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北斗六星网 六星文学 三味书屋 放下与定力
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放下与定力 [复制链接]

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发表于 2013-3-25 21:23 |只看该作者 |正序浏览 |
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放下与定力
  杨玉勇
  
  走进许多企业或商店你会发现他们挂着“陶朱事业,端木生涯”的巨幅牌匾。
  陶朱公是范蠡,中国古代四大美女之首西施的男朋友,他帮助越王勾践复国后,放弃荣华富贵,乘舟泛海来到齐国海滨,从事耕作,围海煮盐,捕鱼养殖,经苦心经营,资产达数十万,名声远扬,齐人请他出来做齐相;三年后,他归还相印,散尽家财,悄悄离开海滨,另移其地,重新经营,几年后,又家财数万,再次散尽后,来到陶地定居,经过几年经营,又拥有资产千万,将其散尽。范蠡三移其地,三次散尽家财,真是“前无古人后无来者”。比当今的比尔盖茨还多二次,最终成为道商的始祖。陶朱事业,是什么事业?是爱国,是放下;一个企业家如果不爱国,那你就当不了企业家,也不是一个真正的企业家。
  一个人放下的标准是什么?一个人放下的标准:一是各安其位,各守本分;二是只感恩不抱怨;三是不以自己为中心,去掉傲慢;四是一定要知道自己是谁。现代人之所以浮躁就是不安其位,相火妄动,不安守自己的本分。
  有这么一个故事:古印度时有一个老婆罗门,他有七个儿子并且都娶妻生子,但这七个儿子都不赡养这个老婆罗门,这个老婆罗门只好沿街乞讨。这天他遇到佛陀,佛陀问他为什么乞讨,他告诉佛陀:“大慈大悲的佛陀,我有七个儿子,儿子们娶妻生子后都很忙,没有时间照顾我,请佛陀帮忙教育教育我这七个儿子。”佛陀听后,对老婆罗门说:“你的福报很大,你知道为什么乞讨?”老婆罗门听罢,急切地说:“因为我的七个儿子娶妻生子后都很忙,加上我老了,不能为他们做事了,你还是想想办法教育教育他们吧!”佛陀听了老婆罗门这些怨言,对他说:“你还是感恩你的这根拐杖吧!”老婆罗门听了不解地问:“为什么?”佛陀说:“这根拐杖一是为你探路,帮助你走路;二是当你乞讨有狗咬你时,你可以拿它来驱赶狗;三是当你遇到河流时,它可以为你试探水的深浅,这根拐杖帮你这三件事,你能不感恩它吗?”老婆罗门听后心想:我现在到了这个地步,也只有感恩这根拐杖了。从此,老婆罗门天天感恩这个拐杖,逐渐由抱怨变成感恩,生活的十分快乐幸福。一天,当老婆罗门听说佛陀讲法时,便与他人一同前去听法。他的七个儿子听说佛陀讲法后也带着媳妇一起去听法。正在讲法的佛陀,抬头看到老婆罗门和他的七个儿子及媳妇,便对老婆罗门说:“你来了。”然后对听法的徒众说:“你们看这位老婆罗门福报很大,他天天感恩这根拐杖,没有一丝怨言。”听佛陀讲法的信徒都朝佛陀看的方向望去,老婆罗门的七个儿子和媳妇也一同望去,结果是被他们驱赶出去的父亲,七个儿子和媳妇顿时惭愧难当,接着他们开始忏悔,争先恐后的争着赡养自己的父亲。这个故事说明了一个人放下的第二个标准就是只感恩不抱怨。
  当今许多人都以自我为中心,无论什么事都要以自己的意志为转移,十分傲慢。敬爱的周恩来总理由于工作十分繁忙,中午吃饭去食堂打饭时打饭的人已排成长长的队伍,周恩来总理仍然按照秩序排在后面等待。当有的同志为周恩来总理让出位置请他先打饭时,周恩来总理却说:“我的时间并不比你们的时间宝贵。”周恩来总理仍然按照秩序排队打饭。人民群众让出位置请周恩来总理先打饭没有错,说明人民群众爱戴他;周恩来总理按照秩序排队打饭也没有错,因为他热爱人民群众,人民群众的时间与他的时间一样宝贵。现在有些人无论做什么事都请朋友帮忙,但当朋友有什么事需要帮忙时,这些人总有种种理由推辞不去帮忙,这些人就是以自我为中心,其实就是傲慢在作怪。
  现在总遇上胆大的人,他们都不知道自己是谁。有的人没有学过开车或学过不熟练,却在高速路上狂奔发飙;有的人没有学过怎么给人家做父亲母亲,却胆大给人家做了父亲母亲,像这些人就是不知道自己是谁。人一定要知道自己是谁,不知道自己是谁就是违反规律,违反规律的自由就是作乱。汉朝开国皇帝刘邦他不仅知道自己是谁,还知道别人是谁,所以他登上了皇帝宝座。西楚霸王项羽他不仅不知道自己是谁,也不知道别人是谁,因此他自刎乌江边,以失败而告终。汉朝开国功勋、军事天才韩信他只知道自己是谁,却不知道别人是谁,因此他一半成功一半失败。
  佛家有这样一个小故事:有个小和尚和他得道高僧师傅一起出去化缘。一路上,小和尚觉得师傅处处说得对,也处处做得好,对师傅敬仰有加,内心无比敬畏。他们到了河边,看见一个姑娘想过河,姑娘试探多次就是过不去,老和尚就问她:“你是不是想过河?”姑娘答:“是”。老和尚说:“那我背你过河。”于是老和尚不加思索背起姑娘过河,到了河对岸,老和尚将姑娘放下,与小和尚一起继续前行。小和尚被老和尚的举动搞得膛目结舌,觉得不合适又不敢问,就这样在心里嘀咕了十里路,到了二十里路的时候,小和尚仍然嘀咕着却不敢问,等到了三十里路的时候,小和尚实在忍不住了,就对老和尚说:“师傅,我怎么也想不明白,一个得道高僧,怎么能抱女人过河呢?”老和尚看了小和尚一眼,对小和尚说:“你看,我把她抱过河,马上就放下了,你比我多抱了三十里路,到现在还放不下。”人的一生做过的事与心轻心重不成正比,但只要你放下了,那就是“万里无云万里天”。
  端木又名子贡,他首开纵横家之先河,他拜师于孔子,成为孔子“言语科”的高材生。孔子去世后,他为孔子守墓比孔子的其他学生多守墓三年,后投身商海,成为中华儒商第一人,《史记•货殖列传》将他列为富翁排行榜第二,是中国历史上第一个儒学出身经商致富的商界奇才,被尊为儒商始祖。端木生涯是什么生涯,是定力,是孝。
  走进曲阜,走进孔林,你会发现在孔子墓的不远处有一个“子贡庐墓处”,这就是当年子贡为孔子守墓的地方,当年子贡为孔子守墓6年,是多么大的定力,他与孝道相结合,最终成为中华儒商第一人。
  心定生智慧,心动生烦恼。佛教创始人释迦牟尼佛,出生在北印度的一个国王家庭里,但他放弃王位继承人的身份,19岁出去求学,学了12年后来到恒河边的一棵筚多罗树下禅定,在禅定过程中,他放下学过的知识,将妄想、分别和执著也统统放下,对整个世界万事万物顷刻间顿悟,世间的一切都明白了,从此开始教学,弘扬传播佛法。
  苏东坡和佛印是一对好朋友,两个人经常在一起谈论诗文佛家经典,并经常在一起禅定。有一次,苏东坡写了一首“八风吹不动”的诗让人捎给一江之隔的佛印,佛印看后没说什么,只写了一个“屁”字退给苏东坡。苏东坡看后,气得乘船过江去找佛印,当苏东坡到达寺院门口时,只见寺院门口上写着:“八风吹不动,一屁打过江”。
  从前有个县官为官勤勉,时时处处为百姓办实事,他的有些同僚对他十分嫉妒,对他进行诬蔑诽谤攻击,这个县官听到后置之不理,像是没有听到似地,依然为老百姓办实事,排忧解难。这时有一位高人对他观察后,对他人说:“我们的县老爷不是做县老爷的料,是做巡抚的料。”过了三年,这个县官果然升任巡抚。在任巡抚期间,他同样受到同僚的排挤诽谤,这时又有高人出来说:“我们的巡抚老爷不是做巡抚的料,而是做宰相的料。”结果几年这个巡抚升任宰相。这个县官之所以一路升职,是因为他的忍是真正的大忍,能忍侮辱、诱惑、贪心、怨恨和傲慢,这是多大的定力,宰相肚里能撑船就是这个道理。
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15
发表于 2013-3-28 18:21 |只看该作者
远去的烟云 发表于 2013-3-28 06:49
一个人放下的标准是什么?一个人放下的标准:一是各安其位,各守本分;二是只感恩不抱怨;三是不以自己为中 ...

