本帖最后由 新石头上的叶子 于 2015-1-15 10:05 编辑
隔壁天堂神与魔
——赏析继平先生的《隔壁天堂》
作者：烟雨竹城
上天在赋予人们一个伟大情怀的同时，必然也强加了一份卑微情结。因而，在我们的生活中常常是崇高与下贱、悲痛与喜悦结伴而行。虽然，我与杨继平先生并不熟悉，仅有的几次文字照面而已。但我总有一种感觉，老天给了他一只聪明的头脑，很可能也会给他一段孽障人生。这样一种莫明的感觉，一直到我知会了他是一个腿有残疾的人。叶子，在他的文字、人生与体魂之间，原来都有一种残缺。那么一种生命里伤痛的残缺，让人不能不深深地憾然。我的憾然还有：上苍对人，从来就是苛刻的。因此在我心里，人生所谓的完美，只能是一个无限期望的无穷大值，是永远也达不到的。
阅读继平先生的隔壁天堂，缘于在一个帖子里，他要求我对它进行一个读后感。其实，他不知道，在论坛里，我是一个阅读十分懒惰的人。更何况，在即将过去的阴冷恐怖一年里，我的亲人，接二连三地去医院做伤病的旅行，我也没有例外过。而且，这一年我还有一道伤心事，以及一份琐碎事一直都在困扰着伤害着我。我没有太多的心事上论坛，而对文字的膜拜就更没有情绪了。还有，我之水准，难以将一笔闪亮精彩的文字，推向卓越而知名的高度。然而，我天生却是一个仗义有情之人，朋友有求，我是再有难，也不会轻言推辞的。那只有勉为其难吧。中与不中，只当是一份心意了。
继平先生将自己的自传命名为《隔壁天堂》，是否意味着他的生命历程，渴望着一直都向着天堂的地方去。其实，每个人都可能有他不公平不如意的人生。而作为人，做得正，做得本份，那么他就成为一个纯粹的人。如果做高雅一些，就可能成为神；做下着一些，就可能成为魔。人，天生就有两面性——神性与魔性。
我是带着一波又一波的心疼，来读完隔壁天堂的。首先看叶子的题记，我便陡然一惊——这家伙莫非一直有自断天堂、将自己的发达脑袋当廉价草球踢的坏毛病？一个在心底里在潜意识中对自己生命缺乏足够尊重、 对红尘世界隐藏怨怼的人，他自己有多少的自卑，他对人生就有多少的憎恨。当然，造物主对作者是不公的，早早地在他幼小而还来不及感恩的生命里孽债般地注入了残疾。但他依然是聪慧而坚强的人，连同他的执拗与芜劣，在他的童年世界里开了一支并不寻常，而且疼痛的花。
酸涩与阴暗伴随了他艰辛而苦难的童年。与同龄人相比他没有美丽的童话，他遇上的白雪公主，是他那一群野养的蛋鸡，以及后来那头伶仃的瘦马。很难想像，于作者那样大胆妄为而报复心强的奇葩，没有臆想奸情那只让他受骂的黑母鸡，以及歇斯底里地鸡奸那匹让他耀武扬威的小黑马？我的思想有一点脱僵，这块小小的石头，喜欢的是黑的有毛的东东，是不是他的骨子里就涨满了淫欲的坏水？
当作者喝烈酒治病的那一刻，当他偷听父母议论他长大后如何学艺、以及可能娶怎样的媳妇的时候，我几乎看见了作者那黑黑小小的眼睛里饱含凄凉的泪水，我之心随着文字的跳动而疼痛。一个在绝望中祈求希望的孩子，又回到那个绝望里伤悲。不过，叶子的童年还是有一个艳遇的。他与小燕子的相遇，尽管短暂，但却有点意思。读到这里，我不得不想：天杀的叶子，如此细嫩，毛就没生，居然知道泡小妹。他姥姥地，莫非上一辈子是风流情种？于是上帝首先糟蹋了他！
