读行天下：周游泾县列镇（乡）第一站——桃花潭镇

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      三天时间，从东到西，差不多周游了泾县的列镇（乡）。

      泾县，古称猷州，安徽宣城市辖县。位于安徽省东南部，宣城市境西部。东与宣州区、宁国市接壤；南与黄山市黄山区、旌德县毗连；西与池州青阳县交界；北与芜湖南陵县为邻。地处长江中下游平原、皖南山区北部，黄山余脉绵亘县境东南，九华山支脉逶迤西北，青弋江自西南向东北流经县境。“枕徽襟池，缘江带河”。境内山多地少，总面积2054.5平方公里，东西距66公里，南北53公里。2005年，泾县将原11镇、10乡调整为9镇、2乡（泾川镇、茂林镇、榔桥镇、丁家桥镇、蔡村镇、琴溪镇、桃花潭镇、黄村镇、云岭镇、汀溪乡、昌桥乡）。

      泾县名称由来，说是因境内有泾水穿流而过。旧县志说，三水为泾。据《后汉书•明帝纪》“有泾水，出芜湖，因水立名。”清人萧应斗《水西志》中疑惑：“昔关中有泾渭二水，清浊攸分；此邑诸水皆清，而川独以泾名，不知何所指。”《尔雅》云“直波为径，径亦作泾。”水流再湍激而少湾可谓泾，泾水可叫泾川，所以古人常称泾县为泾川，如今泾县县城所在地即为泾川镇，并在其基础上扩张。

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紫色的流苏 发表于 2016-9-17 21:32
泾川镇，泾川县，果然有某种联系(^_-)

泾县与泾川联系紧密，似可互换称之：我在徽之泾县水西宝胜禅寺，免费取了一本《泾川佛诗选》；而陇亦有泾川县，民国二年叫泾县，民国三年复名泾川县。

紫色的流苏

泾川镇，泾川县，果然有某种联系(^_-)

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李熙 发表于 2016-9-15 16:35
知道了，是李白赠汪伦诗的地方。长见识了。

50岁后，以金陵为中心李白没少在长江中下游地区游走

李熙

知道了，是李白赠汪伦诗的地方。长见识了。

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诗仙李白最与时俱进，如今凡有重大事件，必有李白诗为证。

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花开富贵 发表于 2016-9-13 19:25
没去渣济？我们去年采风的地方

去了，片片还没贴呢。
查济好山水

花开富贵

没去渣济？我们去年采风的地方

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西流 发表于 2016-9-12 22:54
李白逝世第二年，汪伦也谢世。
汪伦墓的碑文应该不是李白写的
抑或二人生前从游时预写？

也许最后一次见面彼此感觉健康状况堪忧预约写的
古人写毛笔字如今之油笔，不知书法家也可以题写嘛

西流

重磅企鹅 发表于 2016-9-12 15:21
第一站：桃花潭镇

赠汪伦李白

李白逝世第二年，汪伦也谢世。
汪伦墓的碑文应该不是李白写的
抑或二人生前从游时预写？
李白以诗名，未见史载其书法
假设汪伦若见颜真卿，倒是可破晦求字

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茂林糊与烧膀、粉渣肉并列被称为茂林筵席的“三绝”。

      此回泾县游，第一天知道了当地一道美食——茂林糊。

      网友说茂林糊的做法是：炖一锅老母鸡汤，炖的时候里面放一大块纯精猪腿肉。等两样肉都炖烂了，挑出猪腿肉，鸡胸肉，鸡腿肉，不要用刀剁成肉泥，而是用手顺着肉纤维把肉撕成细丝，这样烧出来的茂林糊，肉有嚼劲。木耳、山药、香菇、笋、菌类等切丁，以及核桃或板栗或花生（研末），加鸡汤一起用文火慢慢炖（当地人叫糊粉屑子）。先不放盐，要吃时再加入盐等调料，然后用山芋粉勾芡，再边倒边轻搅打入鸡蛋液，这样糊里的鸡蛋就呈一丝丝的，像天上的云一样。

