百合芬坊——楚才文集（不断添加。。。）

一叶舟

上次，我说要为你的作品做一个文集，
想了很多名字，思来想去，用百合芬坊吧，
寓意我想不解释你更加懂得，暖暖的文流，在情感家园流畅
暖着这个寒冬，暖着这里的每一颗为爱为情发热的心
感谢有你——楚才

追梦人玛丽.

幸福是什么




       文/楚才




     有一次看到路边一个乞丐也许是讨得了很多食物，吃得很投入，那样子感觉就是幸福。虽然嘴角的油腻没有纸巾擦拭，却在眉眼间也有着难以察觉的满足。其实，幸福有时候是这样简单。


     幸福是和环境有关的。我自己感觉比较幸福的时候是可以安安静静看一本书，真真切切想一个人。人对缺失的遗憾一种可以得到的满足就是幸福。也有人说幸福就是一个女孩屁颠屁颠的跟着你的后面,一直抱怨很累,但却还一直跟着你的后面。平淡而快乐就是幸福。真希望幸福和金钱无关。


     一个素色的心屏上面只写着一句：幸福是一种灵魂的香味。找寻其实是花费很大精力的事情，却不得不做。像一只飞南方的燕子，优雅飘展，不弃不悔。


     幸福是走过几多路程，却不觉艰辛。幸福是徒步登顶时的凉风，幸福也是回望的眼眸里，还溢满许多温暖的柔情。幸福不是单程票，幸福只能亲自体验，却很难转手他人。


     写作也是幸福的。有人看，有人评论，有人指出不足，继而有人记得你，有人愿意多看你的文字，这样的状态就是满足。也或者有了灵感而能一挥而就，能痛快淋漓的表达完自己的感想。这何尝又不很惬意呢。


     夜深了，QQ上的一句提醒和问候，有时可能是一个会心的微笑吧。幸福在平淡里。平淡在我每日的忙忙碌碌里。




ps:


     更多时候只问耕耘不问收获，是不是太没有目标感了？幸福有时候是一个小小惊喜和意外而已。幸福不必每天重复，因为每天都有不同的幸福。小小成就感就可以很幸福，一件小事的得心应手也可以很幸福。小小快乐的累积，可以让自己精神更饱满。


     向往田园，回味往事，浪得虚名，品尝寂寞都可以转身即为优雅。优雅是份很厚重的幸福感。


     其实呆傻的人有呆傻的福分。自得其乐，我就是我，即便愚笨，也能很从容。每个人都是他人的过客，只有自己才能和自己相伴始终，善待自己，何尝不是一种巨大的幸福呢？




                                                                                               2017.2.17.

追梦人玛丽

感悟李清照之七：《浣溪沙》淡荡春光寒食天




           文/楚才






   浣溪沙


淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。


海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。








     李清照大约不是太美的美女。不然，这样的才气加上美貌，自然是千古一人，上天没有这般的偏心吧。不然，你看看诺奖得主的莫言，就知道美貌和智慧很难并存的。但正因为李清照是古代词人，让我们有了更广阔的幻想空间。优越的生活条件，细腻的感情变化，中等以上的姿容应该没有问题。




     李清照的这首浣溪沙，写的就是早春时节，词人在春光下的思索和想念。词人总是书写眼前的景物，将自己那份心境隐藏得很深。但又在字里行间不自觉的展露出来。词人的细腻心思，很明显在这首词中体现。词能传情达意，在现代，文字的娱乐功能被强化，而古代这样的文字是能极大增进词人和友人或者恋人之间的感情交流的。




     淡荡春光寒食天。寒食节是清明的前一或二天。春光还不是很明媚，但已经淡淡地荡漾开来。万物早已苏醒，或许是春雨蒙蒙，或许是乍暖还寒，心意依然紧绷，难得有放开的时候。词人敏感地捕捉到寒食两个字，看似无意，实则有心。寒食节是古代比较重要的节日，青年男女踏歌而行，无比畅快淋漓。这样的春光这样的时节，词人想到了什么？平缓叙述的背后，是词人内心荡漾的激情。




     玉炉沈水袅残烟。前句是铺垫，这句算是画面感的补述。单说春光，可能觉得抽象，单说寒食，可能过于笼统。李清照是描摹景致的高手。看她写词，如同欣赏她在作画一般。炉为玉，烟略残，这是春意迷蒙的画面。有生气的家庭，质朴而有人间情味。沈水即沉香的别称,是一种名贵的熏香。精致生活不是每个农家女都能享受到的。问题是词人前期的优越生存环境并不单单被她独享，她化入词境之中，与千百年后的人们一起畅想缅怀重温。袅字用得很传神，画面很美，而这个字却让静止的画面动感起来了。




     梦回山枕隐花钿。梦是个很好的词汇，大者有中国梦，小者可以有少女的悠悠甜梦。醒一回，梦一回。睡到自然醒，没有生存的压力，难怪乎古典的情韵如此美妙。现代人引颈相叹，让久不做梦的我也有了梦回宋朝的冲动。而毕竟少女的梦是细微细碎细腻的。这里词人真实记录了她的一次梦境经历。檀香枕头温馨暖和，词人不经意间的抱枕而眠，引发了一场甜梦。梦见什么了呢？原来词人在花园里和人玩捉迷藏呢，她选了一个花枝繁密的地方，隐藏起来，暗自欣喜。有句歌词写得好，少女情怀总是诗。这样一个平常的场景和平常的梦境，在词人笔下却是多么富有诗意啊。




     海燕未来人斗草。这句有点突兀。但联系上下文还是能明白词人心意的。还是在梦里，所谓的海燕是人还是真的燕子？这个不重要，重要的是词人的一种寄托。也许在梦里，人和物合一，物我两忘了吧。只是依稀还记得，该来的人没有来。在历经了等待之后，词人终于无精打采起来。人不在，斗草能有什么意思？




     江梅已过柳生绵。词人其实也是一个演戏的高手。开始的生涩，少女的天真，词人喜欢渐次展露。她像一个戏剧的掌控者，不喜欢一开始就什么都拿给别人看。而是将心中的秘密隐藏得很深，有心人或许能猜度得一二。都说春梦了无痕，梦到了就不想醒来。这句是梦后的续写，或者说是把生活当梦境的一种延续。春天的光景飞快地流逝，词人的心境也略略吃惊。江边的梅花已经败落，而光秃秃的柳枝却滋生出新的嫩芽。景致的变幻造成了词人内心深处的不安。词人意识到春景的不常在，由此而及人，人的青春又有几何呢？




     黄昏疏雨湿秋千。电影镜头一般，词人将镜头拉到了现实之中，黄昏急促的阵雨中，刚才还在摆荡的秋千，此时无所庇护，只能任由大雨浇打。春天的气息变幻无常，感叹世间情为何物，梦到也罢，梦不到也罢，终究会随时间而走远。如同雨中的秋千，不入心，不入情，谁又能真正的怜惜与关切。词人收尾收得很好，没有拖泥带水，只给人无尽的想象。




     李清照的词是很唯美的。我只能用心感悟。很多人批评我的不专业，我自然不是从专业的角度去看待词人华美辞章的。专业的解读，自然有很多专业的人士去做。我只是从个人角度去感受体悟一种古典文学的美好。仅此而已，也许足够了。


                                
                                       （2014.4.11.初稿.）






ps:


      那些极致的清词丽句多少次令人沉醉。文字是死的，也是活的。死是说固定的文本形式，活是说鲜活的意象表达。以平常心度词人腹，词人笔下的词句才千年灵动。有些人喜欢拘泥于词人的逸闻趣事，认为词人应该这样不应该那样，其实口耳相传，很多事情未必确实，即便经过某些考证，也未必就能落到实处。


      春天总是让人向往，春天总是感觉缠绵，心间情丝万缕，笔下百转千回。能表达出自己感受感想的人是幸福的，在千千万万的人心中往往会因某个触点的连通而彼此心意共鸣。能青史留名的人毕竟少数，能以这样方式让后人记取的，更是幸运。


      低吟浅唱，迎风弄舞，山花正开，心怀激荡。寒食天，柳生绵，残烟起，忆秋千。玉炉温热人情暖，江梅曾对俏佳颜。花事疏雨两不误，才女落笔梦相连。




                                       2017.2.10.

追梦人玛丽

感悟李清照之七：《浣溪沙》淡荡春光寒食天




           文/楚才






   浣溪沙


淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。


海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。








     李清照大约不是太美的美女。不然，这样的才气加上美貌，自然是千古一人，上天没有这般的偏心吧。不然，你看看诺奖得主的莫言，就知道美貌和智慧很难并存的。但正因为李清照是古代词人，让我们有了更广阔的幻想空间。优越的生活条件，细腻的感情变化，中等以上的姿容应该没有问题。




     李清照的这首浣溪沙，写的就是早春时节，词人在春光下的思索和想念。词人总是书写眼前的景物，将自己那份心境隐藏得很深。但又在字里行间不自觉的展露出来。词人的细腻心思，很明显在这首词中体现。词能传情达意，在现代，文字的娱乐功能被强化，而古代这样的文字是能极大增进词人和友人或者恋人之间的感情交流的。




     淡荡春光寒食天。寒食节是清明的前一或二天。春光还不是很明媚，但已经淡淡地荡漾开来。万物早已苏醒，或许是春雨蒙蒙，或许是乍暖还寒，心意依然紧绷，难得有放开的时候。词人敏感地捕捉到寒食两个字，看似无意，实则有心。寒食节是古代比较重要的节日，青年男女踏歌而行，无比畅快淋漓。这样的春光这样的时节，词人想到了什么？平缓叙述的背后，是词人内心荡漾的激情。




