一直觉得中国文字很有意思,当然这也和本人不懂外国文字有着莫大的关系。
好比说大木瓜昨天的甩出一帖先下手为王,先下手就真的为王么?我看未必。古话不是也有说,螳螂捕蝉黄雀在后。
唐朝有位才高八斗学富五车的秀才,因为仰慕诗人李白或者说想要沾沾醉仙的光,自称李赤。某个春光明媚的日子,李大秀才和朋友宣州同游,大伙儿都把酒言欢,唯有李赤一入茅房深似海许久没有回席。朋友急了去寻,涌入茅房一看,额滴个神呐,李赤一个倒头栽上半截没在屎尿中。手忙脚乱打捞上来,一顿清洗,朋友问:是否有恶棍推你入坑?李赤回答:没有,我自己跳下去的。
读到此处,我是十分佩服李赤的那些朋友们,设身处地换我旁观,至多打个110,苦差累差咱们得先呼叫人民保姆,再请TA们吃香喝辣才有正当不可推卸的理由不是?
一而再再而三,李赤自投好几次屎坑,终于在第四次时殁。以前看【李赤传】搞不懂好好的一个人为毛不去跳水跳楼,非得选粪坑跳。现在来到六星看到大木瓜的很多言论后终于明白:有些人秉性特殊,寻常生活中的普世三观满足不了他,极端的惊世骇俗着。
人各有好,李赤们自己要往粪坑里跳,我们自然阻挡不了。但是像大木瓜这样想要把他的观念灌输给我们,我们有说不的权利。
关于xing自由的话题,我家爷说了:你特么一个淑女瞎扯淡什么破话题呀?再扯,劳资休了你。所以长话短说的来个类比,避免大木瓜说我人生攻击,姑且隔壁老王代之。
隔壁老王正值壮年,网络撒网,捞到了一枚几千里外的别人媳妇儿。两情相悦的情况下,同意互为炮友。哦,不对。按照大木瓜的说法,是互为追求自由的性友。几番云雨之后,各回各家各找各(夫)或(妻)。隔月,老王妻子有孕,性友怀胎。二十年后,两老王的血脉在毫不知情的情况下结婚,产下畸形孩N名。追究罪魁祸首,老王首当其冲。
所以我的结论依然如下:就算除开婚姻的责任和义务不谈,仅伦理和人类繁衍之大事而言,大木瓜提倡的xing自由只是一袭看似华丽的袍子,真实的内里爬满满了一只又一只的蚤子。公的名为yin乱,母的是为灭世。
接着说说关于如何看待妓女而衍生的道德问题。
大木瓜说:有很多贫困山区的女子,她们没有啥文化,也不懂啥技术,难道她们就不能靠自己改变自己和家庭的生活?她们就应该和只能一辈子生活在社会的最底层?她们出卖的只是自己的身躯而非别人的,就那么的十恶不赦?我们不能为她们做些什么。那不是我们的错,可不做什么却又理直气壮的去辱骂她们,逼迫她们按照我们的道德观念去生活,这样的道德实在是不道德。我们的羞耻心,首先应该对我们自己的言行感到羞耻。
首先莫名惊诧,大木瓜在野蛮战线的哪看到了我们的辱骂?如果没有白纸黑字的证据在先,辱骂从何而来?你在心里偷骂强加在我们头上的?
新中国成立以来,扫盲一直进行中,更甚至口号都有喊:妇女能顶半边天。想我泱泱大中华那么多每天起的比鸡早睡的比狗晚的靠双手勤劳致富养家糊口的半边天们,难道就要因为不曾出卖自己的身体而感到羞耻?
隔壁老王又有类比要出场。老王有一闺女,读书嫌累端盘子嫌丢格。老王安慰闺女,宝贝呀,不想学咱不学,性工作者发展到现在是一个值得尊敬的称谓,老爸支持你。谁敢不支持你,老王抗起道德的大旗去指责TA们。
罗素曾经说过:人活在世上主要在做两件事。第一是改变物体的位置和形状。第二指使别人这样干。同理,大木瓜如果能够做到和隔壁老王一样,我才会相信那是真正因为尊重和力挺,不然无非是一场扯淡。
我家娘子说大木瓜来自火星,其实,他只是和李赤一样。
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