      说起“茂林糊”，还流传着一则耐人寻味的故事。

      相传明朝洪武年间，泾县茂林东溪河边，居住着吴氏九甲一支，到了吴满生有4个儿子开和、阖和、阆和、闿和；四女美延、彩延、添延、戌延。吴满生子孙满堂，非常兴旺，居住地称呼“和仨坦”，岁月悠悠，“和仨坦”也因为茂林口音以讹传讹为“火烧坦”。吴满生做了24年的征粮官。明初，税法严格，吴满生的征粮态度又很严厉，引起乡民的反感，被水口(泾县西乡)人告了状，下狱二年，吴满生在狱中梦见神的搭救，《泾川吴氏宗谱》载：“先一夜，梦有神人与语曰：“汝明日辰时当脱此狱”，吴满生次日以梦中语，至禁门,往宣之西门出马，遇一独木桥，危险难渡而痿疲踌躇不能过者久之。忽青天霹雳有声，有一人自空中下，跃马腋公而过，倏尔不见。满生公拜之曰：“此梦中神人也！”归而刊其像，名曰“五福神”，令子孙世祀之。吴满生脱险之后赶到茂林已是深夜，他先到麻园里外婆家去打听自己的家中的情况。当时，吴满生已是疲惫而不能行走，肚子饿得咕咕直响。外婆便说：“满生儿，我知道你饿的苦，这也没吃的了，只剩一碗糊糊汤了，你就赶快喝了吧。”吴满生端起碗，鲜香之味随之扑鼻,直暖饥肠。数刻后，吴满生体力恢复如常，吴满生感到很好奇，遂问身边外婆。外婆介绍道：“这碗糊糊汤，打入鸡蛋搅拌加了葛根粉勾芡而成，就叫‘糊粉’吧。”吴满生听后又要了一碗享用，食后连身赞道：“好、好、好，够爽、够嫩、够滑，外婆果然是美食家啊。”

      其后吴满生在茂林九甲建了两座南坛庙，一座在满公祠后，另一座在麻园里。每年九月二十三至二十四日，吴满生号令九甲吴氏和麻园洪氏(外婆家族)家家摆果盘，户户做糊粉，演戏敬酬，祭祀五福神。久而且久之形成了茂林有名的“十三会”庙会活动。其家人稍加调味如法炮制的糊粉，更感鲜美。此后，遂成为名菜，并一直流传至今。

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轻言 发表于 2016-9-12 16:59
哦是这样，怪我太心急，失敬失敬

起敬三分钟

轻言

重磅企鹅 发表于 2016-9-12 16:56
老墓在碑后

哦是这样，怪我太心急，失敬失敬

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轻言 发表于 2016-9-12 16:50
汪伦墓如果是一块破败的石头，倒有些历史的韵味，这么崭新，让人如何起敬

老墓在碑后

轻言

汪伦墓如果是一块破败的石头，倒有些历史的韵味，这么崭新，让人如何起敬

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四君子馆。不是梅兰竹菊四植物，是宋（雨桂）韩（美林）何（家英）冯（骥才）四人物

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小贴士:中国桃花潭文化艺术中心宣传片

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开吃李白，旅游业开张

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第一站：桃花潭镇

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

桃花潭畔送别情，青弋一江水流今。停船处为踏歌古岸，当年李白就是从这里辞行的

      自然是循着李白足迹而去。小李十八岁读书之余先后出游江油、剑阁、梓州等地，增长了不少阅历与见识。24岁开始“仗剑去国，辞亲远游”人生之旅，为如今各地发展旅游业留下不少有文化底蕴的故事，如与汪伦桃花潭般深的友谊。

      据安旗《李白年谱》，天宝十三年（754年）秋冬，游秋浦、泾县，写有《秋浦歌十七首》、《赠汪伦》等诗。天宝十四年（755年），李白游皖南，回到宣城，后携宗夫人经洛阳西上华山。翌年，56岁的李白复从华山南下宣城。肃宗上元二年（761年），李白送宗夫人上庐山，东下再重游皖南，来往于金陵、宣城间，这是李白最后一次出游泾县。在金陵，老李生活颇窘迫，不得已只好投奔在当涂做县令的族叔李阳冰。762年，诗仙李白病逝当涂。

      李白游泾县桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今。今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按《赠汪伦》诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作，日期当不早于天宝十三载（754年）。（百度说）                                                                                    

      一说汪伦是天宝756年邀李白到桃花潭的。汪伦听说李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，遂修书一封曰：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？这里有万家酒店。”李白欣然而来，汪伦据实以告：桃花者，实为潭名；万家者，乃店主姓万。李白听后大笑不止，并不以为忤，反而被汪伦的盛情所感动。按此传说，《赠汪伦》一诗也许写于此次养病散心游中难说。

汪伦墓

      李白逝世第二年，汪伦也谢世。如今，诗仙、豪士逝者如斯，但桃花潭却因之流芳千古。清代时，地方人士在原址复建汪伦墓，并立碑，文曰：光绪十一年秋月重建，唐史官墓汪伦也，谪仙题，十五年十月南阳立。碑文“唐史官汪讳伦也之墓”相传为李白所题写，其真伪已无从考证。