答猫所问

归隐宋朝

答 猫 所 问

文/归隐宋朝

一
       我的故乡是延边境内的一座小城，也可以说是座古城，有碑为证：渤海时代敖东城；有史为证，此乃清祖圣地。记得还有文物二十四块石、高句丽的公主墓、满洲国时期的日本人的军需仓库和机场。现如今，这里有号称亚洲最大的寺院“正觉寺”，即将修建世界最大的坐山佛及撒满文化城，等等，这座县级市叫敦化。建城之初，我的先祖就落户于此，经商兴业，开枝散叶。其实，我对故乡的记忆，大部分来自奶奶的“说古”。她总是想到哪儿就说到哪儿，也不管我是否听得懂，更像是自言自语，常常说着说着就望着窗外出神儿。我的家族就是在这种时断时续，令人昏昏欲睡的叙述中兴起、昌盛、没落，最终归于平淡。
                                                                                        ——归隐宋朝《青春作伴好还乡》

问：宋朝兄现在的秉性是承继风土还是人情？

答：二者兼而有之吧。说实话，我不是很确定。

环境产生人群的整体性格，比如，广义上的南方人和北方人。相对于故乡而言，想要改变得经过几代人。有些特质性的东西是根深蒂固的，即使被岁月漂洗的苍白，也会丝丝缕缕的沿袭下来。不是有人总在寻根问祖吗？

二
       我祖上早年间有过一间烧锅，是远近闻名的酒坊。就像我家曾有过的其他买卖一样，后来被合营了，再后来就不是我家的了。记得小时候同我爷爷去过几回。那烧锅盖像极了巨大的斗笠，被几个人用铁链子慢慢拽起，刹那间满眼热气腾腾。一阵炸雷似的喊叫从浓雾中传出，十几名赤膊壮汉开始用大木铲扬着酒糟，每一铲挥出去都会裹挟着一团热气在空中很均匀的散开。空气中弥漫着很重、很潮湿的酒酸味道。我爷爷总是找一位姓秦的老者打酒，若他不在，就空手而回。那老者称我爷爷为少东家，每次我们走时他总是送到大门口，也不说话，叹口气，返身回去。
                                                                                           ——归隐宋朝《酒沐乡情》

问：民族文化源远流长。现在的孩子对愚人节、圣诞节等西方节日耳熟能详，却对本民族传统风俗知之甚少。
       宋朝兄怎样看民族文化与世界文化的交融与冲撞？

答：首先，应该相互尊重；其次，越是民族的越具有世界性，这应该是未来发展的文化主轴。人类的发展史就是一部文化交融与冲撞的历史，冲撞是史籍呈现的主要方面，但常常是激烈而又短暂，融合却是长久的潜移默化的，但往往被史家所忽略。今天我们看到耶路撒冷仍然战火不断，可从古罗马帝国东征开始，到中世纪十字军东征，已经冲撞了几个回合了，不同的文化相互交替，此消彼长。再有，奥斯曼土耳其帝国的向西扩张，留下两个极具文化冲撞色彩的城市，君士坦丁堡和巴塞罗那。至于融合那就有更多的例子了，比如佛教进入中国及东南亚，儒教进入包括日本在内的东方国家。还有大唐文化输出日本，现在的日本从古建、服装、茶道无不留存唐文化的精髓。等等。

三
       颖姊是我二姑家的老幺，上面有两个哥哥，长我七岁。印象中，不怎么爱说话，娇滴滴的。有一年暑假，她跟三姑（二姑三姑在一个城市）家的华姊一起来我奶奶家，因水土不服，腿上生出许多红疹子，哭哭啼啼的没两天就回了。我七岁那年，跟我奶奶去二姑家，有天早晨，颖姊用一根羽毛把我弄醒，拉着我去松花江边一座俄式院落前。那时太阳刚刚升起，清冽的空气中飘溢着一种甜腻的香味。隔着一道铁栅栏门，颖姊递给一位老者贰分硬币，说道，要两样，半开的。那老者从院子里的两株树上分别摘下一朵刚裂嘴的花骨朵，一朵洁白，一朵也是洁白有淡粉色的花蕊。颖姊接过花，将那朵洁白的放进我的上衣口袋里，另一朵被她用发卡别到了右边鬓角。我终于嗅到，原来那香味是从这花上来的。颖姊说，这叫玉兰花。这两株树有50多年，珍贵得紧。
                                                                                                      ——归隐宋朝《味道》