谢谢老师赏读与评点,问好{:soso_e181:}

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14
发表于 2013-3-28 18:19 |只看该作者
暮雪 发表于 2013-3-27 11:52
多欲多折腾,放下才是永恒

谢谢暮雪老师赏读,问好{:soso_e181:}

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13
发表于 2013-3-28 18:18 |只看该作者
碎风 发表于 2013-3-26 18:38
不许动,放下!钱是公家的,命是自己的。
稀里糊涂的想起这句话了

呵呵,谢谢老师赏读{:soso_e181:}

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12
发表于 2013-3-28 18:17 |只看该作者
老大山人 发表于 2013-3-26 18:11
放下与定力

谢谢老师赏读,问好{:soso_e181:}

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11
发表于 2013-3-28 06:49 |只看该作者
一个人放下的标准是什么?一个人放下的标准:一是各安其位,各守本分;二是只感恩不抱怨;三是不以自己为中心,去掉傲慢;四是一定要知道自己是谁。
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  深以为然。问好黑兔老师!{:soso_e160:}

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10
发表于 2013-3-27 11:52 |只看该作者
多欲多折腾,放下才是永恒

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9
发表于 2013-3-27 11:52 |只看该作者
现代人之所以浮躁就是不安其位,相火妄动,不安守自己的本分。
{:soso_e179:}

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8
发表于 2013-3-27 11:50 |只看该作者
问好,老师

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7
发表于 2013-3-27 11:50 |只看该作者
这个有意思

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6
发表于 2013-3-26 22:24 |只看该作者
黑兔 发表于 2013-3-26 11:34
谢谢老师赏读,问好!

别,别,千万别叫老师,我会睡不着觉的。

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5
发表于 2013-3-26 18:38 |只看该作者
不许动,放下!钱是公家的,命是自己的。
稀里糊涂的想起这句话了{:soso_e132:}

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地板
发表于 2013-3-26 18:11 |只看该作者
放下与定力{:soso_e179:}

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板凳
发表于 2013-3-26 11:34 |只看该作者
离离 发表于 2013-3-25 21:36
看完这个心里琢磨了很多事,好文。

谢谢老师赏读,问好!

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沙发
发表于 2013-3-25 21:36 |只看该作者
看完这个心里琢磨了很多事,好文。

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