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北斗六星网 六星文学 三味书屋 西域行,温倩倩
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西域行,温倩倩 [复制链接]

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发表于 2014-3-10 11:03 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 野妞 于 2014-3-10 11:06 编辑

  前不久病了一场,二位新疆同事来探望。一位是汉族的,另一位也是汉。。。回族的。
  
  跟回族同事有点渊源。发在乌晚的《库尔班大叔你真帅》一文,她配的素描我撰的文,拔高点说,彰显汉回维民族大团结的美文呐,受到乌晚主编的隆重欢迎和约稿。
  
  回族同事姓温,叫温倩倩。她有位英雄母亲,那英雄不是这英雄,这样的英雄在中国是不提倡甚至杜绝了,倒是跟现今的俄罗斯英雄母亲有一拼,她生了11个孩子,倩倩是老九。
  
  倩倩家是地道的新疆人,打小生活在维族人堆里,左邻右舍全是维维,要么回回。打小她就会一口流利的维语,高考时就是用维语过关的,上了新疆一所师范院校……她和她妹妹是她们家族里仅有的二位端上公家饭碗的公家人。
  
  回维族人倒是特别重视女孩的教育,女孩弱么,放不了羊也宰不动牛,能读个书上个学进个医院或坐办公室,风雨无碍,那自然是极好的。显然,倩倩是受益于她爸妈这样先进和人性化的思想。
  
  最让我感兴趣的还有一点,倩倩的妈妈前不久刚从麦加朝圣回来,倩倩和妹妹带领全家,全村人,给母亲从头到脚置备了鲜靓的衣饰,还把家里所有的床罩被褥,庭堂楼院,乃至村前的小路都捣饬得焕然一新,以相当盛大的仪式隆重欢迎朝过圣地沐过圣水的(或许还有圣气附体)的母亲归来。
  
  
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14
发表于 2014-3-13 09:46 |只看该作者
哎,为什么这样不尊重人,拿猪肉给伊斯兰教徒吃,荒唐的年代。

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13
发表于 2014-3-12 17:20 |只看该作者
新疆和西藏一直是我向往的两个地方,计划这两年走一走去。

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12
发表于 2014-3-11 00:27 来自手机 |只看该作者
左手之方向 发表于 2014-3-10 20:09
对我来说新疆并不陌生,我大姐夫是石油工人,等我记事的时候他已经转业到了东营,每次闲着没事的时候,他都 ...

对头。。

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11
发表于 2014-3-10 19:12 |只看该作者
写新疆的啊?不敢看,不敢问。恐惧源于切糕。{:soso_e160:}

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10
发表于 2014-3-10 17:52 |只看该作者
真人真事,西域风情,真想感受一下。前年小李子要带我去一次,我要坐飞机,他要坐火车,我在考虑中,他偷着跑了,回来赞助我去了一次满洲里,到现在还欠我的情。

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9
发表于 2014-3-10 16:56 |只看该作者
本帖最后由 晴儿 于 2014-3-10 16:58 编辑

码了芥末多字,你老人家辛。。。。。。。。
算了,马屁拍不着,我怕被马蹄踢,走人。。。。。。。。。。。。{:soso_e199:}

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8
发表于 2014-3-10 16:54 |只看该作者
继续,异域风情。。。。。。。。。。

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7
发表于 2014-3-10 15:49 |只看该作者
无图无真相啊
把倩倩的照片发上来看看

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6
发表于 2014-3-10 15:47 |只看该作者
温倩倩说究其内因,还是认为新疆是他们的,资源是他们的,比如西气东输,优质无烟煤;再比如最重要的机关单位,政府部门,维族人占的比例相对较少,没办法啊,有点文化底蕴和技术含量的工作他们拿不下来。。
我见到最多的,他们是在做清洁工、保安、司机、售货员、还有些小姑娘在做导医和护士……

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5
发表于 2014-3-10 13:36 |只看该作者
本帖最后由 野妞 于 2014-3-10 15:39 编辑

温倩倩说无论在公交上,还是街头,餐馆还是校园,经常听到骂汉人。
骂什么呢?说不能详述。
当然也有不骂的相对友好的。那是去年吐鲁番上鄯县暴恐事件发生际,她坐公交上听到俩维人愤怒地说,“快让警察把这些家伙们都抓起来吧,枪毙的枪毙,坐牢的坐牢,他们简直都让我们没法混了,出不去也做不成生意……”
可国家给新疆的福利政策多好啊,就不说对少数民族的各项优惠和扶助了。我们来了三年,大马路上的路灯换了二次,每到夜晚,各个路口包括菜场边上的小马路,一片璀璨;各种新型垃圾翻斗车及洒水车铲雪车洒扫车……我承认,在黄冈木有见过这么多现代化的市政建设便民车,在新疆这个地级师部所在地见到了。

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地板
发表于 2014-3-10 13:22 |只看该作者
  温倩倩有着新疆人特有的豪爽大气还有硬朗,这可以表现在她对老公的调教上。比如老公从不做饭,但很会宰羊,于是她对老公经常发布最高指示,比如买这买那及接她回家,老公从不违拗;老公从不生孩但很想再要个二胎。但她坚决不肯,一是婆婆不给力,饭做得不入流也罢,做月底下面流着血都得自个起来抱夜哭郎的,二是老公忒自大,大男子主义严重,就认为她该无条件服伺婆婆等,就认为她活该带小孩,活该自个照顾自个……
  