问：青春的懵懂总是最美好的。宋朝兄，您最难忘的MM是什么样的？

答：这个应该每位男士都有过的，少年维特之烦恼嘛。最难忘的也许就是令你最烦恼的那个人。

四
四年级寒假刚过，我的班主任因病休长假，来了一位临时的班主任，她教我们常识和美术课。我至今依然无法理解她留给我初次见面时的震撼，那是一种很难说清楚的心理反应。不仅是我，班长甚至忘记了喊“起立”。在我们安静的注视下，她在黑板上写了一个“路”字，清脆地说：我姓路，大路的路。我叫路安程。她穿着一件淡绿色的高领毛衣，脖子上挂着一条粉色塑料绳编的钥匙链，上面只坠着一枚钥匙，很醒目的随着她身体的动作在胸前晃动着。她梳着当时并不流行的马尾头，那一瞬，我发现我的那些本来就很讨厌的女同学们的辫子和五号头很俗气。她们就像是一群土了土气的麻雀，正傻呵呵地仰视着面前的天鹅，尽管我也不知道天鹅究竟是个啥样子，但在那一瞬间，我突然深信不疑——路老师就是那只美丽的天鹅。
                                                                                                      ——归隐宋朝《我的1978》

问：老师对学生的影响力是不可估量的。对宋朝兄影响最大的老师是这位美丽的天鹅吗？
      最近网上时常曝光老师打学生事件。宋朝兄怎样看这个问题？您认为责任都在老师吗？

答：尊师重教是相辅相成的，原本并不矛盾，现在由于升学率、教职待遇、独生子女、社会诱惑等原因，出现了裂痕。这不是个小问题，需要社会各界综合治理。

       我赞同给学生适度的体罚，这样能增加孩子的抗挫折能力。我一哥们儿是交警，晚婚晚育，儿子。一次，班主任给他打电话，说把孩子揍了，让他去学校了解一下原因。我这哥们儿说，老师，我不能去，要是去了孩子就会认为有了靠山。我给你一个承诺，孩子有错只管打，就是打坏了也不怨你，我自己掏钱给孩子看。

这应该算是一个极致了，但我们小时候，谁没挨过老师的打哪？那会儿还敢回家告诉家长？恐怕得再挨一顿揍。明智的家长不护孩子，现在的孩子也实在是惯得没边了，不管还了得？

五
父亲常年去海南岛育种，哥哥在哈尔滨读大学，家里只剩母亲和我。母亲每年两次去海南看我父亲，每次来去一个月，若是赶上假期，我就回我奶奶家，省城的家就没人了。我哥哥大学毕业后，我就没怎么见过他，他先是分到北京，后被派往科威特。海湾战争后他去了日本，入籍至今。所以，二十年前我家分离是常态，但只有父母从未真正分开过。
                                                                                           —— 归隐宋朝《七夕，母亲》

问：哥哥去了日本，入了日本国籍。当国人一度掀起反日高潮的时候，宋朝兄如何看待这种状况？

答：这在我不是问题，国家和民族有了冲突，介入其间的百姓命如蝼蚁，很难主宰自己的命运。其实，我哥似乎比我更爱国，只不过他有自己的方式。日本右翼只是少数，多数人不像我们这么关心政治，他们只是不明真相而已。相较于政治，他们更关心经济政策。