     玉炉沈水袅残烟。前句是铺垫，这句算是画面感的补述。单说春光，可能觉得抽象，单说寒食，可能过于笼统。李清照是描摹景致的高手。看她写词，如同欣赏她在作画一般。炉为玉，烟略残，这是春意迷蒙的画面。有生气的家庭，质朴而有人间情味。沈水即沉香的别称,是一种名贵的熏香。精致生活不是每个农家女都能享受到的。问题是词人前期的优越生存环境并不单单被她独享，她化入词境之中，与千百年后的人们一起畅想缅怀重温。袅字用得很传神，画面很美，而这个字却让静止的画面动感起来了。




     梦回山枕隐花钿。梦是个很好的词汇，大者有中国梦，小者可以有少女的悠悠甜梦。醒一回，梦一回。睡到自然醒，没有生存的压力，难怪乎古典的情韵如此美妙。现代人引颈相叹，让久不做梦的我也有了梦回宋朝的冲动。而毕竟少女的梦是细微细碎细腻的。这里词人真实记录了她的一次梦境经历。檀香枕头温馨暖和，词人不经意间的抱枕而眠，引发了一场甜梦。梦见什么了呢？原来词人在花园里和人玩捉迷藏呢，她选了一个花枝繁密的地方，隐藏起来，暗自欣喜。有句歌词写得好，少女情怀总是诗。这样一个平常的场景和平常的梦境，在词人笔下却是多么富有诗意啊。




     海燕未来人斗草。这句有点突兀。但联系上下文还是能明白词人心意的。还是在梦里，所谓的海燕是人还是真的燕子？这个不重要，重要的是词人的一种寄托。也许在梦里，人和物合一，物我两忘了吧。只是依稀还记得，该来的人没有来。在历经了等待之后，词人终于无精打采起来。人不在，斗草能有什么意思？




     江梅已过柳生绵。词人其实也是一个演戏的高手。开始的生涩，少女的天真，词人喜欢渐次展露。她像一个戏剧的掌控者，不喜欢一开始就什么都拿给别人看。而是将心中的秘密隐藏得很深，有心人或许能猜度得一二。都说春梦了无痕，梦到了就不想醒来。这句是梦后的续写，或者说是把生活当梦境的一种延续。春天的光景飞快地流逝，词人的心境也略略吃惊。江边的梅花已经败落，而光秃秃的柳枝却滋生出新的嫩芽。景致的变幻造成了词人内心深处的不安。词人意识到春景的不常在，由此而及人，人的青春又有几何呢？




     黄昏疏雨湿秋千。电影镜头一般，词人将镜头拉到了现实之中，黄昏急促的阵雨中，刚才还在摆荡的秋千，此时无所庇护，只能任由大雨浇打。春天的气息变幻无常，感叹世间情为何物，梦到也罢，梦不到也罢，终究会随时间而走远。如同雨中的秋千，不入心，不入情，谁又能真正的怜惜与关切。词人收尾收得很好，没有拖泥带水，只给人无尽的想象。




     李清照的词是很唯美的。我只能用心感悟。很多人批评我的不专业，我自然不是从专业的角度去看待词人华美辞章的。专业的解读，自然有很多专业的人士去做。我只是从个人角度去感受体悟一种古典文学的美好。仅此而已，也许足够了。


                                
                                       （2014.4.11.初稿.）






ps:


      那些极致的清词丽句多少次令人沉醉。文字是死的，也是活的。死是说固定的文本形式，活是说鲜活的意象表达。以平常心度词人腹，词人笔下的词句才千年灵动。有些人喜欢拘泥于词人的逸闻趣事，认为词人应该这样不应该那样，其实口耳相传，很多事情未必确实，即便经过某些考证，也未必就能落到实处。


      春天总是让人向往，春天总是感觉缠绵，心间情丝万缕，笔下百转千回。能表达出自己感受感想的人是幸福的，在千千万万的人心中往往会因某个触点的连通而彼此心意共鸣。能青史留名的人毕竟少数，能以这样方式让后人记取的，更是幸运。


      低吟浅唱，迎风弄舞，山花正开，心怀激荡。寒食天，柳生绵，残烟起，忆秋千。玉炉温热人情暖，江梅曾对俏佳颜。花事疏雨两不误，才女落笔梦相连。




                                       2017.2.10.

追梦人玛丽

对人性的探索没有极限




       文/楚才




　 太多的文字都是过眼烟云，终归要扫到历史的垃圾堆里。而对人性的积极探索，却有着某些特别的意义。人之为人，有他的骄傲，人之为人，有他的苦衷。生命进化的过程，是个不断开拓又不断回归的过程。开拓者，开拓人生精神领域的新境界，回归者，回归人性美好本真的一面。

　 何谓人性啊，人性就是人和自然，人和人之间的没有过分扭曲的关系联系中拿得出手的东西。人性和兽性相对立又统一，兽性多指自然本性，人性多做社会属性。但是他们间没有绝然的区别。毕竟动物间也有社会组织，人类思维中大多是独立自我的。

　 从假大空高大全走向谦卑虔诚理智恪守，无疑是巨大的进步。对人性的反思由极端变得平和，由符号改成生动，由对共性的关注转移到对个体的探究，是历史的必然。


ps：




   从泯灭人性中复苏，更显对人性的渴望。人性为什么会灭失？人的私心使然，人类的私有制使然。人类的历史大约也可以看做是相互争夺生存资源的历史。要生存，就要有资源，就要不择手段，就要人性灭失。


   制度设计的缺失更加推波助澜。每当统治者不再把人当人看的时候，波澜壮阔的反对浪潮就会掀起。


   人性是复杂而微妙的。人和人的相处，人和组织的相处，组织和组织的相处都考验着人性的光辉。人类是最善于伪装的动物了。有时候巨大的罪恶和丑陋都能被巧妙包装，而总有冠冕堂皇的借口。

   对人性的探索没有极限，也许将来会有更聪明的办法能让人类相对公平，减少仇恨，减缓摩擦，人人能体面生存，那样才能驱赶人性走上相对正常的轨道。但这样的期待相对遥远。只是不管如何漫长，总会有一些人保有心灵的纯净。


   向这样美好人性致敬。




ps:




    一个人漫长一生，不断受到环境干扰和左右，其人性的东西或强化或弱化或走向人性的反面。人有一个不断自省和总结的过程，待到盖棺定论，就贴一标签而已。但真实人生，其实是一个复杂多面的整体，很难简单用某种词汇去单一形容。


    说到底，人性的探索是人性里美好和丑恶的斗争历史。在不同社会文化背景下，对人性的评判是大相径庭的。若社会以小脚为美，家长逼迫女童裹脚致残，则是很符合社会规范的行径，这在当下很难理解了。


    古代三妻四妾很正常，男人若不博爱，怎能协调那些纷繁复杂的美人心计呢？当代以专一为爱情之最美，在古代可能更如此，但不能普及。看社会变迁，这爱情两个字，确实好辛苦。


    杀戮成性的凶残屠夫，可能会被包装成一代明君。尤其在最高统治者那里，怎么判断他的行为是私心泛滥还是为国为民？在某些极端制度下在某些权力漩涡里还有没有人性存在的可能？


    人性之探索还有许多未知领域，人性两面会伴随人类始终。




                                                                                           2017.1.25.

追梦人玛丽

    我不哭泣




            文/楚才


我不是温暖的怀抱中的婴儿
也不是风雨中折腰的枝条
我知道
岁月的抚慰能抚平伤痕
愈合的伤痕也会在愈合后
打下深浅不一的烙印


河边草地和幕幕花影
从梦的祈盼中
走出我的令我心碎而又拾不起的童年
童年，风的世界里
寻不到属于我的风筝
零散的是灰白的纸片
纸片上的签名，模糊了
留下浸润开的一点点
摇篮中
我站不稳我受过伤的脚跟
我需要母亲的搀扶
但我不要
童年的我喜欢一个人默默哭泣




当童年的故事早已遥远
我喜欢和星星对语
当日记里又多了一份秘密
我就成了一个爱淋雨的孩子
在雨中狂跑的我
毫无顾忌
星星是我的第一个情人
在说不完的话题中
她在我的脑海埋下了爱种
我不需要虚伪不需要逃避更不需要做作
我需要真实的袒露
需要一个不再哭泣的自我




散去的冬日的足音
追寻一段瑰丽时光
她温柔的眼睛隐现在时光的微妙里
给予我深深的关怀和爱怜
我等待着
等待远方那颗早已陨落的星




我曾经把写下的纸笺一次次揉皱
也曾经把泪一次次拭干
但我终于忍不住了
在寂寞的黎明不再重落




我储存着完美的记忆
记忆里有我挥不尽的诗意
我不愿盼顾不愿停留更不愿回首
我聆听海的奔涌
我感受山的呻吟
我爱出浴的朝阳
希望给她系上一抹微红
在得到第一次回音后
我不哭泣








ps:




1.


        高二那年，我们班和一个初二的班级结成了友谊班，那班上有个小女生也在团委，因而比较熟悉。一次两个班级要举行一个联谊会，她想朗诵一首诗歌，我就写了这首让她去朗诵。她希望我能读一遍给她听，让她好找准感觉，于是在学校葡萄藤下，我就独自朗读了一遍给她听。我还记得她那时的样子和神情。


        其实那时候还是不怎么懂得诗歌的。但发自内心的感慨，也自然有了一些情绪流露。整体上比较感伤，但还是有些美好的向往。在得到第一次回音后，我不哭泣。人生的起伏难以预料，而最初的憧憬还是那样明显。看来时的路，才最能知道自己的所要所求。（10.28）




2.


