大磨叽，进来听课

榆园书话

　　哥今天给你上一课，免费，但有个条件：跪下，给哥道歉，抽自己一百个嘴巴，说：以后再不跟醉笑装逼了。
　　
　　大磨叽在帖子里说：

　　醉笑在他的《世说新语》笔记，中，对“以恤中表之贫者。”解释为：“用来救济皇室表亲中的贫困者。”这种奇葩的解释，醉笑是怎么想出来的？偶百度了一下才知道，原来醉笑是抄来充秀才脸面的。
　　
　　何为“中表”？很浅显的一个词。中：中心，内心。表：表皮，外表。“中表”，不过是内外的一种表述。
　　
　　用来表述亲戚的关系呢，中代表父系的亲戚，表代表母系的亲戚。所以，人们常把母亲那些亲戚称为：表姑，表叔，表哥，表妹……等等。
　　
　　而对裴令公的那句表述，“中表”的意思则是“朝廷内外”也就是“天下”。只有这样，才符合“损有余，补不足，天之道也。”否则，只是救济皇亲国戚，与天道何关？充其量与亲情有关而已，仅此而已。连人道都算不上。
　　
　　另，醉笑童鞋啊，下次抄袭也抄的认真点不行吗？人家解释的“中表”代表皇亲国戚。狭义的表述嘛那还不算错。可你却把那解释抄成了“皇室表亲中的贫困者。”“中表”，“中表”，你只抄了“表”，把“中”抄哪去了？搁亲后面去了？那算个什么回事嘛？笑掉九段的大牙，以后还能有谁再敢叫你哥啊？
　　
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　　就这点文化，也来挑衅，真是无知者无畏。
　　
　　你不学无术也就罢了，怎么还胡说八道呢？
　　
　　1，何为“中表”？很浅显的一个词。中：中心，内心。表：表皮，外表。“中表”，不过是内外的一种表述。
　　
　　用来表述亲戚的关系呢，中代表父系的亲戚，表代表母系的亲戚。所以，人们常把母亲那些亲戚称为：表姑，表叔，表哥，表妹……等等。
　　
　  中表：“表亲”分两种：祖父、父亲的“姐妹”的子女，称“外表”；祖母、母亲的“兄弟姐妹的子女”，叫“内表”。
    统称：中表。
　　
　　懂没？重复一遍：统称“中表”。
　　
　　说实话 ，这些我要不给你讲，你可能一辈子都不知道。
　　
　　又：父系的亲属不是“中”，称“堂”。
　　
　　2，而对裴令公的那句表述，“中表”的意思则是“朝廷内外”也就是“天下”。只有这样，才符合“损有余，补不足，天之道也。”否则，只是救济皇亲国戚，与天道何关？充其量与亲情有关而已，仅此而已。连人道都算不上。
　　
　　听谁说的“中表”表示天下？是你自己想的？
　　
　　裴楷每年从梁王、赵王的租税收入中拿出几百万钱，分给司马氏中表亲属中的贫困者，这是有历史记载的。
　　
　　读过《晋书》没？
　　
　　读历史，须严谨，不能想当然。为了翻译这句话，我看了上至少三种史籍，研究了晋代货币体系。

    救你这半瓶子醋都不够的水平，就跟哥指手画脚的？要不要碧脸了。


    建议：以后愿意磨叽吧，磨叽点别的，看家护院啥的，你挺专业的。或者回馨版去说，说啥我都看不见。

    玩文史，你连我孙子都不够。

    不服来辩。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-11 09:21
先裁了你个傻娃的愚师父。
哈哈哈哈

偶是来看墓阁的

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 18:03
不忍目睹，你还是自裁算了。

先裁了你个傻娃的愚师父。
哈哈哈哈

沧浪之

魔扇 发表于 2016-6-9 20:03
嗯，我的小马扎还没撤呢

带瓜子了没？

沧浪之

榆园书话 发表于 2016-6-9 20:48
左手。

醉笑早就知道你垃圾，但没想到你这么垃圾。

我说的那两篇文章有一篇是山寨版，又不是说你是山寨版，你激动个啥？

新解玉玲珑

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-10 09:09
玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错 ...

不忍目睹，你还是自裁算了。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-10 09:09
玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错 ...

