诗歌如此，人生也如此

马成云

诗歌如此，人生也如此
——读张恩浩组诗《御道口草原抒情》有感

文/ 马成云


        第一次去北京参加诗文笔会，与袁克同住一个房间，这位来自承德的中学语文教师是一位优秀诗人。从他那里，除诗歌之外，我了解到承德旧称“热河”，位于河北省东北部，是国家甲类开放城市，是中国十大风景名胜区，是世界历史文化名城之一。承德，不仅是皇帝的避暑圣地，还是孕育诗人的肥沃土壤。
        郭小川是承德人，这位伟大诗人的长诗作品一直是中国诗歌的一座高峰，他的抒情往往蕴含于叙述性诗歌写作之中，成为当代文学史、诗歌史的独特意义，也为承德提供了诗歌的精神资源和一种不可替代的理想支撑。承德人，在潜移默化中获得了诗歌养分自不必说，一个诗歌爱好者，哪怕你是异乡人，一旦踏上这片土地，必然会感受到一个地域出现过文学大师之后特有的气场，创作心态也会神不知鬼不觉地受其影响。
        诗人郁葱说过，“不是一切都可以解释，也不是什么都值得猜想，这个世界，意味深长。”诗歌如此，风景如此，爱情如此，人生也如此。明与暗，相对而言。人生有许多亮点，但并非每一个细节都闪闪发光；风景别具一格，总会夹杂着狗尾巴草与荆棘；爱情绚烂多姿，也会令人愁肠百结，肝肠寸断；诗歌耐人寻味，难免有不尽如人意之处。这正如张恩浩诗歌，有其明，也有其暗。所谓明者，乃亮点；暗者，则白璧微瑕也！
        张恩浩此次草原诗会，收获了一组大气之作，可谓不虚此行。我想，是不是他也在大师的气场中获得某种冥想，灵光一闪，诗若喷泉，这么快就产出了三首高质量的诗作来？对于张恩浩的这一组诗歌，就整体而言，刘筱总编的评价是公允的。他说：“作品很大气，诗句也很空灵，给读者一种荡气回肠的享受。看来贴近自然和生活的作品就是比坐在家中空想出来的有灵性！”有灵性的作品，必然会呈现出许多亮点，举例如下：
        一是在诗意的表达过程中，将历史的感慨融入字里行间，令人玩味。诗人解释“御道”来自皇帝的“贵足”，是那么轻而易举地信手拈来；诗人赞美草原用了一个意想不到的词语“奉旨”，把草根与帝王对美的愿望达成一致性表达得富有历史的震撼。诗人回眸的刹那，意识到战争带给人类的终究是充满敌意的怨恨，所以他才会颇有感触地道出内心深处的无奈：“幽怨深入羊群温顺的眼神/ 深入刀枪剑戟斧钺钩叉的征战。”
        二是词语的锤炼。如：“每一棵花草都有灵性和韧性/ 都有血性和药性。”四个“性”字前面稍加修饰之后，便将御道口花草的与众不同合盘托出。“时光寂寥/ 牧人的鞭子垂向一首歌谣。”这个“垂”字，诗人自己的解释是耐人寻味的，他说：“我是经过推敲的。面对空旷无垠的草原，牧人是孤独的，也是坚强的，一首老歌，可以让他沉醉，也可以让他高傲的头颅温柔地低垂。他的鞭子自然也失去了野性……”还有，“我们指点着皇帝用美人儿换走的江山/ 修辞着一声声长叹。”这里的“修辞”，原本是名词，被诗人活用作动词之后，一下子出彩了许多。再就是，“琴声皴染着远古的浪漫。”“皴染”是一个绘画术语，诗人“顺便”借用一下，就把琴声的风格形象地刻画出来。
        三是“会说话”。诗人郁葱说：“其实诗歌就是说话，话说的精道了就是诗。”而散文的“说话”与诗歌的“说话”是不大一致的。比如说：“春天来了，两只画眉站在一株高大的棕榈树上不停地鸣叫。”这是散文的说法，而诗歌的说法则是：“一株高大的棕榈，把两只画眉举在天空，喊来了春天。”类似这样的句子，在张恩浩诗歌中俯拾即是，如：“我占用一朵花开的时间/ 在这里抒情。”“用一个吉祥的日子/ 我们把脚步送到草原。”“我看见古道柔软下来/ 我看见白云在擦拭蓝天。”
        四是虚实并用，在变化中完成诗意的厚重表达，巧妙地实现了诗歌主题的深邃挖掘。如：“我们闯进历史/ 夺回时间/ 占领浩瀚。”“鼓角声遁入空门/ 望夫泪早已风干。”“时间是一剂良药/ 让我们忘掉疼痛。”“这丰美的草原/ 是祖先留下的遗产/ 连同草尖儿上尖锐的风声/ 连同线装书中老夫子的幽怨。”
        总之，张恩浩这一组诗歌，有许多可圈可点的地方，恕不一一论及，不足之处，即诗歌的“暗”也说上一二。现在我们还是回到刘筱总编的点评上来，他说张恩浩这一组诗歌中：有些句子感觉还需斟酌，比如“皇帝的贵足，践踏过这片净土”，“践踏”是否考虑改为“踯躅”等词；“小兽”一词也可具体一些，比如地鼠等，个见勿怪！
        毋庸置疑，刘总的意见是中肯的。至于改作“踯躅”一词是否妥帖，则另当别论，但“践踏”一词是要改的，这个词在这里犯的是逻辑错误，因为，皇帝的贵足“践踏”过的净土，其结果只能是被蹂躏后的荒凉，而不是诗人所说的“奉旨，延续着它的美好。”“小兽”，若能改成一个具体的小动物，既能与上文的“羊”相得益彰，又能使内容更具体化，诗歌无疑会生动许多。
        再者，君子同卉的意见也是有道理的，《御道口草原抒情》（组诗），作为三首诗的总题目，可以；但第一首诗歌得另起一个小标题，才算完整对称。当然，在语言方面也还有一些小小的瑕疵，相信用心的读者和虚心的作者会有所感觉的，此不赘述了。
        我以为，这组诗还有一个不可忽视的优点，那就是诗人对这片土地深沉的爱，这是大爱，大爱无疆。唯有大爱，才能走出小资情调，走出个人情绪，创作出恢弘的巨制来。“真诚、善良、睿智、好学”的张恩浩说：“我热爱这片净土/ 包括它的伟大/ 和它的渺小。”在这里，诗人道出了爱的真谛是具有包容性的：爱，能坦然面对伟大，同时也不拒绝渺小。有了这个理念，诗歌会因此变得更加有意义。
        

