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放开我的潘金莲 [复制链接]

遇见未来

主楼

发表于 2016-9-27 05:44 |只看该作者 |正序浏览 |

也挺可怜，已经被一大群中国人折磨的奄奄一息了。中国人为什么容不下一个女人、一个潘金莲。
女人为什么就不能出轨？
难道非要在一棵树上绑定的吗？这是个神奇的问题？因为，中国人。还沉浸在古老的习俗里无法真正的得到，层次上的解放。
这种。对别人指责，难道在那庞大的指责马蓉的人群里，没有类似马蓉的女人吗？
当然有，可怜的马蓉，这么大个中国。容不下一个女人，一个可怜带着孩子的女人。
而，那些道貌岸然的人，把他们肮脏的手指。指向马蓉时，有三只手指是指向他们自己的。
为什么。容不了女人出轨。因为她是名人妻子，那中国万万亿亿的人在出轨，每秒钟都在发生。
为什么。他们不去关注呢？在这不经意的事上，更多，更多的人呈现出来的心理不同。就好像看见了断头台上的马蓉，身败名裂的一个贱货。那群疯狂的失去理性的人。失去了真正人性一面的人。仿佛看见了一个下场比他们还惨的例证。
于是。在这个祭坛上他们。红着眼，西斯底里的爆发出了，一做普通人的穷凶极恶。
然后，在人性骨子。蔓延着一种撕裂的扭曲。
“杀了她！”
终于有一个人在人群中喊出了声音。所有的人全都。找到了高于马蓉的立足点。
“对，烧死她，”
又一个人在喊。
一大群人在喊，一大大群在喊。为什么容不下一个女人。容不下一个心力交瘁的女人，一个孩子母亲。
为什么?丧心病狂的追着，嚎。着。喊。着。咬牙切齿。恨不能生吞活剥。扒皮抽筋。
找个理由，让自己解脱
在自由的奔跑中，找到清香的花谷
别说什么，道德，别说，藏在人群中深冷的沉默
别说什么，高尚，别说，潜在人群里高举的双手
找个理由，让自己超脱
在自由的原点里，找到纯真的阳光
别说什么，冲动，别说，在你哽咽的时候，谁陪你难过
别说什么，仁慈，别说，在你无助的默默，谁陪你渡过
生命啊，你多情的花骨，开的时候，凋过
死亡啊，你冷漠的沉睡，睡着了没有
生生不息的谦卑，有多少人找到了自由，还有多少人被囚
来来往往的尘世，有多少人追到了幸福，还有多少人受苦
告诉我，让我得到解脱，让我解脱
也就是我为人鱼。人为我鱼。人鱼。大家鱼大家。而不是什么。站在道德贞洁的至高点上。去审判人性。那就是人肉。人有性才会去需求性，性就是吃饭穿衣这么简单的概念。
是一种生理需求。不吃饭会死掉。不穿衣服会冻死。而性是属于人理念上一种精神追求。而不是道德追求。
你精神愉悦了。你的感官才会调动起来，你才有快感。
你都没有精神何谈什么感官上的三观？这是精神层次上一种自我认识。而不是什么鸡飞狗跳的。穷追不舍！
术以识奸。以刑止刑。
就连再粗俗的嫖客心理他也是希望挑个好看的小姐。这就是最简单的精神追求。
形而上学。谁都不愿意欣赏一个丑陋不堪的外表，庸俗浅陋的内的人。
在西方社会是解放肉体，约束精神。在精神上自有，审美。信仰。情趣，喜欢，爱好各种元素的性取向。
说白点就是性爱好。偏向自己的选择自由。
而落后的国家。例如，还在割礼中的那些非洲国家。还是把裆捂住。伊斯兰干脆连女人的脸都不能露。
可是，他们的国家，过着流离颠簸的生活。为什么？因为，越看重肉体，放不开精神的种族。
都是浅陋的非人性的残虐。
其实中国的思想在几千年就有着伟大的认识，在精神领域有着世界先进的自我超越的很多杰出的理念。
可是，到了后来，却不思进取。总是虐待女性。在几千年的长河里，多少女性背着沉重的道德碑，贞操牌坊。而牺牲在那些厚土中。
致使，在后来的岁月中，虐性成更麻木不仁的虐性，扭曲和变态。就像女人要缠足。女人做牛做马。
女人含辛茹苦。回到家族中毫无生活地位。男人有权去修掉自己的老婆。而，女人必须无条件的接受男权一切吆喝。
而，到了改革开放以后。女人忽然的被提高了真正平等的地位上。女人也就是近三十年才有了些女权。
在过往，那个女人敢对不满意的男人有丝毫怨言？或作出出格的事。那就等于自寻死路。曰“自作孽不可活！”
难道，女人就无权去追求自己喜欢的。例如，马蓉事件。凭什么她没有权利去追求婚姻以外的幸福。
或者王宝强虽然靠装疯卖傻，在演艺圈有了名气。可，也许，喜欢一个人它就是超越金钱名利的东西。千金难买我喜欢。而在这个物欲横流的社会中。很多，很多女人大多是为了金钱为目的的被迫式的婚姻状态。
而在婚姻恶性循环的怪圈中。女少男的局势中，男人为了角逐到女人。而不折手段的竞争。产生了在某些农村。彩礼已经飙升到了我们无法想象的界限了。有人问有钱有名，就是人生的终极追求目标吗？
当物质化生活满足到了一个极限时。人性流露出的，也许是精神追求的渴望。
可是，当精神无法被满足。压抑。压迫。人性就会去摆脱。精神上的匮乏。那精神是什么？它是非物质的，看不见摸不着的。不在沉默中沉默，就在沉默中爆炸。这就是人性它自然而然的就会去产生反抗。

潘金莲