六
上大一的时候，有一次我去红旗街，正看见我的一个高中同学从他的发廊里奔出，狠狠地把怀抱着的铁炉子摔在街当间儿，又踹上几脚。我见状哈哈大笑，他也笑了。“操他妈的，这破炉子老冒烟。”“走，别整了，喝羊汤去。”在他的发廊一侧的街角有一家国营的羊汤馅饼店，我时不时的去了有几年了。几个似乎永远也不会认识你的服务员更多的时候是在旁若无人的唠着家常，并且总是很不耐烦你小心翼翼地打扰了她们。你得自个买票、自个到窗口取汤和馅饼，赶上好时候你会买到一盘爆炒羊杂或水爆肚。我们有个习惯，进门第一件事是到放置碗碟的桌子旁，很认真的为自己挑一个尽可能少点豁牙漏齿的汤碗、一双看起来不那么油腻的筷子、一把尚能保持原来形状的铝制汤勺。但是——，我再没吃到那么好吃的馅饼喝到那么好喝的羊汤了。我的那位同学已经举家去了珠海，而那家馅饼店成了现在的亚细亚商城。
                                                                         ——归隐宋朝《那些年，我们常去光顾的小店》

问：宋朝兄笔下的羊肉汤将我们带进那个久远的年代。洛阳凯凯的《络绎不绝》把洛阳城的小吃写到了极致。
      宋朝兄怎样看视点【风景线】里的文学作品？你认为这样的文字应该在视点、杂谈版务中占多大比重为妥？

答：少而精，而且有评有论。

七
我这人也算喜欢交朋好友，朋友很多，但有两种朋友让我倍加珍视。一种，相识了半辈子，挣不开扯不断， 成了你成长的见证者。第二种，相处的时间并不长，却能一见如故，好似上辈子就认识。

                                                                                       ——归隐宋朝《幸运的家伙！》

问：现实生活中，有人把有利害关系的人称为朋友。认为“朋友”应该为我所用也。
       宋朝兄文字中将朋友分成两种。您是怎样看待“朋友”这个字眼？

答：再好的朋友也要保持距离，没有距离就没有底线，距离可以让彼此有审视对方的机会。朋友是你衡量自己的一杆秤，你发现被加的砝码越多，友谊就越沉重，等到无以复加之时，你也就失去了这个朋友。有时亲密无间不是友谊，只是厮混，一旦分开就什么都不是了。所以，真正的友谊适宜远观，风物还需放眼量。

  

八     上世纪九十年代，我刚参加工作，就被派往前苏联（CCCP）带队劳务。本来是种菜，可滨海边疆区执委会偏要我们组织一些人去该区最大的乌苏里斯克肉联厂干活，想想能吃点好的，负责劳务工作的领导就从各种植点选派了14个人，由我带队，我也算就此做了一回伪农民或工人。                                                                                              ——归隐宋朝《我的俄罗斯轶事》     问：俄罗斯虽然和我们一江之隔，但在信仰、生活习性等方面与我们天壤之别。     宋朝兄在俄罗斯也有小住。请问，您印象中两国人民最大的区别是什么？

  

答：中国人比俄罗斯人累，素质比人家差，尤其是女性对比。俄罗斯女性更加自信，她们会往出差的丈夫包里放避孕套，也会把成为酒鬼的丈夫赶出家门。中国女性则不会，会更加在意物质层面的东西，因物质而失去自我。这也许就是最大的差别吧，因为，女人决定男人的气质和归宿。

九
北京卫视的“最美和声”已经进入高潮，我一如既往地觉得黄绮珊当老师有点“业余”，但她还是让我酣畅淋漓地佩服了一番。她跟苟乃鹏共同演绎了她称之为“大歌”的《灯塔》，这首从未正式曝光过的歌曲在当晚交响乐队的伴奏下，被二人演唱得十分震撼动人。
                                                                                          ——归隐宋朝《黄妈的大歌，灯塔》