        人生即便受伤，也不能哭泣。因为哭泣没用。不是风雨中折腰的枝条，以为不会被命运挫败，当年有很多的天真以为。童年其实没什么记忆了，只依稀觉得自己腿受过一次伤，好像躺了几个月，那时没钱去医院治疗，父母找民间土方用草药在家医治。有一天又能站起来了，又能走路了，那种欣喜，现在还记得。三，四岁的样子吧。据说是跟脚，母亲早上要去地里出工，我不懂事追了去，家外边就是条马路，被一辆自行车压倒了。母亲回头才知道我跟了出来，可惜晚了，能想象当时母亲的心痛。


        读小学五年级时候，可能有天没吃早饭，快中午时候上体育课，在外边暴晒，中暑了。母亲赶到学校，我趴在母亲背上，由她一路背着去村上一个老人家里，让她给我刮痧。那时就觉得母亲很不容易，尽管没很多有记忆的对语，但那些温暖一直都在。母亲没有太多埋怨，一直坚守这个艰难的家。


        我在初中和高中体检的时候都有一栏标注是营养不良。我从来没跟家里讲过，我知道讲了也没用。父母已经用最大努力在养活他们的儿女了。生存不易，活着不易。有了这些基本认同，才有可能在文字里表达某些向往，也只有我自己才能去理解那些偶然哀愁。






                                               2017.1.26.

追梦人玛丽

     诗中我有一个绿梦


               文/楚才




春，春把冬的洁白深藏
融注在片片树梢
轻轻抖落我裤脚的尘沙
轻轻掬起清水
     映出里面的脸庞
白云下思绪在奔荡
思想里有一个影
勾动了一段岁月和岁月引发的深长


一群少男一群少女
欢声里有少男的火热
步履中有少女的轻盈
我孤零零
一个人走在路途的遥远中
好久好久
三月，一位少女的脸红了
她手中有一个白信封


春，把冬的冷酷消融
在三月鹅黄的草地
我伸手抓起仅存的绿意
不知怎的
眼睛里重又出现那个影
是序曲中的春声
还是悲哀后的哀鸣
不，我挥手洒下一串诗行
诗中，我有一个绿梦




ps:1


    菊花塘公园那时候还只是初建，学校在植树节组织去种树。同学们浩浩荡荡去了，玩得不亦乐乎。


    活动归来，老师指定活动内容为作文题目，但这次体裁不限。我就写了这首诗歌。老师看了，蛮喜欢，并且在班上朗读一遍。


    同学少年，蛮多的感慨。白信封，很让人挂牵。懵懂的情谊，流溢的诗情。一切一切都像在梦中。


    种下的树，早已郁郁葱葱。许下的心愿，却漂泊在岁月的风里。






ps:2


    简单诗行，浅近表达。不知道从什么时候开始，不喜欢很浓郁的个性风格，以为一切以简单平淡为好。写诗的文字如此，写信的文字也如此。

    少年心事，天真思想。诗中绿梦其实串不起那串诗行，只是感悲哀而不哀鸣，有领悟而不奢言。春声之于序曲，有多么向往就有多少美妙，眼睛里心仪的身影总跳跃不停。


    路途遥远中，少男的火热，少女的轻盈。岁月绵长，思绪深藏。以为有过的一切都可以保存，却不知道岁月最容易流走的是手心最初的纯真。


                                                 2017.2.1.

追梦人玛丽

感悟李清照之六：《浣溪沙》小院闲窗春己深




          文/楚才




   浣溪沙


小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。


远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。






     伟大词人李清照的一生是光明磊落的一生。很多人都感叹王国维的《人间词话》不去品评李清照的词。个中原因很多，但恐怕主要的还是李清照有再婚的历史吧。在古代一女不侍二夫，而男子却可以妻妾成群。因为历史和时代的局限，王国维的眼里容不得那样的一个小女子。王国维其实是个纯粹的人，他容不得自己苟活在一个四不像的社会里，别人是鸵鸟政策，他是将自己投湖，彻底和社会隔绝。


     细读李清照的词，不禁感叹和感伤艺术天才的悲苦人生。我们在经典里能看到什么，能学到什么？大约还是从社会的人生的角度去分析比较好，人生总有些许美好可以寄存的吧，还有很多值得回味和留恋的东西。这就是我们品味古典的理由。


     李清照自己写过词论，有自己比较成熟的创作理念。基于对人生的感悟，李清照是将其整个人生浸透在了诗词里。不仅是才情高妙的问题了，我们在解读李清照的时候，也是对人性的一种解读了。人活着为了什么，为什么而活着，这些千古的追问，大约恰是词人所思考的吧。


     这首浣溪沙，既是闺情词，也是伤春词。古人生活节奏缓慢，有大量的时间回味，追问，伤感，发呆，情绪和情感异常丰富。李清照的闺阁是很雅致的吧？毕竟这样一个雅致的女子。文字是很迷人的，它能将我们带进作者的生活世界，即便远隔了千年。


     小院闲窗春己深。闲字用得极好。常年闭锁在小院里，小院里的一切都那样熟悉。窗还是那个窗，人还是那个人。但闲字写出了人和物的交流。将物拟人不奇怪，奇怪的是物也沾染了人的气息一般，有了人特有的灵性和闲散。朝夕相处，爱屋及乌。另一方面也能理解，春深日暖，心窗不要那么紧闭了吧。回归它该有的状态，自由闲适。可能等到雨疏风骤之时，才又由它来守护闺房的安宁了。写景也是在写词人自己。人和环境和谐相处，人亦是环境中的一景了。


     重帘未卷影沈沈。感觉她们家的帘子是双重的。窗子是打开的，也许一夜未关闭。阳光能透射进来，帘子还没卷起来，也许是主人不想来回频繁走动，所以就不需要卷帘了。影沉沉，是说帘子被光线拉扯成线状投射在闺房的地面上，斑驳闪耀。这句的解读也可能是这样的：透过没有卷起的帘子，从帘子里隐约能看到外边的一些景象，但不分明。一时好奇，于是起身到窗台上去遥望。


     倚楼无语理瑶琴。经过前面两句的铺垫，主角出场了。词人倚楼探看风景，或许四周比较沉寂，词人觉得无趣，沉默不语，在想一些心事。无语和闲窗对应，其实词人心是闲的，也便觉得窗也闲了一样。瑶琴是一种高档的乐器。理瑶琴是让乐曲述说自己心事，人无语而心有语。自己想说话却没有人陪伴啊，而理瑶琴大约还是有人可以聆听的吧，即便没有人听，自己不也是在听吗？词人内心的寂寞，谁人明了？


     远岫出山催薄暮。点明了时间和周遭环境。远处山恋起伏，一些轻烟飘渺不定，似雾非雾，似真非真。日渐黄昏，我在想，词人吃完晚饭了没有？有闲适，有寂寥，有懒散，有意境。瑶琴舒缓，心境辽远。一种不食人间烟火的样子。


     细风吹雨弄轻阴。春日的天气是多变的。一天之间，由晴而阴。词人幻想那远处的轻烟是怎么来的，原来是细细和风吹着那雨丝而形成的吧。风有了调皮的神情，追着雨丝去吹。这真是天才的想象力。天气的多变，心境的多变，点点滴滴都是轻愁。


     梨花欲谢恐难禁。梨花是很美丽的。词人忽然想到，这样的烟雨蒙蒙里，梨花该是多么的娇艳啊。但梨花的凋谢恐怕是必然的了。一切的美好都经不得时间。词人自己不也是这梨花吗？词人感物伤情到了极致。原本没有什么的，闲情而起，看到了窗，看到了帘子和帘子里的影，随意理瑶琴。就着远处的轻烟，想到自己无语多情，梨花娇媚，不也恨春短吗？春讯无价，寂寞几何？心有阴晴，爱何所托？


     李清照的词之所以能让人产生共鸣，就是因为她写出了深情，写出了真情。人性是相通的，人情是相同的。她不写那个时代的赞歌，只写出了小儿女的平常情态，就足以传之后世，撼动人心。



ps:




      落墨惊云美女说得对，诗词之所以成为诗词就在于其整体意境的塑造，任何显微镜下去分析字字句句，显得啰嗦且抓不着头绪。


      因为见闻和学识的局限，一叶障目的情形常常有。很多诗词平白如话，相比古文的艰深更易于理解。但诗词胜在意境和音韵之美上，流传的范围更广泛。


      我在想，经历了诗经时代的回环咏叹之美，经历了屈宋文人的比拟忧患之雅，经历了汉代辞赋的壮阔豪情之华，韵文到了唐诗成为最高峰。但宋词异峰突起，词作之多，词境之美，是另一番盛景。


      这首词中的每一句似乎都是无心在述说什么，但整体一看，总感觉词人心绪在激烈奔涌。春深影沉的梦里，对美好事物无限向往，对手中流走的余温倍感惊心。年华易逝，春水常东，轻风细雨，远山薄暮，思念之极，悲从中来。也许瑶琴声里早悲泣，也许小院深锁叹曾经。




                                             2017.2.2.

追梦人玛丽

  宁愿在思念里不醒




           文/楚才




视线穿不透远山的迷濛


雨水滴落在忧郁窗棂


终究以蓝色液体的挥发


成就一盏微弱心灯


命运如同连绵山群


渴望会灼伤无助的眼睛


如果等待是一株忘忧仙草


那我宁愿在思念里沉睡不醒






                                       2017.2.10.整理

追梦人玛丽.

