七絕·有感再打油兩個

穿越梅岭

七絕·有感再打油兩個（平水韻·六·麻）
句容·穿越梅嶺

一
八十婆婆鬢影斜，負暄還記舊時瓜。
忽然一夜來風信，已是滿街照眼花。
二

莫怪阿婆不入時，風情祗有寸心知。
香奩舊事經年忘，問道梅花開幾枝？

淼焱

新旧之争自有中国现代诗以来就一直没停过。诗人纪弦曾说过：“现代诗是横向的发展，并非纵向的继承。”这句话直接把舶来品搬入了宗庙祖寺，而把泱泱诗国的精粹打入死牢！
当今所谓学者竟把古代的诗归为“旧体诗”，一个旧字，使中国的近体诗和古体诗蒙上了一层灰；继而诞生了所谓新体诗，似乎行数规格沿用的“旧体诗”形式，其内容大体是用高唱赞歌，改革开放好，生活多美好，也就是意义上的“老干部体”。这使我茫然诗意何在？诗性何在？诗心何在？
更有甚者，废旧推新，正如老师所言，诋毁古韵，一味提倡新韵。古韵流传至今，自有其价值所在，不遵循，且须尊重。无疑提倡新韵是传承古文化而符合现时代文化背景的折中，但是一味高唱扬起，我个人觉得和文化大革命的极端“除旧”没什么区别。
问候梅岭老师。

穿越梅岭

流雲慧眼，我這組打油共三首，皆借阿婆以說事，所說者何事，詩心、詩思、詩骨也。

王婆自賣自身瓜，莫羡他人逐錦車。
未得金針羞亂度。歸來對鏡學簪花。
這是其一，方今詩壇有奉平水為圭臬者，此為傳統文化之繼承和發揚者。有宣揚新律者，此為創新派。然此類人中，多有詆毀平水，甚而欲廢棄平水，則過猶不及了，由於推崇老幹者。梅嶺喜傳統文化之源遠流長，自如賣瓜之王婆，世人喧囂，吾故自賣自誇，何羡乎他人隨波逐流乎。手無金針，自然不敢教人以繡事，歸來對鏡學插花不亦宜乎。

八十婆婆鬢影斜，負暄還記舊時瓜。
忽然一夜來風信，已是滿街照眼花。
此為其二，阿婆老矣，然終不忘舊時之瓜，是對傳統文化之堅守也。又哪管一夜春風滿街花乎，花而用“照眼”，含諷也，春花能幾，一遇風雨便即飄零。
莫怪阿婆不入時，風情祗有寸心知。
香奩舊事經年忘，問道梅花開幾枝？
此為其三，此心唯自知{:soso_e128:}

高天流云

梅岭老师拿阿婆说事，分明是有所指哈。“負暄還記舊時瓜”、“風情祗有寸心知”，单看这两句，这两首的深意便似呼之欲出了。诗以为用，学习了。
问候梅岭老师！{:soso_e181:}

穿越梅岭

风雨楠竹 发表于 2013-3-5 17:36
欣赏老师好作品  尤其喜第一个  生动

謝謝閱賞，問好。

风雨楠竹

欣赏老师好作品  尤其喜第一个  生动