问：同感。我欣赏黄绮珊独唱，但不欣赏她当老师的“范儿”。
      目前浙江台《中国好声音》再创收视新高。四位导师也由原来的配置变成今天的齐秦、杨坤、那英、汪峰四位。  
       宋朝兄怎样看齐秦与杨坤、汪峰的不同？

答：回答这个问题，至少会有两个不同的意见。我喜欢杨坤这个人，有点忧郁气质；喜欢汪峰的歌，彰显人性的光辉。至于齐秦，我可能因他而缅怀逝去的时光。

晴儿

归隐宋朝 发表于 2014-8-18 21:38
完成作业！

好学生，奖你一朵花——{:soso_e163:}

牛芒

雨灵雨灵 发表于 2014-8-20 11:01
还辩，不怕被骂汉奸啊？
一般辩论都是这样结束的

义和团大师兄.{:soso_e120:}

梦妖如雪

提问有水平，回答很精彩{:soso_e179:}

远去的烟云

  精彩！冷静而客观！{:soso_e179:}

归隐宋朝

落花生 发表于 2014-8-19 04:07
宋朝兄不如学学酱油兄，无论在哪发的贴子，都在杂谈发一份。

正因为如此，你什么时候“回到碗里去”？{:soso_e120:}

归隐宋朝

花开富贵 发表于 2014-8-19 07:46
宋朝兄懒散，不管你信不信，反正我是信了。

总算有人信了。{:soso_e117:}

归隐宋朝

书生意气 发表于 2014-8-20 10:47
后代的明朝若没有李自成的造反，崇祯若不是中了反间计错杀了袁崇焕，恐怕也没大清帝国那些事了。

  ...

呵呵，书生兄弟，就放在那儿吧，这本就个一个希望挑起争论的引子。{:soso_e113:}

郭媚人当年不也是写了一篇《甲申三百年祭》吗？{:soso_e181:}

雨灵雨灵

牛芒 发表于 2014-8-19 22:04
和您了讲大宋朝几代皇帝老儿对臣民还算仁原.
又扯到唐朝去了.
唐朝就完美了?

还辩，不怕被骂汉奸啊？
一般辩论都是这样结束的{:soso_e113:}

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 21:02
这句先失态了吧？
动不动就说人家失态——其实是自己的问题
哈哈

隔着千山万水都感觉到你的唾沫星子啦~

对我而言论坛上，没想说服谁，表达观点思考而已，认同能如何？反对又能怎样？

山外青山楼外楼~

隔壁三胖子家新闻播报员的说话方式我当笑话看，
用义正词严的说话方式就代表了义正词严啊？没那么简单吧{:soso_e128:}

书生意气

归隐宋朝 发表于 2014-8-20 00:59
关于宋朝的话题，墓歌觉着不爽，这不奇怪，原先我也是这么认为，直至我实地考察了“钓鱼城”，才有 ...

  后代的明朝若没有李自成的造反，崇祯若不是中了反间计错杀了袁崇焕，恐怕也没大清帝国那些事了。


此段话有待商榷。建议不用为佳。

雨灵雨灵

关于宋为什么亡，明为什么亡的学术论文上万吧，
一万个人有一万个人的说法。
我对千奇百怪的考证没什么兴趣，
客观的事实是她就是亡了，
从当时蒙古人的野蛮彪悍和称霸世界的动机，
谁能阻止他们的攻城略地，血腥屠城？
宋朝没有内乱也免不了一亡，时间问题而已。
在人类历史上野蛮摧毁文明的事件又不罕见，
希特勒横扫欧洲，ISIS现在不还到处砍人头以示自己的强悍。
问题是人类文明的进程并没有因为野蛮残暴的一时得逞而倒退，
千年过去，人们津津乐道的是宋瓷的精美绝伦，见谁成天炫耀自己祖宗马背上的屠杀？

归隐宋朝

花开富贵 发表于 2014-8-20 10:12
真佩服！你写这段百度了没？

说实话，没有。也许有些资料的使用得并不准确？就是那个意思吧。{:soso_e181:}

花开富贵

归隐宋朝 发表于 2014-8-20 00:59
关于宋朝的话题，墓歌觉着不爽，这不奇怪，原先我也是这么认为，直至我实地考察了“钓鱼城”，才有 ...