我不哭泣             文/楚才 我不是温暖的怀抱中的婴儿 也不是风雨中折腰的枝条 我知道 岁月的抚慰能抚平伤痕 愈合的伤痕也会在愈合后 打下深浅不一的烙印 河边草地和幕幕花影 从梦的祈盼中 走出我的令我心碎而又拾不起的童年 童年，风的世界里 寻不到属于我的风筝 零散的是灰白的纸片 纸片上的签名，模糊了 留下浸润开的一点点 摇篮中 我站不稳我受过伤的脚跟 我需要母亲的搀扶 但我不要 童年的我喜欢一个人默默哭泣 当童年的故事早已遥远 我喜欢和星星对语 当日记里又多了一份秘密 我就成了一个爱淋雨的孩子 在雨中狂跑的我 毫无顾忌 星星是我的第一个情人 在说不完的话题中 她在我的脑海埋下了爱种 我不需要虚伪不需要逃避更不需要做作 我需要真实的袒露 需要一个不再哭泣的自我 散去的冬日的足音 追寻一段瑰丽时光 她温柔的眼睛隐现在时光的微妙里 给予我深深的关怀和爱怜 我等待着 等待远方那颗早已陨落的星 我曾经把写下的纸笺一次次揉皱 也曾经把泪一次次拭干 但我终于忍不住了 在寂寞的黎明不再重落 我储存着完美的记忆 记忆里有我挥不尽的诗意 我不愿盼顾不愿停留更不愿回首 我聆听海的奔涌 我感受山的呻吟 我爱出浴的朝阳 希望给她系上一抹微红 在得到第一次回音后 我不哭泣 ps: 1.         高二那年，我们班和一个初二的班级结成了友谊班，那班上有个小女生也在团委，因而比较熟悉。一次两个班级要举行一个联谊会，她想朗诵一首诗歌，我就写了这首让她去朗诵。她希望我能读一遍给她听，让她好找准感觉，于是在学校葡萄藤下，我就独自朗读了一遍给她听。我还记得她那时的样子和神情。         其实那时候还是不怎么懂得诗歌的。但发自内心的感慨，也自然有了一些情绪流露。整体上比较感伤，但还是有些美好的向往。在得到第一次回音后，我不哭泣。人生的起伏难以预料，而最初的憧憬还是那样明显。看来时的路，才最能知道自己的所要所求。（10.28） 2.         人生即便受伤，也不能哭泣。因为哭泣没用。不是风雨中折腰的枝条，以为不会被命运挫败，当年有很多的天真以为。童年其实没什么记忆了，只依稀觉得自己腿受过一次伤，好像躺了几个月，那时没钱去医院治疗，父母找民间土方用草药在家医治。有一天又能站起来了，又能走路了，那种欣喜，现在还记得。三，四岁的样子吧。据说是跟脚，母亲早上要去地里出工，我不懂事追了去，家外边就是条马路，被一辆自行车压倒了。母亲回头才知道我跟了出来，可惜晚了，能想象当时母亲的心痛。         读小学五年级时候，可能有天没吃早饭，快中午时候上体育课，在外边暴晒，中暑了。母亲赶到学校，我趴在母亲背上，由她一路背着去村上一个老人家里，让她给我刮痧。那时就觉得母亲很不容易，尽管没很多有记忆的对语，但那些温暖一直都在。母亲没有太多埋怨，一直坚守这个艰难的家。         我在初中和高中体检的时候都有一栏标注是营养不良。我从来没跟家里讲过，我知道讲了也没用。父母已经用最大努力在养活他们的儿女了。生存不易，活着不易。有了这些基本认同，才有可能在文字里表达某些向往，也只有我自己才能去理解那些偶然哀愁。                                                2017.1.26.

追梦人玛丽.

对人性的探索没有极限




       文/楚才




　 太多的文字都是过眼烟云，终归要扫到历史的垃圾堆里。而对人性的积极探索，却有着某些特别的意义。人之为人，有他的骄傲，人之为人，有他的苦衷。生命进化的过程，是个不断开拓又不断回归的过程。开拓者，开拓人生精神领域的新境界，回归者，回归人性美好本真的一面。

　 何谓人性啊，人性就是人和自然，人和人之间的没有过分扭曲的关系联系中拿得出手的东西。人性和兽性相对立又统一，兽性多指自然本性，人性多做社会属性。但是他们间没有绝然的区别。毕竟动物间也有社会组织，人类思维中大多是独立自我的。

　 从假大空高大全走向谦卑虔诚理智恪守，无疑是巨大的进步。对人性的反思由极端变得平和，由符号改成生动，由对共性的关注转移到对个体的探究，是历史的必然。


ps：




   从泯灭人性中复苏，更显对人性的渴望。人性为什么会灭失？人的私心使然，人类的私有制使然。人类的历史大约也可以看做是相互争夺生存资源的历史。要生存，就要有资源，就要不择手段，就要人性灭失。


   制度设计的缺失更加推波助澜。每当统治者不再把人当人看的时候，波澜壮阔的反对浪潮就会掀起。


   人性是复杂而微妙的。人和人的相处，人和组织的相处，组织和组织的相处都考验着人性的光辉。人类是最善于伪装的动物了。有时候巨大的罪恶和丑陋都能被巧妙包装，而总有冠冕堂皇的借口。

   对人性的探索没有极限，也许将来会有更聪明的办法能让人类相对公平，减少仇恨，减缓摩擦，人人能体面生存，那样才能驱赶人性走上相对正常的轨道。但这样的期待相对遥远。只是不管如何漫长，总会有一些人保有心灵的纯净。


   向这样美好人性致敬。




ps:




    一个人漫长一生，不断受到环境干扰和左右，其人性的东西或强化或弱化或走向人性的反面。人有一个不断自省和总结的过程，待到盖棺定论，就贴一标签而已。但真实人生，其实是一个复杂多面的整体，很难简单用某种词汇去单一形容。


    说到底，人性的探索是人性里美好和丑恶的斗争历史。在不同社会文化背景下，对人性的评判是大相径庭的。若社会以小脚为美，家长逼迫女童裹脚致残，则是很符合社会规范的行径，这在当下很难理解了。


    古代三妻四妾很正常，男人若不博爱，怎能协调那些纷繁复杂的美人心计呢？当代以专一为爱情之最美，在古代可能更如此，但不能普及。看社会变迁，这爱情两个字，确实好辛苦。


    杀戮成性的凶残屠夫，可能会被包装成一代明君。尤其在最高统治者那里，怎么判断他的行为是私心泛滥还是为国为民？在某些极端制度下在某些权力漩涡里还有没有人性存在的可能？


    人性之探索还有许多未知领域，人性两面会伴随人类始终。




                                                                                           2017.1.25.

追梦人玛丽.

胡适是治世里的英雄

           文/楚才


   胡适是治世的英雄.

   胡适在我们心中一开始是以一个反面人物出现的,和周作人一样,为我们所不耻.后来在学习现代文学史的时候,居然发觉他是一个发韧的人物.其<<文学改良诌议>>尽管错漏百出,却依然可以作为五四的一面旗帜.

   近来学习他的担任伪蒋政府高官的一些言论,感觉这个人在中国知识分子间的见识极其罕见.即使他不是知识分子的最高典范,他也似乎树立了一个让普通知识分子难以企及的高度.

   现在很多人都在讨论犬儒主义.犬儒主义本身并没有什么不好.但它展示的一定不是知识分子的英雄面.胡适对政府采取的不是犬儒主义态度,他一贯认为,知识分子有责任有必要以政府的批评者自居.批评者不是不和政府合作,不是要推翻政府,是要发现问题,不留情面的指出政府的错漏缺失.一方面保持个人人格的独立,一方面对自己的行为负责.

   胡适学贯中西,也许学贯中西的人并不少,但他却有士大夫的气质.有士大夫气质也不很奇怪,偏偏他能生逢乱世,身体力行他的主张.李银河教授说在中国谁能有不可侵犯的个人尊严？仔细分析除了一把手的确没有谁还能保持尊严,尤其知识分子.而胡适一生追求的似乎就是要做个有尊严的学者,尤其是在和平环境里做一个有尊严的学者.

   也许三百年以后才可以对胡适做些适合他的评价.他之能做为一个文化和思想启蒙学者的意义才能被多数人认同.


ps:


     不媚权贵，尤其是让思想独立于最高当局，作为学者的胡适表现得可圈可点。对比其他很多号称大知识分子的人，比如某某，比如某某，在权力游戏里摇尾乞怜，是多么可笑。胡适个人私德也让人敬佩，一辈子只娶一个夫人，有头有尾。

      在国家和民族需要的时候，胡适挺身而出，以个人影响力游走美国，尽最大可能挽救家国危亡。这种凌云气质，恐怕让其他五四旗手汗颜。胡适个性里有许多天真的东西，这赤子之心就是孔子所说的数百年才出一个的那种。

      胡适是培养大师的大师。他的某些精神延续，在李敖身上表现得淋漓尽致。李敖当然不是每个人都喜欢的学者，但他的汪洋肆意，却是很难在其他知识分子身上捕捉的。

      读过的书籍不算太少，直到读胡适的书籍，才顿觉眼前一亮。其温婉又韧性的形象，在脑海深深扎根。现代文学的探索者和开拓者，现代民主理念的启蒙者。任其一项，足光照千古。他的文字必将照亮未来的路程。


                                               2017.1.24.

追梦人玛丽.

