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换个角度聊慎独 [复制链接]

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发表于 2012-12-30 15:31 |只看该作者 |正序浏览 |

古今中外之大道皆以戒字为根基，古犹太的摩西十戒，基督教、伊斯兰教至今奉为经典。佛家三学的戒、定、慧，更是以戒字为先。道教的“头上三尺有神明”，虽说是天人合一，但同时也要受“天”的约束，所谓：人法地、地法天……。法家则是律法至上，从韩非、商鞅算起已经2000多年，至今成为世界潮流。唯有儒家，由修身（慎独）说起，然后就去治国平天下，假如做不到慎独时咋办呢？难道能由孔孟复生来惩罚一下吗？所以当年毛泽东说：儒学名高实秕糠。就是说儒家的道理听上去很高妙，但于实际中却屁用没有（人性之欲可以用法律、信仰，甚至暴政约束，光靠讲道理是不行的）。全凭个人修为，没有戒律管束，谁能保证权力的猛虎不去摧残蔷薇？所以当年董仲舒那个马屁文人，有诸子百家不选，偏偏把儒家“梳妆打扮”成我国的独尊之术，实乃中华民族之不幸。从此在我国，至高无上的只有权力，虽然也要求官员修身，可一旦大权在握，修身（慎独）做不到又能奈何？自汉以降历代王朝都觉得儒学好，反正草民无权，官家有权，还不受约束，何乐而不为之。结果一行两千余年，把根深深的植入到全民“基因”中难以自拔。

儒学价值在人际伦理，但在权力制约方面有缺陷，如果不是后来被提升到“宗教”高度，本可以继续完善。结果如今变成，在国外投资建孔子学院600余所，而在国内，自己的老家，竟然一个塑像都立不起来。不知是孔子的悲哀，还是我们的悲哀。