真佩服！你写这段百度了没？

雨轩

归隐宋朝 发表于 2014-8-20 00:59
关于宋朝的话题，墓歌觉着不爽，这不奇怪，原先我也是这么认为，直至我实地考察了“钓鱼城”，才有 ...

这个学习了。
觉得这个回帖，真的可以单独成贴，拿出来让文友们学习一下

归隐宋朝

      关于宋朝的话题，墓歌觉着不爽，这不奇怪，原先我也是这么认为，直至我实地考察了“钓鱼城”，才有所改变。

       “崖山之后无中华”是民族主义文人对于宋以后汉民族走向的基本写照，这里有一个梦想恢复汉王朝正统统治的宗教式信仰在支撑着，直至近现代孙文的“驱逐鞑虏，恢复中华”。

       为什么汉王朝在面对北方游牧政权的进攻时总是处处受憋？从大汉时的匈奴，到盛唐时的安禄山，再到北宋的大金政权和南宋的强元政权，乃至后来的大清政权。我记得初来六星时曾与冷笑辩论过，他认为改变世界的不是生产力，而是战争。他的观点一是提到了古罗马帝国，再就是这些北方游牧政权。

       我的观点与之相反，只要没有内乱，生产力水平高的政权最终是可以获得胜利的。有两个例证：一是大汉讨伐匈奴。汉景帝之前，汉朝对于匈奴的袭扰在军事上是没有切实可行的办法的，只有政治手段——和亲。因为，汉朝没有准备好。而匈奴乃至后来的北方游牧政权就是为战争准备的，他们部族之间就是弱肉强食的生存环境，就是在血泊中拼杀出来的，早期的部族战争只为争夺两样东西——土地和女人——生存空间与生育权。而汉王朝已经是高度发达的社会，统治者更感兴趣的是休养生息。所以，这就产生了两个极不对称的力量对比。但是，只要内部不乱，即使前期被人家打蒙，后期还是可以凭借高度发达的生产力水平积蓄到足以致胜的能量。因此，经过长期准备的汉武帝最终打败了匈奴，迫使他们签约整体迁往欧洲。即将败亡的李隆基也在赔了夫人之后，凭借儿子的力量重整河山，打败了安禄山集团。

       到了北宋，文强武弱。这在和平时期本是一个良好的局面，但统治者认为天下太平，养着一只庞大的国防军毫无意义，国防部长都得由文官担任，结果为金人所乘，掳走了“二帝”。如此看，这二帝也真够二的。但金兀术也不敢久留，很重要的原因是，他们其实是无力与宋庭抗衡的，只是“闪电战”运用的比较好而已，他们根本无力接管大宋政权，再拖下去就回不了黄龙府了。

       到了南宋，赵构认为北宋失败的原因是王安石变法，对王进行了彻底的清算。这种倒行逆施着实是打错了算盘，彻底动摇了大宋的根基。但是南宋有一批好军人，等到强元来犯竟然抵抗了51年，镇守西南边陲钓鱼城的守将王坚还用炮把蒙哥汗给轰毙了。元军全线败北。这无意间却把欧亚大陆的众多国家给救了，蒙哥汗的小弟弟正率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆，欧亚诸国已经绝望，但他闻听大哥没了，而一奶同胞的二哥忽必烈也是岌岌可危，就率领大军回救，无意间解了欧亚之难。

       但是，就像我说的，外乱不及内乱，自己不作就死不了。宋朝廷内部的贾似道集团却把炮毙蒙哥汗的功臣王坚给撤了，并且，对此前元人的进攻并未引以为戒。等到掌权后的忽必烈再次引军来犯时，东南、西北守军纷纷败降，仅剩下以张珏为首的四川军民独撑西南一隅，又坚持了36年。最终因钓鱼城守将投降献城，张珏兵败重庆府，这已经是陆秀夫背幼帝崖山投海两年之后的事了。西南军民被屠1800万人，战后当地剩余人口不足80万人。由此可见，“弱宋”一说也并不十分准确，只是后世史家激愤于汉王朝政权首次被异族完败的气话而已。