关注边缘人群

        文/楚才


    社会人群的数量有时候和他们所占地位，亦或说他们所拥有的话语权是不相称的。如果按照经济基础决定上层建筑的科学原理，那么拥有生产生活资料占绝对优势的少数有钱阶层，就会有可能或已经结成了利益共同体，他们把持着绝大多数的话语权，只要不利于他们的言论，只要有损于他们的既得利益，他们就会声嘶力竭，会以各种手段进行打压。而占人口数量多数的底层平民，则在权利争夺和利益争取方面沦为边缘人群。

    边缘人群被贩卖和歧视，他们的诉求得不到应有的重视。社会分配体系以效率优先，是以牺牲边缘人群的同等竞争为代价的。有人研究出来说追求结果公平的努力早已失败，而讲求社会公平底线的机会公平又被现实的因素制约而无从谈起。我以为追求效率优先的最大利益获得者不是边缘人群，而获得更大资源的有钱阶层会更牢固的把握话语权，而不顾一切的推动效率优先原则，这样边缘者将愈加边缘，社会公平的实现将遥遥无期。

    社会的主要矛盾不再是阶级的矛盾，而是少数有钱阶层和多数边缘人群的矛盾。边缘人群是社会的一部分，虽然在社会管理和社会价值体系里的分量微乎其微，但如同环境里的多样物种一样，他们的生态状况必将反作用于上层社会。所以，不管你是否在边缘人群里，关注他们也是在关注你自己。


ps:


     寄托在清官与明君身上的政治诉求是古代中国一大文化特色。年年期望，年年失望。那些所谓的政治清明大约只是富人愈富而已吧，其实一个王朝外表的金碧辉煌和普通百姓的吃穿度用没有太多关联。不能怪乎民间的虚伪，朝廷的表面文章太过泛滥了，如此而已。大国情怀和盛世气象只存在官修史书里。

     流传下来的文学作品，能关切民间疾苦的少而又少。苛政猛于虎是一说，卖炭翁是一说，兴亡百姓皆苦也是一说。如此种种，可以说明古代文人其实是看到大量人间惨象，感应怀而痛在心。但没有一个文人思考并写出类似社会契约论那样的不朽专著。

     浮夸多于建设，压制多于沟通。所有封建王朝的通病。边缘人群不是社会的失意人群，一直被损害，从来没觉醒。



                                        2017.1.24.

追梦人玛丽.

把爱更新


        文/楚才




     看到这四个字,心中有些触动.爱需要播种灌溉,需要修剪枝蔓,需要阳光的照耀。天渐冷时心不能凉,爱得久时更需要心的关怀。


     浪漫情事总被无端追逐,心海潮汐次次泛滥。如果忧郁太久,寻求的那个渡口不必过多停留。有些烟尘往事就让它淹没在烟尘的渡口。


     把爱更新,夜幕里的星星也会散发光芒。话说洪荒，心却迷惘。你说情路沧桑，我说不怪岁月无情，只怪岁月淡化了过往。不必丈量情感的距离，不需记取在彼此心中停留的时长。


     时光累积，容颜终归要老去。手中的丝线，心中的风筝，虽然渐飞渐远，但只要有柔风吹过，心就不觉孤独。爱是否还能在风雨侵蚀后依然生长，爱是否能更新到自己想要的那个程度。


     品读你所留下来的心情故事，故事里幻化做你我。青石板，小台阶，稻花香，泉水甜。有时生命走过空白，没有情感的滋养，心空里就没有亮色，没有明媚，没有心心念念的温暖。


     我读不出故事里全部的真实，我只能在走过的路径中不断重复。直到某一天突然顿悟，才明白爱早生根。爱有手，它在你心头不断抓挠，爱有脚，它不停带领我穿越岁月迷雾。我觉得那也是一种招引，心怜又心惊，轻狂又谨慎。


     我在想你，无端情绪，无需解释。可能每一天翻过一页，从年头到年尾，页页更新。巧匠预留尺寸以达完美，我却在那些感悟里无所存留，只能任岁月涂抹心屏。不说心伤，不说心殇，只有花火的燃亮，只有感悟后的寸寸柔肠。




                                                2017.1.22.

追梦人玛丽.

寄语百合（十八）




        文/楚才




        有时在想，要是生活不忙碌，日子可能会过得更无聊。人总是比较懒散的动物，趋利避害，玄想多于行动。为了生活而不得不去奔忙，本来就是生活的主要部分。被动选择也好，主动争取也罢，只能将想念藏于心底，以坦然心态面对这纷繁复杂的世界。


        扮演所要扮演的角色，好坏荣辱短时间难以权衡。我感觉生活中有许多随机的因素，在某些选择的路口，关键的几步就可以决定人生走向。但不管怎样，一个人内心的丰富和涵养是由无数次的历练累积而成的，非一时一地可以左右。


        还是喜欢读纸质书的年代。曾经每到一地，最喜欢逛的就是书市了。如今少了许多闲情逸致，多了许多浮躁情绪。可能是读书能让人沉浸的缘故吧，人的个性也可能变得沉静。我不太去羡慕别人的成功，每个人所处位置不同，各种条件千差万别，排除主观因素，自由发挥的空间极其有限。我觉得能过好自己的生活，即便平淡而真实，就是一种自我肯定。


        小年过了，一年就真的过完了。天气晴好，冬日暖阳。长假之诱人在于一年难得有几次可以好好闲适的机会。想自己所想，做自己想做。本来想好好规划下，看如何度过这半月的假，但定计划本身也累人，索性作罢。随遇而安，也可能黑白颠倒。前段时间睡眠不好，可以好好补觉了。


        感于心，动于情。聆听很多歌者的演唱，这大约是很高的境界了吧。沧桑岁月而能有暖流过心，一切的过往便算不得什么。唯有记住这时光里和自己相伴的人，才懂意切情真。


        百合花香让人向往，纯和雅兼备。寄语百合这些浅显随意的文字不足以表达我的所思所想，我常说文字是浅陋的，只有心空里那些默然的对语，才真的完美。情思飘忽，心念千里。经历了生命里的种种，对情感，包括友情有了些新的看法。时光让情感逐渐平淡，时光也让情感历久弥新。


        因为某些时候不方便电脑上打字，寄语百合更新慢了，但百合一直是我心中的记挂。






                                               2017.1.22.

追梦人玛丽

寄语百合（十七）  




        文/楚才




     临近年末，总有很多感慨。总结过往，展望未来大约是这一时刻的主题。对于生活本身没有什么好期盼和畏惧的，已然是生活中的一份子，没得退路，也没得选择。走自己想走的路，唱自己想唱的歌，如此而已。


     2016年还是有一些事情值得记住。其中之一就是下载了这个k歌软件，录了百多首自己唱或者合唱的歌。在其中认识了百合女神，成为可以隔空相望的朋友。并且由此写了许多篇寄语百合，让我有机会重新到论坛去发帖，让我的文字为更多朋友所看到。


     2016年，将q上一些久不联系的好友添加到微信上了。这实在是一件大事。尤其有些是十年之前就相熟的好朋友了。时间虽然不代表一切，但时间伴随友情依然像醇酒一样可以在心底沉淀出醉人的芳香。我是怕哪天实在太想念了，就可以随时说那一句很想念的话。


     我对金钱本身并不很看重，有些不是自己的舍去无妨。单位评选先进居然有提名，已经是莫大意外。最后全体投票，又是莫名其妙落到我的头上，实在是惊喜了。领得红包不敢私藏，想都交上去，不让，只交了一部分改善一次中午工作餐的伙食。稍后自己又买了一些东西大伙均沾。最后还剩下一百多才自己得了。


     70年代出生的人对社会对生活的认知有个逐渐醒悟的过程。可能以后出生的人没有这么强烈的感慨。在我们上学的时候是将一切都当了真，以为世界如同理想般美好，人可以单纯得无可救药。现在才发觉未必所有的努力都有回报的，未必很多高大上的东西就真的高大上。


     所有很长一段时间我都不去盲目崇拜偶像之类。感觉明星和平凡人没有什么区别，唯一区别就是有某些特长而已。尤其在人格力量上，在人性操守上，根本没有地位职位年龄性别的任何区别。相反，在一些底层淳朴之人身上才可能保留那些纯粹的人性美好。


     所以说放弃生活里的许多虚华才可以坦然生活。是非年代，远离是非。虽然达只能养活自己，不能旁顾他人，虽然穷也没有独善其身，但可以保存一点独慎之心，做个表里如一的人。这可能就是2016年留给我的最大启示了吧。


     随手写下这么一些，就此住笔吧。祝愿百合2017新年快乐，万事如意！


        


                                              2016.12.29.

追梦人玛丽

感悟李清照之五：《浣溪沙》莫许杯深琥珀浓



        文/楚才




     
   浣溪沙


莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。


瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。






     李清照是营造意境的大师。意在笔先，蕴藉满满一腔深情，只徒留片言只字之间。如歌行板，轻敲心窗，朦胧里又觉得明晰，但始终还不十分真切。穿越时空的语言，幻化出屡屡情丝，还在不断的被回味，被回想。


     此一首浣溪沙情浓意远，流畅婉转，是闺情词的佳作。词人大胆而含蓄的表达心中所思所想，千古独步，让人惊叹。美人早已远去，而字里行间的深情谁又能抹灭得了呢？


     莫许杯深琥珀浓。一个莫字，道尽词人在闺房的无奈无声心绪。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。为什么说无声呢？因为内心愁绪无人能诉说。今天的女子都还能够发微博写短信什么的，发泄牢骚和思绪。而古代女子，在深闺中，苦闷是无人倾诉的。虽然都是平常情感，但古人含蓄，不喜欢日常里去谈论。那时候所读的都是正能量的书，也填补不了内心的空虚寂寞。有很多人认为莫许是莫诉的笔误。也有这样的可能，但正常情况下，如果莫许能说得通就更好了，不存在换一个字去解释的，又不是通假字。


     这句话可以这样理解：不要让酒杯独自空荡，那残酒的微漾，泛起很多思绪啊。莫许，就是不要容许。杯深，说明杯子里酒差不多喝完了。琥珀浓，是形容酒液的，本身也可以指代美酒。琥珀是透明的，但颜色很深。那一些些残酒就像琥珀一样，但空气里弥漫的酒气却让人的眼睛有些迷蒙了。酒到半酣人未醉，那就拿来纸笔涂画涂画吧。才女就是才女，也或许就是真的写错了一个字，索性就将错就错吧。