哈哈,大舌头又开始施展“磨叽”神功。
谁知道你在说什么？

胡说八道而已。

没文化就别硬撑了，赶紧回馨版去嚼舌头吧。

醉笑就是你们永远的话题。够你研究一辈子的，呵呵。

偶是来看墓阁的

玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

咳～你说这事整的，偶认个错还惹出啰啰缸来了。不就认个错嘛，瞧把“四无”童鞋醉笑激动的，上窜下跳的那个兴奋劲，就跟被打了吗啡似的。那张臭嘴翻来覆去的呗的呗去彰显他的“四无”。

俗话说的好：傻不教叔之过，教不严师之惰。偶可不想有过不是，那不就点拨了傻呆蠢笨的醉笑三点呗，惦记着让他脱离“四无”进步成“三无”不是？可惜啊“四无”醉笑不上道啊，非死抱着无知不撒手，誓把傻呆蠢笨进行到底不动摇。这可咋整？偶再教育他一次吧，他再学不会，你那师傅就别再懒惰了，麻溜的把他牵回去回炉吧。

关于“中表”的含义
偶举出了例证
晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且夫作金，成则为真物，中表如一，百炼不减。”
偶以为这应该是“中表”一词的出处。
可为了严谨，又没时间细查，便对醉笑说：你自吹熟读史籍，能举出晋朝及以前用此词形容亲戚的例证吗？

醉笑可好，无赖的抛出《晋书》来蒙事。《晋书》可是唐朝时期编写，那是晋朝或以前的史籍吗？莫非醉笑无知到把唐朝穿越到晋朝前面去了？嗯，很有可能。

而对“中表”的解释呢，醉笑只会迷信百度的解释，豆腐渣的脑子不敢有一点质疑。偶真担心啊，魏则某的教训还历历在目呢。虽然醉笑都“四无”了，不会被谁骗走啥了，可也别再脸皮一点都不要了不是？

下面，先来看看晋书中关于裴楷的记载：
梁、赵二王，国之近属，贵重当时，楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。

再来看看《世说新语德行》对裴楷的描述：
梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”

醉笑曾呆傻的问偶：“莫非《晋书》也跟醉笑一样错了？”偶在这很亲切的回答醉笑：《晋书》也许有错，也许没错。可它错不错，你个呆娃都错的一塌糊涂。

要知道《晋书》是唐朝房玄龄等人合著编写的史书，而《世说新语》则是明朝刘义庆编撰的“教化书”，而不是什么史书。
“教化书”为了作为行为准则和提倡美好道德品行的目的，都不会严格遵守史实，而会按照需要对部分史实进行编改、发挥。

所以，《世说新语德行》关于裴楷的描述，虽然出处来自于晋书，但也进行了一些编改。

“梁、赵二王，”改为：“梁王，赵王，”意思相同。“国之近属，贵重当时，”完全照抄。“楷岁请二国租钱百万，”改为：“裴令公岁请二国租钱数百万，”这里一个是将裴楷简称的楷，改为尊称“裴令公”，一个是将钱百万夸张为钱数百万。
下面是关键了，晋书说的是：“以散亲族。”而不是世说新语中说的：“以恤中表之贫者。”
散为给，没说给亲族的贫富，那亲族是谁的亲族？不详。没准还是裴楷的亲族呢，所以引起他人的讥讽。要是那样，
楷曰“损有馀以补不足，天之道也”就有打着天道的旗号肥私的嫌疑。要知道裴楷可是个能言善辩的主。从后面的“安于毁誉，其行己任率，皆此类也。”文字描述来看，还真有那嫌疑。用的是“安于”一词，而非无惧、不畏等词。而用“任率”一词，并说：“皆此类也。”并无赞美之意。

所以，世说新语必须编改。
首先将含义不明的“人或讥之”改成：或讥之曰：“何以乞物行惠？”强调一个“惠”。

“以恤中表之贫者。”一，强调了贫者，二，不是“散”，而用体恤、抚恤含义的“恤”加上“里外”意思的“中表”一词，以便把裴楷的“损有馀以补不足”，定论是“天之道也”。

所以，“中表”一词，在世说新语中的意思，绝不是什么亲族，只是“里外”。后人以讹传讹，将“中表”一词的含义，从世说新语中演绎出“中表亲”来，实属荒谬可笑。

世说新语从史书中选故事，但不雷同历史，根据需要得再加工的。就好象隋唐史和隋唐演义，三国志和三国演义那都是不会完全相同的。演义中人物形象和历史不符甚至颠倒都很正常。

醉笑你个傻娃一脑瓜豆腐渣，只会迷信百度，不懂分析理解，就别再得瑟你那破笔记了，误人子弟啊。为啥你过去干了几天教师就被你叔偶给踢出了校门？到今天你还只是怨恨偶？心里一点数都没有？

玉玲珑啊，偶这可是掰开了，揉碎了的讲解了，讲之前还给家门口的幼儿园小班娃娃试讲了一番，他们可都听懂了。要是你徒“四无”醉笑再不明白，你要是不牵回去回炉，偶可就拿竹筐装了他，打上你家门去。
哼哼。教不严師之惰。