  她们家搬新房,请我和马姐夫吃饭。那天我正在论坛上兴致勃勃地吵架,吵架之乐,甚于饭,说不去。马姐夫说幸亏你没去,去的女同胞都不上桌,都在茶几旁端个碗挟点菜个性化吃自助餐,跟丫髻似的。
  
  温倩倩读书出来拿着工资生了儿子还没逃脱当丫髻的命运,这回族女人,看来真没啥做头,来生俺还是当汉族八婆好了,俺老爹再像今生这般,说房子就是没你的份,俺也认了。起码咱能上桌吃饭不是。

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板凳
发表于 2014-3-10 11:24 |只看该作者
本帖最后由 野妞 于 2014-3-10 11:58 编辑

  倩倩对本民族的孩子教育基于同一个战壕的阶级友情,也是格外上心,她曾经痛心疾首地以对二位回族孩子道:“你们不好好学习长大想干什么,开拉面馆还是拌面馆,烤羊肉串,当个小贩贩,咱们就只能干这个是吧?”
  
  作为回族人,她也非常尊重伊斯兰教义和习俗。温倩倩是绝不吃猪肉的,同事们如果搞聚餐,首选清真馆。学校有位同事,回族,其母亲去世,倩倩去祭拜,发现该同事母亲完全木有遵照伊斯兰殡殓习惯——
伊斯兰葬礼简介

在人临死前的弥留之际,近亲属要在枕旁默念“克里麦,团依拜”的经语。停止呼吸后,亲人要顺其肢体,合其眼睛,闭其齿口,整理容发,理展四肢,用一块干净宽白布盖住亡人全身,放置在宽敞通风的地方,按伊斯兰教经典规定“三日必葬,葬必从俭”,外族、未洗浴者不许看亡者尸体。待葬期间不宴客,不披孝,不烧纸祭奠。葬埋程序大体有备殓、浴礼、殡礼、埋葬、坟墓五个方面。
  
  (备殓)裹亡人的白布殓衣称“克番”(阿拉伯语译音)。男人殓服3件,大殓(俗称大卧单)等长如身,上下长出7寸,宽4.05(俗称小卧单)等长如身,不留余地,宽也是4.05尺;衬衣上至肩头,下至踝骨,肩头开缝,宽约1.2至1.3尺,另加帽子1顶。妇女殓服5件,除3件与男子相同外,另加裹胸及包头各1件,一般为白平布3尺左右。
  
  (浴礼)也就是洗礼,由三人承担,洗的顺序为先净下身,后洗头、面部,再从上到下,先右后左,洗遍全身,用两块浴巾分别擦试上身和下身。然后将亡人移至早已准备好的克番布单上,一层一层包裹好,用白布带系腰,扎紧头和脚,浴礼就此完成。
  
  (殡礼)浴礼毕后,将死者装入埋尼体(尸体)的大木匣子,头北脚南置于安静的室内或庭院)
  
  他们家是完全汉化,焚香烧纸,棺木石灰……回来后她长嘘短叹,甚为痛心。

       其实同事之所以不遵守本族教习也是有一定历史背景的。

        三年自然灾害期间,木有饭吃啊。当地革委会破坏四旧树新风啥的,拿来猪肉到他们家。他爹妈长吁短叹,不吃吧,会死,吃吧,从此坏了本真和信仰。可是木有法子啊,不吃杂办,眼睁睁看着一大家子,孩子们饿死么?于是闭着眼睛含泪道:吃吧,保命要紧……

       从此天涯是路人,一直就这么错下去了。
  
  

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沙发
发表于 2014-3-10 11:19 |只看该作者
本帖最后由 野妞 于 2014-3-10 11:35 编辑

  我这人显然不是善茬,对倩倩家大兴土木举办这场法事,其目的和意义怠于理会,倒是对她和她兄弟姐妹们有关费用的摊派有了浓厚的兴趣。
  
  就想知道,别说女人顶不了半边天,连一线天都够呛的维回群里,谁是真正的英雄。那些个吃大锅肉喝大碗酒的男人是不是在出钱等于剜肉这疼事儿上,有木有关公刮骨疗毒的勇气和魄力。那些死了算,锅台转的出嫁女人在献金同于超值奉献的这非份内事中,有木有木兰代父从军的潇洒和勇敢。
  
  事实上我的女权主义想法真不是多余的。
  
  温倩倩和她妹妹出了大头和大力,而她排行13578的哥哥们,叨陪末座,占个零头和微薄之力。
  
  温倩倩是这样解释的,我和妹妹各出2000,哥哥们出五百。。出不了五百的都尽了心出了力。不在乎钱,在乎的是家族的团结和心意。
  
  后来温爸爸和妈妈眼含热泪饱含深情地对姊妹俩说:结婚都没这么风光啊。以前说女孩子是白养,我是真没白养你们姐妹,白供你们读书。
  
  

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主楼
发表于 2014-3-10 11:12 |只看该作者
这样教育出来的人都还这个思想,窥一斑而见全豹。

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