     这又让我想起月影美女的《相思为谁》，“手里的酒杯,荡漾着你流过的泪  我一点一滴孤独地品味  想要送你的玫瑰  还没绽放就已枯萎  空余花香随风飞”。可能天下美女的情思也大致相似吧，不论古今。美女和酒杯一起，一定思绪连篇。


     未成沈醉意先融。本来是要喝醉的，但还没有醉，思绪还是去了那个地方，你说这情何以堪呢？想忘却偏偏又记起，想逃离却偏偏又坠落原地。意先融，是说没有料到此情此景举杯消愁愁更愁啊。意念在先，其实自己心境自己最明了，但偏偏又想说服自己，斗点小脾气，撒点小娇什么的。但自己又无法解脱，还是回到了老套路。人间情绪，千回百折，何意百炼刚，化为绕指柔。 可叹可怜，人间情爱。


     疏钟己应晚来风。远处疏落的钟声应和着晚间的清风，可怜我还是在独自喝酒。钟声是听觉，清风是触觉，酒味是味觉，琥珀又是视觉了。身在其中，清醒和糊涂到底谁更真实？


     瑞脑香消魂梦断。才还是在喝酒，不知不觉居然睡了过去。梦境里被惊醒过来，词人来不及理会，只呆呆坐起，脑海中忽而一片空白了。是一个很恶劣的梦吧，梦到了不该有的事情。也可能是词人太过担心，但担心的事情就真的可能会发生的。女人的第六感觉真的很灵。词人默念不会的不会的，瞎想太远了。


     辟寒金小髻鬟松。梦醒惊坐的神态，发鬓乱了，首饰也胡乱佩戴，天意已寒，自己却不曾知觉。美女的这种情态一定是有原因的。有所闺怨是肯定的。但具体是什么，旁人也不好乱猜测。


     醒时空对烛花红。这是一句对比的话语。烛花红艳相比自身憔悴。醒来再也入不了睡眠。这漫漫长夜将如何度过呢？空留许多期待，空有许多感叹。女人花期短暂，离别漫长，相聚又遥遥无期。这种煎熬是很难承受的。


     放在当下的女青年，寂寞孤独会有很多排解的办法：可以投身到火热的学习工作之中，可以广泛参与社会活动吗，可以q聊和视频什么的。但在古代，这些都是奢谈。出门都很少，何况遇见什么好玩好笑的事情。才女还好的，可以寄情词句，在句点之间略微打发一点时光。如同现在的文艺女青年，美女作家，可惜李清照生在古代，不然，在当今才女吃香的年代，李清照不也是作协主席了？


     最后还是谈一下这首词的意境。词人随心所写，看似无意，却有深意。娇弱和柔情在词情里体现。截取生活里的一个场景，细致描绘，环境和心境对照，以期让思绪自由的流淌。物我难成一体，是因为词人的忧伤。看似无我，却胜有我之境。










ps:
1.


红尘散仙 发表于 2013-11-9 20:00
只有这首诗没读懂，“瑞脑”两个字，我就不解。似乎不是说脑子聪明，楚才兄可一解否？ ...


楚才：瑞脑就是一种香料，比较高档。那时候估计有钱人家的女孩都喜欢搞个香袋吧，不定期的往里边添加或者更换香料的。此词中说的香消梦断，大约是说没有心情去更换那香料了。心上人不在身边，女为悦己者容啊，也就没有心情搞那么项目了。说得很含蓄，但我猜测大意是如此的。




2.


孙贵贤 发表于 2013-11-9 14:33
“放在当下的女青年，寂寞孤独会有很多排解的办法：可以投身到火热的学习工作之中，可以广泛参与社会活动吗，可以q聊和视频什么的。但在古代，这些都是奢谈。”奢谈这个词不太恰当。






楚才：我在想，古代和现代女子在社会交往的自由度上是没有办法比拟的。古人的禁忌很多。据说，李清照这人喜欢喝酒，打牌，搓麻将，爱好还不少。但那也只是和闺蜜亲友玩乐一下吧。和现代的麻将馆是区别很大的。古代女子，尤其白富美们是不抛头露面的。女红大约是一种消遣了吧。倒不是玩乐的项目有什么本质区别，而是社会的宽容度有天壤之别的。


3.


孙贵贤 于 2013-11-9 14:30  


"穿越时空的语言，幻化出屡屡情丝，还在不断的被回味，被回想。"这句话是指谁啊？这么多的“被、被、被。。。”，主角就不是李清照了，而是“穿越时空的语言”。




楚才：穿越时空的语言就是主语。一种语言被回味被回想是很正常的。一个个体生命无法永恒，但其留下的经典文字却可以光照千古。李清照是因词而留名青史。穿越时空的语言自然是被后辈晚生们回味和回想的。




4.


    同样的作品，在不同人眼里可以有不同解读。即便是同一个人，也会因为境遇的不同而有不同感慨。这个不奇怪，文本是同一的，受众却是千差万别的。后现代主义很看重接受美学这个概念。有些作者生前默默无闻，死后却名扬天下。就是说作品有个接受和被理解的过程。极端的例子，有些诗词是过了千百年才被人重新解读和认识的，像从泥地里洗出的珍珠一样，其光芒照亮人心。


    寂静之夜，词人遐思万里。轻轻玩弄手中的酒杯，荡漾那残酒，心里知道没有醉，而自身的感觉却有些醉意了。远处有钟声传送，伴随着晚间的冷风。身上的香袋不知道换过没有，自己的发型乱了更懒得去梳理整齐。似乎就这样睡着了，再睁开眼睛看时，红烛 依然在亮着。回身四顾，自己还是一个人啊。这种寂寞的寒意，穿透整个心境。


    想来人类情感千百年来未曾改变。词人含蓄写出自己的生存状态，情感的彷徨苦意挣扎都跳跃在其间。




                                2016.12.26.整理

追梦人玛丽

我们那时过圣诞



               文/楚才




        总感觉在那些年轻岁月里过的圣诞才是真的过圣诞。今天看到超市里的员工都戴起了小红帽，却一点也没有过圣诞的心情。是还少了点什么吧，少了什么呢？寻思半天，想不起来。青春时光里的圣诞虽然清贫，却很浪漫。一张卡片，一声祝福，一纸信笺都凝聚了浓浓的情谊，那时总感觉是醉在那样的情境中，少了世事的烦忧，而把对待一份美好的期待看得很重。


        下雪的小镇，泛滥着想念的思绪。冰冷的风里有些温暖的耳语，似乎那时眼睛里的世界要比现在清澈很多。收到祝福最多的人就最幸福，而我总是憧憬着做那个最幸福的人。


        收到的圣诞礼物里最别致的就是小楠的了。她将我寄给过她的一些文稿编成了一册，配上插图，这样手工制作的一本小书一直成为我最喜欢的收藏。


        人生如戏。每个人都想演好戏中的自己。人生如茶，茶香散尽，徒留余味在心。




ps:




       圣诞和元旦相连，元旦之后，过年又不远了。一年时光大抵快过完了。有些人在微信上吐槽感叹时光太快不愿意变老，可谁又能抵挡时光的脚步呢？不如坦然接受吧。


       每个年龄段有每个年龄段的特点。我们无法超脱自身而能生存，唯有静心静听岁月的回声，将温婉的主线联通过往，心才会真的不老。


       少年时候存钱买贺卡，似乎再怎么穷，圣诞贺卡总还是买得起的。自己想好写什么话语，或面呈或转交或邮寄。自己收到的那五花八门的圣诞元旦卡片，收藏到如今算是一笔财富了吧。


       现今可能更多的人选择发红包送祝福了吧。红包虽好，却不要贪恋，祝福是本真，金额是象征。少了不要埋怨，多了不要窃喜。我小时候就是红包太多了，心有余悸。那时节蚊子多，舍不得点蚊香。


       现在就是给我个秋香，我依然不敢去点啊。怎奈河东狮吼，哪敢心有旁骛。不过大好年华一起终老，怕是怕了点，还是应当记取对方的好。
        


                                           2016.12.23.

追梦人玛丽

父爱




           文/楚才








父亲是我儿时的声声呼唤


父亲是我上学时送我出门时挂牵的眼神


父亲是他肩头的那一挑重担


父亲是菜园里弯腰的脊背


父亲是我名字里留下的真切的期盼


父亲不喜欢多言，却给我们的破屋以很多的笑声


父亲在给队里守夜时给我讲西门豹的故事告诉我做人要怎样的认真


父亲没有钱给我们零用只是他每次在外边连一颗糖也要留给我们吃


父亲手中的犁耙越来越沉重直到有一天累倒了再也起不来


父亲还去捡过垃圾瘦小的身影承受着生活太多的负荷


父亲永远都没有钱自己用，把他的一点点钱都交给妈妈养活着我们


父亲的病越来越重却没有钱去医治只能请一个迷信的人为他驱鬼


父亲想要有一件象样的鞋父亲想要有件象样的衣可这些都成了奢望


父亲希望我有出息但我什么也没有做到甚至还很害怕说出自己是农民的儿子


父亲骂我吧我是农民的儿子我现在骄傲我是您的儿子


父亲的故事谁都不会知道但我会记取每一个细节当作永恒






                                   2006-08-02 00:00








ps:




      父爱如山，伟大无私。音容笑貌，即便过去二十多年时间依然历历在目。人之为人有个来源，有个归宿。念亲恩，忆平生。忽然翻到十年前的旧作，感慨万千。


      我们这一代人可能承前启后，父辈有太多劳碌，太多不如意。而我们下一代会比我们更懂生活本身的意义。


      少年时候很喜欢艾青那首《大堰河--我的保姆》。不知道是不是有意识地去模仿了什么，感觉有某种类似情结。也可能是当年在网络上随手写的几行字句，却无心中保留了下来。


      生活的真实让人无言。或许父辈们很多都是那样生活的，我仅是无数那样家庭里的一个而已。




                                                                                           2016.12.24









昨天文字贴出后有网友朗诵了一下：http://mp.weixin.qq.com/s/Fg9VO9DLfNuX5gA2irJafQ

追梦人玛丽

    致燕子

        文/楚才




（一）


是从很远的地方飞来的么
轻盈的身姿和着南国的暖风
细细的眉间还残留几许思念
而眸子里的温柔
分明溢着春的气息


（二）


不置一词是一种等待
凝神思索里
流逝着生命的光彩
以灵巧活泼著称
却又羞涩地躲在梦中
将迎春花般的希望
绵绵地期盼


（三）


谁说君子莲缺少一种凝远的风度
谁说湘江河畔没有幽雅的情怀
只要你愿意
都市任何一种风景都会为你打开








ps:1




      一首幼稚的小诗，写给都市边缘徘徊的那个女孩。生命是美好的，生存是艰难的，在努力和付出之间，逐渐懂得生活的意义。在忙碌挣扎中时光很快的度过，而唯有容颜在风中的定格，才让人有所回味。燕子轻盈跳跃，神情坦然而不做作。不管以何种形式走出生活困境，都是值得期许的，真心面对，相信未来。


      春天的暖意带给人们惬意，南国的梦里，还有不曾触到的冰冷。君子莲凝远的风度，湘江河畔优雅的情怀，无不述说着这个季节的美丽。本不属于都市，却依然要在都市里艰难生存，是需要一些毅力的。


      绵绵的期盼，虽然那些曾经都成了过往。但文字中的你还是让人感怀。故事可以永远封存，声音可以变得久远，但人世间有一个词汇叫永恒，那就是我眼中关注的每个普通而卑微的人。
                                      
                                       （11.21）




ps:2


      都市里的故事，故事里的故事，都随风远去。听一首舒缓的歌，在悠扬的节奏里心神荡漾。在岁月里无法做得更好，只能让自己无愧于心。
     
      外号叫小燕子的女孩很多。就碰到过几个，都是这么叫的。小时候外婆家的屋檐下有燕子窝，经常观察燕子的生活习性。两季迁徙很不容易，能准确找到原先的家，是能力，也是情意。燕子总是双双对对，一家子其乐融融。


      都是求生存，不容易。有时候人比那南北迁徙的燕子更艰难。这个外表光鲜的世界，其实有太多不能告人的内容。南方小城的温婉，能留住那些寻温暖的燕子吗？




                                          2016.12.25.

追梦人玛丽

   想念




      文/楚才






　　 都说岁月会带走所有的伤痕，
　   只希望在和你相逢的日子里快乐如风。
　　想念虽然不是唯一的表情，
　　但我在等待盼望守侯的每一刻里，
　　心是如此地认真。
　　想你了也告诉你，
　　念你了也告诉你，
　　不期待所有的梦都有回应，
　　只希望我每一次的向往你都能懂








     幼稚的诗，简单的情。也许本身不需要太多语言，一切都在不言中。想念一个人是如此认真，想念一个人是如此诚恳。也只有爱这个词了吧。表白的深和浅，生命的长和短，都在回味里反复掂量。


     想念是种无处不在的情感的包围，想要摆脱不可能，想要逃离逃不掉。虽说年月可以淡化掉或者说过滤掉一些虚情假意，但直指心灵的念想里，情感的分量可以与日俱增。


     想念是有重量的吗？像一团雨雾却不迷蒙，像是岁月徒留的依托，可以时刻感受，却又看不到面具后的真面容。想念又是风，可以带来一些回味思索，也可以带走一些忧虑和烦恼。


     可能一切的问询都是不必要的了。一切都已经早注定。红尘男女的相遇，思想碰撞的一点火花，在想燃亮时可以燃亮，在不想燃亮时，就藏于心底。其实告不告诉也不重要了，一切了然，念于心，感于情，什么悬念都没有了。




                                                                                                2016.12.22.
　　

追梦人玛丽

静下心来聊个天


          文/楚才




      忙忙碌碌大半生，休息也休息过，闲适久了更无聊。所以更愿意说自己很忙，忙是一切的理由。其实说到底，人生里根本没有那么多必须忙碌的时刻，难道静下心来聊次天不好吗？


      或畅谈人生，或回顾理想。或说些生活琐事，或讨论下明天的天气。只是唯一的理由是要找对合适的人聊天而已。就当少写了一篇文字吧，就当少看了一集电视剧吧，就当少赚了两百块钱吧，说起来还真没什么大碍的，一切自自然然。


      我有时会关注一个人很久，有没有一个人也关注我呢？天下的事情繁多，若有一个关己，便是天大事情了。人过不惑，当对很多虚华与皮相了然于胸，不再那么热切了吧。生不逢时也好，活在当下也罢，每一天都这么度过，在不在意也就过去了。


      静心很难，源于这个世界本身的浮躁。总觉得自己不赶在别人前面，自己就失去了什么一样。其实，放缓节奏，回味生活本身的乐趣，不失为一种有用的生活态度。静心聆听自己心底的声音，能和自己对语的人，乃是永不寂寞者。


      打开心窗看世界，世界有没有不同一般？人活着，社会会赋予他一个既定角色，人陷在里边很难出来。若人能跳出自己被套住的那个角色而能借用别人的眼光看世界，世界会丰富很多。


      静下心来聊个天吧，随便聊那么一下，心情可能就会舒服很多的。有些朋友城府很深，有些朋友心灵不设防，不管哪种，只要用心交流，他一定会看得见。


      冬天很美。空气也格外干净。让奔波一年的心神有个可以停歇的地方吧。不管用哪种方式，不管是不是在失眠的夜里，我以文字做桨，悄然滑动心海之舟。




                                      2016.12.21.

追梦人玛丽

为富贵所累的西门官人




              文/楚才




    西门庆当然不是好人，在一个淫靡成风的社会里，没有把握好自己的前程，空将大好年华虚度，以至于为色所累，丢掉了身家性命。


    说点题外话，多年以前，一个相熟的小女网友在我的qq个人评价里，是这样评价本人的：西门庆的师傅。我当然不是他师傅，我没有生活在宋朝。女网友的意思是说，本人很好色，不是什么好人。这里提醒一句，那些想通过论坛短信要我qq的女网友们可以不必费心了。


    我没有西门官人的富贵，不然，他给我做孙子，我也不想。空有一套富贵在手，却最后把自己栽进去，这西门的情商就很成问题。浪费了钱财，坑害了女人，是多么的不成功啊。西门庆好不好色？当然好色。但好色不该好到那样的份上去。色字头上一把刀，在温柔乡里不知杀掉了多少冲动的男人。我只是觉得，好色不可怕，可怕的是没有分寸和修为也。


    富贵不是人人有的，富贵也不是人人都可以争取来的。很多人为了富贵铤而走险，为盗为娼，进了班房，丢了尊严。但西门庆这小子却很走运，真个富贵来了，门板子也挡不住。


    原来西门庆只是阳谷县一个破落户财主，父母亲死得早，没有留下像样的遗产，他靠一个人的打拼，硬是在阳谷县立足，成了阳谷富人中的新贵。靠什么起家？就县前开著个生药铺。西门很会钻研，懂得买卖之道。


    二十来岁打拼时，经常一个亲自去京城里进货，也吃得苦，啃个馒头就着凉水在路上填肚。他也靠自学，有了一些医药知识，对药性药材有一定心得。他那些小伙伴们都很佩服他，他也很有理想，说到二十五岁赚不到一百万，他就不姓西门了。豪情满天啊。


    果然，几笔大单之后，钱财滚滚而来，西门看准时机，扩大经营，并且多方面投资，家业也就越做越大了。施耐庵说他从小也是一个奸诈的人，这是小施羡慕嫉妒恨的言辞，不必太过认真。何为奸？何为诈？


    一个青年，不靠国家，自己创业，不容易啊。要是西门待业等死，那就是单纯真诚的人生？西门一没进假货，二没有拐骗人口，而是一门心思做生意，何错之有？商人重利是天然之理。西门庆不是陈光标，他不喜欢把很多的小事放在心上。


    举个很小的例子，那个后来给他带来深重灾难的郓哥，自来只靠县前这许多酒店里卖些时新果品，时常得西门庆赍发他些盘缠。西门的手并不紧，但这郓哥“生得乖觉”，偏偏是他坏了“好事”。西门平时深得十帮闲的拥戴。说是帮闲，其实是社会上的芸芸众生而已，并非一定是黑社会组织。


    西门庆使得些好拳棒。估计和宋押司，吴学究是一个档次的。能强身健体蛮好，至少比不学无术要好很多。近来暴富发迹了，还“专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏”。作为优秀民营企业家，政府还是很扶持的。在县里安排了个县协顾问委员，还是民间首席调解员，“排陷官吏”是说西门还是一个民间监督员，对官吏有评议权限。


    于公于私，西门大官人都是身兼数职，是个实实在在的大忙人。他是县里的红人，红得发紫了。全县的人对他是又敬又怕。一个没有背景的人能混到如此地步，不能不说是个奇迹。大宋对人才的门还是敞开的。那些劫取生辰纲的人是多么没面子啊，不靠自己奋斗，去干强盗营生。


    一日，西门路过紫石街去查看他新开不久的门面，他没有开宝马，他不稀罕那玩意。真的财主不是显摆出来的。一叉竿不端不正，却好打在头巾上。回过脸来看时，却是一个妖娆的妇人。这妇人见不相怪，便叉手深深地道个万福，说道：“奴家一时失手。官人疼了？”西门庆一头把把手整顿头巾，一面把腰曲著地还礼，道：“不妨事。娘子闪了手？”关键时刻真有风度啊，在美女面前不忘整顿头巾。
   