       后代的明朝若没有李自成的造反，崇祯若不是中了反间计错杀了袁崇焕，恐怕也没大清帝国那些事了。然而，历史不是由“如果”组成的，在它幽暗的空间里，真相有时弱如萤火，偏见却能明火执仗的肆意前行。

归隐宋朝

感谢诸君的鼓励！{:soso_e183:}

牛芒

墓歌 发表于 2014-8-19 18:49
山河破碎，国土沦丧，文人有啥爽的
李清照爽吗？老公基本都沦为汉奸了
没事儿还整点儿程朱理学啥的忽悠 ...

和您了讲大宋朝几代皇帝老儿对臣民还算仁原.
又扯到唐朝去了.
唐朝就完美了?
史上还有脏唐臭汉之说呢.{:soso_e122:}

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 21:02
这句先失态了吧？
动不动就说人家失态——其实是自己的问题
哈哈

我谈的是宋朝的文化文明政治是你挑的头。
谈政治我才不在六星谈~

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 21:02
这句先失态了吧？
动不动就说人家失态——其实是自己的问题
哈哈

你又赢了，祝贺~

墓歌

雨灵雨灵 发表于 2014-8-19 20:46
扯，就一个字〒_〒

你要是发型乱了我就说88啦T^T

这句先失态了吧？
动不动就说人家失态——其实是自己的问题
哈哈
不谈了，我不想谈你们感兴趣的政治

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 20:55
八国联军、小日本给我们的是最美好的回忆

失态了~

墓歌

雨灵雨灵 发表于 2014-8-19 20:43
国家是皇帝家的。
宋朝老百姓的日子最好过。
征服人心是世界上最难的事。

八国联军、小日本给我们的是最美好的回忆

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 20:34
天津小白楼、意式风情街很美，被称为万国建筑博物馆
租借产物——天津人的骄傲？

扯，就一个字〒_〒

你要是发型乱了我就说88啦T^T

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 20:32
别总提仁政，连辛弃疾这个文人都横刀立马出战呢
家国沦丧还有理了啊

国家是皇帝家的。
宋朝老百姓的日子最好过。
征服人心是世界上最难的事。
强权是让人害怕不是让人信服。

墓歌

雨灵雨灵 发表于 2014-8-19 20:22
蒙古铁骑横扫半个地球，
即便不杯酒释兵权又能如何？
早死晚死的区别而已。

天津小白楼、意式风情街很美，被称为万国建筑博物馆
租借产物——天津人的骄傲？

墓歌

别总提仁政，连辛弃疾这个文人都横刀立马出战呢
家国沦丧还有理了啊

墓歌

雨灵雨灵 发表于 2014-8-19 20:22
蒙古铁骑横扫半个地球，
即便不杯酒释兵权又能如何？
早死晚死的区别而已。

汉唐没给我们留下什么吗？
在戍边保疆方面还不错吧？

蒙古先不说，辽、金也把北宋整得总是金银罗缎疆土换和平吧

雨灵雨灵

墓歌 发表于 2014-8-19 19:06
国家都混没了，祖宗都被掠走了，祖奶奶们都被人干了，自己也葬身鱼腹，有百姓殉葬不是幸运，而是耻辱，犯 ...

蒙古铁骑横扫半个地球，
即便不杯酒释兵权又能如何？
早死晚死的区别而已。
野蛮残暴的元朝用血腥屠杀获得的政权存活了不到百年，
一个短命的王朝最后还不是滚回草原去放羊，
而仁政的宋朝给人类文明史留下了多少璀璨的瑰宝，中国人的骄傲。

沈眉珊

更进一步了解归隐宋朝兄的智慧。