万一你徒傻娃醉笑将来被百度出了事，百度，偶还有你都脱不了干系。百度财大气粗不在乎，你个妞也皮厚不在乎？偶可在乎偶这老脸的哦。玉玲珑你也不能吃偶的喝偶的还误偶的子弟不是？哼哼……

偶是来看墓阁的

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

偶那么仁厚的长者，怎么会干出拍死的残忍事呢？

偶是来看墓阁的

新解玉玲珑 发表于 2016-6-10 06:53
使劲拍，拍死一个少一个。

玉玲珑，能否把你的傻徒弟醉笑牵回去回炉啊？

新解玉玲珑

使劲拍，拍死一个少一个。

新解玉玲珑

使劲拍，拍死一个少一个。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

哥碎个回笼觉，起来看你自己掌嘴。
你敢认错么。

你怎么好意思忝个脸给别人挑错，
你是男人不？咋猥琐也是个猥琐男吧？
秃顶大舌头猥琐男。

别支支吾吾。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

你不是能磨叽么？咋没话了？

哈哈，大舌头被醉笑给治好了，治成哑巴了，哈哈，

太有成就感了，半夜笑醒了。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

这就结束了？哈哈。

服输了？

别啊，来嘛，给醉笑讲讲，啥叫“中表”。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

咋了，大磨叽？

班门弄斧的白痴，跑路了？

早知今日，何必当初。

老老实实蹲在馨版看门护院得了。出来装啥逼？

丢人现眼的，不知深浅不自量力。

不要个碧脸。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

你也就会这个。

做学问，你差远了。

榆园书话

沧浪之 发表于 2016-6-9 18:37
这两个版本必定有一个是山寨版。

左手。

醉笑早就知道你垃圾，但没想到你这么垃圾。

哥不想再看到你。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

以装逼开始，以装傻告终。

魔扇

沧浪之 发表于 2016-6-9 18:37
这两个版本必定有一个是山寨版。

嗯，我的小马扎还没撤呢

沧浪之

榆园书话 发表于 2016-6-9 12:01
认错倒挺快，挺有勇气。

这回再认回来吧。

这两个版本必定有一个是山寨版。

魔扇

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 14:10
哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

玉玲珑？宾过？

偶是来看墓阁的

榆园书话 发表于 2016-6-9 11:58
真是特么嘴贱。
说到这份上，还在纠缠。不是告诉你历史上有记载么？

哈哈哈哈……

傻娃啊，你再次用你的“四无”，自己彰显了你的傻呆笨蠢。

咳～，为了玉玲珑，有空还得再来拍你啊。

偶是来看墓阁的

魔扇 发表于 2016-6-9 10:45
我没先惹你，我不跪下，我搬个小马扎来听讲

我让你准备的板子，带来了吗？

就等着拍醉笑的“四无”豆腐渣脑壳吧

呵呵

榆园书话

沧浪之 发表于 2016-6-9 10:07
我觉得我的理解是错误的，正确的解释应该结合文中前后的语境，使之通顺合理才对。根据这个原则，这个中表 ...

认错倒挺快，挺有勇气。

这回再认回来吧。

楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。


用你的智商解释一下：什么叫“亲族”。


然后自己掌嘴。

榆园书话

魔扇 发表于 2016-6-9 10:24
那些皇亲国戚的“表”与裴令公有什么关系？裴令公为何要拍这种马屁？是义务吗？

楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 09:27
傻娃啊，关于“中表”的含义

偶举出了例证

真是特么嘴贱。
说到这份上，还在纠缠。不是告诉你历史上有记载么？


给你看看《晋书》的记载：


楷岁请二国租钱百万，以散亲族。人或讥之，楷曰“损有馀以补不足，天之道也”安于毁誉，其行己任率，皆此类也。



——《晋书·三十五·列传第五》。


以散亲族，亲族懂不？莫非《晋书》也跟醉笑一样错了，就你对？


还要辩论吗？




你跟小左两蠢货，进入自己掌嘴模式。


一人一百下，使劲抽，要不不长记性。

榆园书话

沧浪之 发表于 2016-6-9 10:07
我觉得我的理解是错误的，正确的解释应该结合文中前后的语境，使之通顺合理才对。根据这个原则，这个中表 ...

墙上芦苇，头重脚轻根底浅，
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

榆园书话

偶是来看墓阁的 发表于 2016-6-9 09:27
傻娃啊，关于“中表”的含义

偶举出了例证

朽木不可雕。

给你解释一辈子你也不懂，算了。

自己玩去吧。

魔扇

我没先惹你，我不跪下，我搬个小马扎来听讲