此次承德御道口草原诗会与我无缘，是一个遗憾。我刚从台湾回来，就要接着请假外出，岂不论领导怎么想，怎样看，就我自己而言，实在不好意思开口。事实上，人生错过的概率远远大于相逢。佛说，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，只要我们能珍惜某一次偶然的相遇就心满意足了。何况，草原诗会没有成行，却能读到张恩浩等诗人、作家们的佳作也是一种慰藉！

        2013年7月30日星期二

里西湖的王维

马老师，那诗歌可以帖出来学习下么？

用手写心

色妞妞 发表于 2013-8-1 00:14
天哪，这贴人气不咋滴啊。
马老师，好贴没扔对地方啊，扔视点，视点，视点啊。

对色妞妞提出严重抗议！这谈诗论文，吟诗做赋本就是风雅之事，需要的就是清雅的氛围。因此人气不高并不代表俺们不重视好帖。借这个理由明着挖墙角，你是非常不对的，追上，打一下屁股。

傅苏

{:soso_e100:}问好成云兄，帖子别挪了，放这儿最合适。放一帮不看诗不写诗不懂诗的人那里，还不如放在这里静静地风吹雨沐来得更接近诗歌本意。给兄弟上茶{:soso_e160:}

马成云

知音 发表于 2013-8-1 00:46
你还欠杂谈9个主帖吧?别以为过了一年我就忘了啊。

我欠呐？

马成云

暮雪 发表于 2013-8-4 20:16
事实上，人生错过的概率远远大于相逢。佛说，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，只要我们能珍惜某一次 ...

是啊，人生需要点点滴滴的慰藉。

暮雪

事实上，人生错过的概率远远大于相逢。佛说，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，只要我们能珍惜某一次偶然的相遇就心满意足了。何况，草原诗会没有成行，却能读到张恩浩等诗人、作家们的佳作也是一种慰藉！{:soso_e181:}

暮雪

怨我，上次你放那儿，是我移动到诗歌版{:soso_e101:}

暮雪

马成云 发表于 2013-8-2 11:29
你们的栏目很难找到对应的。

咋不放散版{:soso_e127:}

耳根子一热

乱世啊，国家不幸诗歌幸，不能提枪只能提笔了。

马成云

知音 发表于 2013-7-31 20:10
用唐诗的话说：两个画眉鸣翠柳

哈哈，机灵。

马成云

知音 发表于 2013-7-31 20:12
欢迎马成云

置顶一下，听听懂得诗歌赏析的朋友切磋，我也跟着学学。

杂谈而已。谢谢关注！

马成云

色妞妞 发表于 2013-8-1 00:14
天哪，这贴人气不咋滴啊。
马老师，好贴没扔对地方啊，扔视点，视点，视点啊。

你们的栏目很难找到对应的。

马成云

重磅企鹅 发表于 2013-8-1 09:53
读诗如此，人生可知

是啊！

马成云

风飘飘 发表于 2013-8-1 17:34
我觉得，做诗，最重要的环节是，把自己的思维，变成一匹脱缰的野马。。。。。

你这个“觉得”，很有道理。

马成云

幽默绅士 发表于 2013-7-31 17:10
“春天来了，两只画眉站在一株高大的棕榈树上不停地鸣叫。”这是散文的说法，而诗歌的说法则是：“一株高大 ...

我是这样理解诗歌的。

风飘飘

我觉得，做诗，最重要的环节是，把自己的思维，变成一匹脱缰的野马。。。。。

风飘飘

色妞妞 发表于 2013-8-1 11:20
羞愧而出

{:soso_e113:}

重磅企鹅

读诗如此，人生可知

知音

色妞妞 发表于 2013-8-1 00:14
天哪，这贴人气不咋滴啊。
马老师，好贴没扔对地方啊，扔视点，视点，视点啊。

你还欠杂谈9个主帖吧?别以为过了一年我就忘了啊。

知音

欢迎马成云{:soso_e181:}

置顶一下，听听懂得诗歌赏析的朋友切磋，我也跟着学学。

知音

幽默绅士 发表于 2013-7-31 17:10
“春天来了，两只画眉站在一株高大的棕榈树上不停地鸣叫。”这是散文的说法，而诗歌的说法则是：“一株高大 ...

用唐诗的话说：两个画眉鸣翠柳

幽默绅士

“春天来了，两只画眉站在一株高大的棕榈树上不停地鸣叫。”这是散文的说法，而诗歌的说法则是：“一株高大的棕榈，把两只画眉举在天空，喊来了春天。”{:soso_e183:}