以根据自己的爱好，卖自己喜欢的衣服、化妆品，再也用不着跟自己的丈夫低声下气、和眉顺眼地伸手要钱了；男人可以根据自己的交往，自由开心地和朋友一起喝酒吃饭，再也不用死乞白赖、讨价还价地讨好妻子了！这样的生活给男女都带来了方便，家庭大业共同承担，个人事情独立裁决。按说夫妻双方可以互不干涉，和平共处了。 AA制给夫妻双方都带来了自由，但自由了，并不等于幸福了。家庭的关系开始紧张了，夫妻的感情开始冷漠了，家庭的责任开始淡化了。社会上曾经流传着一句话“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”有了私房钱，有些男人开始夜不归宿了，有了第二套住房；有了私房钱，有些女人开始打扮了，跑到了情人的床上。有的家庭，夫妻反目成仇，闹得天翻地覆；有的家庭，夫妻各怀鬼胎，心照不宣。私房钱成了引发家庭矛盾的祸根，私房钱成了滋生私情的温床。 私房钱成了人世间不可忽视的一员，私房钱成了某些人滥释情感的媒介。有的大款把企业的资金当成了私房钱，五六十的老头也搞起了“婚外恋”；有的官员把国家公款当成了私房钱，光“干女儿”就认了一大片。家庭不再是人生的杠杆，团圆不再是生活的期盼。共同生活的不一定是妻子，举案齐眉的有可能是小三。有的领导把单位的收入分成两半，一半公开露面，一半隐藏不见。公开露面的是公款，隐藏不见的是私房钱。公正廉洁的外衣背后是中饱私囊的阴暗。 婚姻的链条开始松动了，年龄不再是谈情说爱的标准，缺德不再是阻拦婚姻的防线，金钱成了男女结合的首要条件，郎才女貌的婚姻已经一去不复返。只要有钱，秃头顶也会成为美丽女子的心上人；只要有钱，年轻的帅男也会拜倒在富孀的石榴裙前。畸形的婚姻频频出现，感情的天平上放了新砝码，那就是金钱。爷爷成了孙女的新郎，妹妹的对象是爸爸的童年儿郎，丈母娘青发如丝，新女婿鬓须苍苍。嫁个有钱的老公无尚光荣，老公的私房钱就可以让她心想事成，管它“二奶”的名声好听还是难听！我是大款，我是富翁，我即便年逾花甲也想和年轻的女郎同行，我的私房钱就可以让她们对我屈膝鞠躬，和他们在一起，我心情愉快，我心灵年轻，不怕世人对我齿冷，也不怕世人骂我“老不正经”！ 人的观念会因钱而改变，私房钱也会冲破道德的底线。净化心灵，就是要摆脱钱的支配，有了金钱欲望就是空谈。就连现在的孩子都有私房钱，逢年过节就要“压岁钱”，爷爷嘱咐要买书看，外公叮咛要买衣穿。可是孩子用钱做了什么，有的卖了游戏卡，有的买了mp3，更有甚者，作业做不完，雇人帮忙，付了工钱。 私房钱，这个损人利己的东西，它腐蚀了男人和女人的心灵，就连孩子也成了它的崇拜者。人类要文明，社会要健康，不抛弃它不行！ | 
雷达卡
发表于 2012-8-17 16:06
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发表于 2012-8-21 23:37