我一直认为，文学这东西，是需要一点点天份的，否则你就是有再大学问，也仅仅是一个生硬的教条，弄不出活生生地感动人兴趣人的作品来。创作需要灵感与生活，同时也需要冲动和性趣。叶子的文字天赋在他六年级的人生中就表现出来了，因此他自豪地记录下来了。他将他的少年时代美其名——《躁动的青春》，其实我以为用《骚动的跑春》，更为贴切一些。因为，这期间他遇见了太多的坏人坏事，而且他还艺术的表现了女人、艳遇与暗恋。他不仅是文字的天才，而且还是骚男人的天才。当他用紫罗兰香粉来粉饰“青春美丽旮旯痘”的时候，当他郑智化的美喉的时候，当他兴致勃勃地偷窥女人屁股的时候，当他把“先奸后谈”做为恋爱的法宝的时候，我想这是一个坏透了心肝的彻头彻尾的骚男人。尽管他的骨子里还有那么一点点可怜的善良和真诚。于是，我相信他一定十分艺术地表现过很多种类和方式方法的性爱冲动与作为，有关自慰与鸡奸什么的，不是他向别人学会的，相反是他少年就教唆了别的孩子怎么高潮与亢奋。假若他天生完好与英俊，韦小宝与他有一比。
叶子的恋爱，让我觉得，他是一个大胆的人，但却不是一个勇敢的人；他是一个很容易付出的人，但却不是一个真正能负责到底的人。他有真诚、有真心、有真爱，但却是一个可以轻言离弃、轻易堕落、轻松再爱的人。与其说冷思雨是他的最爱，不如说是他的原欲。或者说爱少欲多，原始的善良融入了欲望的爱河。看叶子的这部作品，感觉叶子是为恋爱而生的，却不为婚姻家庭残酷而现实的生存状态所活。他可以有一段美丽的恋爱，但却难以维系一场持久而耐力的婚姻。与冷如此，与杨如此，可能与第三夫人亦是如此。他与杨丽的情感纠葛中，其多面性多维性更有些复杂迷离。这可能与他一手抱着神的大腿、一手抚着魔的生殖器有关。
是的，可以明显的观察到，这片有些特别的叶子，一半是文人，一半是奸商；一半是正义战士，一半又是无赖流氓。所以无论从他的成长、他的恋爱、他的创业，还是他的事业人生看，这个可恶可悲又可爱可敬的奇葩，有一部分是大神，还有一部分是痞子；顶着天光的那沓是好人，挨着地阴的那截是混蛋。自传里这部分的叶子，怎么看都是一个不寻常的奇葩。好得他敢于自剖自新自强自省，因而他又在不断地生命进步和人性提升中。当他质问：“人是什么？什么是人？”的时候，我突然对他有一种崇敬感。文学家是在记录着历史，也是在揭露人生，他的使命，不仅是回答人是什么？还应该回答人应当怎么办？人，从来就不仅仅是单个的自我。人，总是有社会性的。怎样看待和处理人与人之间的关系问题，是人类生活幸福与否的关健问题。
从艺术的角度而论，叶子的这部小说更像一篇回忆录，其生活的真实多于艺术的真实。似乎他也有意要真实地记录一段苦难而沉重的历史，将这份压抑与娇骚、卑微与丑陋破胞和撕裂给人看。他可能并不想艺术地演示一部波澜壮阔、美妙绝伦的酸甜人生。因此，表面看来，骨感的多，艺感的少；平铺直叙的多，雕琢造作的少。但我还是认识到了：人是具有不满足本性且具有特定环境下形成有特定意识的动物。人是欲望与需要的化身。
随着继平先生的文字，我也在追踪着人们流逝的岁月。一切将要消失的景象和永不磨灭的事物，都可能激发我们内心深处的依恋与思考。读隔壁天堂，隐约地感觉作者不惜自剖卑微与丑恶的人性，试图通过源源叙述去解开理智的束缚，以及挣脱各种冷漠与残忍的人情世故的羁绊，去寻找快乐与幸福之路。
我依然以为，浪漫与浪费同样是一种美丽的疾病和缠绵不尽的忧伤。拯救人类没落的不是物质社会的奢华，而是人性精神的纯净；不是丰富的商品，而是真实的爱。我们的隔壁有天堂，也有地狱！
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雷达卡
发表于 2015-1-10 22:22
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发表于 2015-1-14 21:59
