本帖最后由 五十学易 于 2016-3-8 10:42 编辑
我在不少老年头旧茶壶的外壁上常看到这么一行字:可以清心也。循环状,怎么读都行。比如,可以读成“以清心可也”“清心也可以”“也可以清心”“心也可以清”等等。万变不离其宗,意思都是一个“可以清心也。”您要问了,这不原话吗?废话,可不就是原话嘛!这种原话都读不懂,我还说啥?
可是真读懂了么?
我从前老爱在人前显摆,我读过多少书,就跟习大大出国时老显摆他读过谁谁的文章一样,其用意无非一个:装逼。这两年我发现这一招不太灵了,为毛呢?因为说服不了我自己了,我发现我只是看过而已,大多书我是没读进去。就象没从事过稼穑的孩子在田边一览无余一地麦苗,大发感慨道:“哇,这么多韭菜!”一样儿一样的。
不说别的,就说这一句话,“可以清心也”,真的懂么?那我要问了,怎么才算清心呢?
你要说了,心理愉悦,感受棒棒哒,就叫清心呗。其实不是的,真的不是。
心要清静,可不是一杯茶就可以解决的。它得没浮躁气,淡定,沉稳,缓缓流淌。就象深夜里的寒潭,幽幽地闪着清冷的光。老子说,孰能浊以静之徐清?一杯浊水,放置一段时间,污浊沉下去,水的透明才可领略。一颗浮躁的心,放置一段时间,浊思沉下去,清静的想法才会显现,人才会知道自己真正求什么,该干什么。真的需要金钱万贯么?真的需要权势齐天么?真的需要名誉盖世么?恐怕大多人真正喜欢的,还是择一处终老,守一人白头呢。老树的画在微信圈颇受追捧,也正是因为里面载满了这种浓浓的情绪。
但有几人能呢?说我自己吧,最近老虎跟我提意见,说我太独裁。前几天他提议进点北方茶,他刚说完,我就一句话否了:“不行,北方茶不能进”。他气得暴跳如雷。静下心来想一想,我有没有听他说完他的想法?有没有认真考虑一下可行性?有没有被一些观点所左右从而先入为主?换了是别人,人家因为我的做法,还肯不肯再向我提好的建议了?
由此想开去,就能想到古代的帝王是多么不容易。历朝历代,忠臣奸臣都有。但为什么唐太宗能重用魏征,商纣王却杀了比干?难道其心不是同一个,都想使天下在自己手上发扬广大吗?
人们太容易压抑不住自己的情绪,从而被情绪左右自己的一些做法了啊。往细里追寻,由这清心,再引出静心,心之一说,其义大矣哉。
不说了,嫌啰嗦。我觉得我越来越象个慈悲善目的老大妈了。
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