本帖最后由 归隐宋朝 于 2016-3-22 15:31 编辑
毋庸置疑,戴永夏先生是散文大家。当年,先生的一篇佳作《落花吟》,其中一句“她不消沉,不悲观,得意淡然,失意泰然,总是专注地倾心于自己的事业,全心全意做着‘护花’工作。”曾受到冰心女士的激赏。冰心女士还特意表彰了这句话在文中的分量。
在我看来,这句话不但是写落花的风格,也是戴先生自己的风格写照。戴先生心中有大爱,体现在他对周围生命的热切关怀。对于弱小无依的动物,先生救助;失恃失怙的学子,先生捐助;在文学的道路上,先生更是提携后进,挖掘新秀。
济南的一个残疾女孩钟倩,热爱写作,在文学的道路上艰难地跋涉。戴先生得知后,主动把她的作品推荐到了在世界颇有影响的香港大报。后来,钟倩一发而不可收,连出佳作,如今在山东文坛已经小有名气。
这样一位德高望重的老人,他的作品我自当视为珍宝。戴先生的新书《凡俗雅韵》出版后,我第一时间向他讨要了一本。拿回来家后,一再展读,自觉受益匪浅。
戴先生对故土家园的山川风物格外珍爱,他把自己的所察所感所想,通过优美的语境,一一呈现在读者面前,为读者打开了一扇知识的新窗口。
这本书写的是民俗风情,却不是一部枯燥的理论著作。戴先生把民间俗事写成了洋洋大观的优美散文,内容详实,文笔生动。与那些板着面孔,一味说教的民俗学说,不可同日而语。
这本书分为四部分,收录了先生七十余篇民俗散文。
“岁时感怀”,先生写春节写出了一番雅兴:“有些春节之美,需要知识的钥匙开启,在体察中悟得。比如守岁,如果枯坐桌边,默然相守,通宵达旦 ,便索然无味。但如果能走进王安石的诗中,从‘爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符’中去体会守岁中的诗情画意,便会感到其乐无穷。”在春节里寻找古代的名诗,在名诗里体味春节的非凡意味。这样的人必然是高雅和高贵的综合体,体内自有一股英豪之气。新春的文化气氛因此而更加浓烈。
“风物咏叹”,先生用清新的笔调,尽情抒发了自己对人文美景的百般热爱。先生写济南的柳树,不但把柳树的多情和曼妙写出万千风华,更是写出了一番新意。先生认为“杨柳的低垂,体现的是一种低姿态的处世哲学和谦虚谨慎的美德。树也好,人也罢,有了这种姿态,就能在狂风暴雨中坚忍不拔,百折不挠;具备了这种美德,就能在成绩面前不骄傲,有功于人而不居功,永远保持积极向上的进取精神。”或许,正是一种下垂的精神,造就了先生今日的成就,让古稀之年的他继续在文学殿堂脚踏实地耕耘属于自己的一爿天空。
“食说新语”是美食的天下。形形色色的美食,是当代人茶余饭后,仍旧探索不止的话题。山东煎饼卷大葱,营养丰富,美味可口。先生信手拈来,把这平常的食物,写得让人垂涎欲滴。不但如此,先生博学,竟然知道许多“吃虫子”的奇闻轶事,读完《形形色色的吃虫子》,真真是大开眼界,没想到虫子不但可以吃,还可以吃出千百花样来。
“世俗古今”,先生不但写民俗,更是写出一些逗人一笑的狗俗、猪俗、蛇俗、马俗、虎俗……这些别开生面的动物风俗,无疑给读者打开了新的知识视野。
读完先生的书,会心一笑。把其中的一些趣事,讲给孩子听,孩子听得津津有味。可见,戴先生的民俗散文,老少皆宜,值得大力推广。
有关部门果然非常重视,打开京东网,戴先生的《凡俗雅韵》正在滚动展出。在此,祝愿戴先生新书大卖,民俗选本原本就应该传播到千家万户。