    那一双眼都只在这妇人身上，居然回了七八遍头。话说这潘美女是怎样的撩人啊。色原本是个中性词，但色得如此明显和做作就不好了。西门官人的暴发户性格出来了，有了富贵，走路横行起来，也不怕被车撞死啊？想我等路人，口袋里布挨着布，哪敢那么去看美女的，不挨美女打就不错了。所以说富贵真是个害人的东西。平时也还节俭，一看到美女，心就痒痒了。


    话说这潘金莲美女真不是块省布匹的料，她的心计远在西门之上。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流；她倒无般不好，为头的爱偷汉子。金莲想靠小叔，小叔跑了，正无处解闲愁之时，这白面书生样的西门官人还真入了她的法眼。小手一扬，打得还真准，暗号就这么接上了。


    于是逢场作戏，二十三岁的潘美女碰到了二十八岁的西门大官人，干柴遇上了烈火，能不熊熊燃烧吗？


    好事被郓哥告发到武大，又被武大抓奸。西门官人和王婆商议，西门庆道：“干娘，你且说如何是长做夫妻，短做夫妻？”王婆道：“若是短做夫妻，你们只就今日便分散，等武大将息好了起来，与他陪了话，武二归来，都没言语。待他再差使出去，却再来相约，这是短做夫妻。你们若要长做夫妻，每日同一处不担惊受怕，我却有一条妙计——只是难教你。”


    我个人感觉这王婆没有出杀人主意的动机啊？凭什么去指使杀人？为了银子？不错，但为了这点银子冒杀身之祸的可能性很小。想王婆是什么人，一个经历了社会洗礼，老练干达的婆娘。说王婆贪贿促风情我同意，但下毒很可能是潘金莲的主意。


    小潘心机重重，杀人也要给西门官人带笼子。这样，两个就是一天战壕里的人了，生死都要在一起。西门庆好色碰到潘金莲，是倒了八辈子霉的。人说好色，无非就是那么回事，西门要求也无多，只要能在一起，能享受就行，估计总有腻味的时候，那时节，就真是情断义决的结局了。潘金莲想得很远啊，和武大租赁在别人的地盘上做点小买卖，没有自己的房产，多么没有安全感啊。书中交代武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住。没有房，娶什么美女啊？这武大也是脑子进水了。


    而西门官人，有的是银子，房产也有几十套。即便到时候不扶正，也够一辈子荣华富贵的了。你说这买卖做还是不做？要说动机，这潘美女的嫌疑最大。潘美女要的就是风流，西门庆给的就是风流。潘美女要的是一辈子的承诺，怕西门庆口是心非，怕西门庆家长里短，怕自己青春不能久留。总之很多的原因，在美女心头郁结，郁结久了就会萌生歹意。


    按说潘金莲是见过世面的，在大户人家出来，知进退，懂荣辱。但被人欺负惯了，当使女要陪老爷睡觉，是由不得她做主的吧，要嫁个武大也是那老头子的报复。金莲的心其实是苦的。金莲的路在哪里？


    这个社会是如此的弱肉强食，这个社会是如此的迷醉金钱。这个社会真的变得这样疯狂了吧，于是潘美人也就不再那么良善的想着别人的苦处了，她也想为自己着想一下。


    但是，但是，西门大官人就是个冤大头了啊。找美女哪里不好找，要找个有家庭的。预想圈住美女到手，没想到却被美女算计，也算是色字过了头，必然会有报应的吧。在美女万般的温存之下难有清醒头脑，是西门官人的失误。


    按照水浒的说法，西门庆是死于武松之手。按照金瓶梅的说法，西门庆是死于和潘金莲等的过度淫乱。我想，不论哪样，西门庆都没有逃过女人的手掌。试想，如果西门庆只是一普通青年，仅能养家糊口，潘金莲能看上他吗？或者，西门庆平淡过日子，有妻女陪伴，虽然勤俭，何其乐哉。有一种人是经不得富贵的，有一种人是守不住富贵的。像我等没有富贵，其实也是一种富贵啊。望西门在九泉下深思。






ps:




      说实在话，西门庆的发家致富路不论古今其实都是有志青年的实际榜样。富贵人生是世人所追求的，但如何能守得住这富贵，值得富人们思索。


      所谓富不过三代是有道理的。可能除了奴隶社会封建社会里许多世袭的富贵能长久点外，社会有太多的变迁与变化。虽说人的个体是平等的，但人类发展历史里从来没有平等的一个阶段存在过。或许正是这富贵贫穷的不断变更才推动了社会的某种进步。


      世界上大多数人都不是有钱人。话说没钱有没钱的苦恼，有钱有有钱的烦忧。多数人是不懂有钱人的烦忧的。所以说西门官人现身说法，道出了钱多了的大烦恼。


      人性的深思里，就是说人的欲壑难填。有钱就会动心思不断满足自己的各种欲望。圣人都难免，伟人更难免。西门官人在哪个朝代都是青年才俊，若不是被富贵所累，那安身立命，小康怡情都是垂手可得的。


      其实说到底，钱太多了，就只是一个数字而已。钱多到可以忘乎所以的程度，就是危险降临身边的时刻了。






                                     2016.12.21.整理













为富贵所累的西门官人




              文/楚才




    西门庆当然不是好人，在一个淫靡成风的社会里，没有把握好自己的前程，空将大好年华虚度，以至于为色所累，丢掉了身家性命。


    说点题外话，多年以前，一个相熟的小女网友在我的qq个人评价里，是这样评价本人的：西门庆的师傅。我当然不是他师傅，我没有生活在宋朝。女网友的意思是说，本人很好色，不是什么好人。这里提醒一句，那些想通过论坛短信要我qq的女网友们可以不必费心了。


    我没有西门官人的富贵，不然，他给我做孙子，我也不想。空有一套富贵在手，却最后把自己栽进去，这西门的情商就很成问题。浪费了钱财，坑害了女人，是多么的不成功啊。西门庆好不好色？当然好色。但好色不该好到那样的份上去。色字头上一把刀，在温柔乡里不知杀掉了多少冲动的男人。我只是觉得，好色不可怕，可怕的是没有分寸和修为也。


    富贵不是人人有的，富贵也不是人人都可以争取来的。很多人为了富贵铤而走险，为盗为娼，进了班房，丢了尊严。但西门庆这小子却很走运，真个富贵来了，门板子也挡不住。


    原来西门庆只是阳谷县一个破落户财主，父母亲死得早，没有留下像样的遗产，他靠一个人的打拼，硬是在阳谷县立足，成了阳谷富人中的新贵。靠什么起家？就县前开著个生药铺。西门很会钻研，懂得买卖之道。


    二十来岁打拼时，经常一个亲自去京城里进货，也吃得苦，啃个馒头就着凉水在路上填肚。他也靠自学，有了一些医药知识，对药性药材有一定心得。他那些小伙伴们都很佩服他，他也很有理想，说到二十五岁赚不到一百万，他就不姓西门了。豪情满天啊。


    果然，几笔大单之后，钱财滚滚而来，西门看准时机，扩大经营，并且多方面投资，家业也就越做越大了。施耐庵说他从小也是一个奸诈的人，这是小施羡慕嫉妒恨的言辞，不必太过认真。何为奸？何为诈？


    一个青年，不靠国家，自己创业，不容易啊。要是西门待业等死，那就是单纯真诚的人生？西门一没进假货，二没有拐骗人口，而是一门心思做生意，何错之有？商人重利是天然之理。西门庆不是陈光标，他不喜欢把很多的小事放在心上。


    举个很小的例子，那个后来给他带来深重灾难的郓哥，自来只靠县前这许多酒店里卖些时新果品，时常得西门庆赍发他些盘缠。西门的手并不紧，但这郓哥“生得乖觉”，偏偏是他坏了“好事”。西门平时深得十帮闲的拥戴。说是帮闲，其实是社会上的芸芸众生而已，并非一定是黑社会组织。


    西门庆使得些好拳棒。估计和宋押司，吴学究是一个档次的。能强身健体蛮好，至少比不学无术要好很多。近来暴富发迹了，还“专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏”。作为优秀民营企业家，政府还是很扶持的。在县里安排了个县协顾问委员，还是民间首席调解员，“排陷官吏”是说西门还是一个民间监督员，对官吏有评议权限。


    于公于私，西门大官人都是身兼数职，是个实实在在的大忙人。他是县里的红人，红得发紫了。全县的人对他是又敬又怕。一个没有背景的人能混到如此地步，不能不说是个奇迹。大宋对人才的门还是敞开的。那些劫取生辰纲的人是多么没面子啊，不靠自己奋斗，去干强盗营生。


    一日，西门路过紫石街去查看他新开不久的门面，他没有开宝马，他不稀罕那玩意。真的财主不是显摆出来的。一叉竿不端不正，却好打在头巾上。回过脸来看时，却是一个妖娆的妇人。这妇人见不相怪，便叉手深深地道个万福，说道：“奴家一时失手。官人疼了？”西门庆一头把把手整顿头巾，一面把腰曲著地还礼，道：“不妨事。娘子闪了手？”关键时刻真有风度啊，在美女面前不忘整顿头巾。
   
    那一双眼都只在这妇人身上，居然回了七八遍头。话说这潘美女是怎样的撩人啊。色原本是个中性词，但色得如此明显和做作就不好了。西门官人的暴发户性格出来了，有了富贵，走路横行起来，也不怕被车撞死啊？想我等路人，口袋里布挨着布，哪敢那么去看美女的，不挨美女打就不错了。所以说富贵真是个害人的东西。平时也还节俭，一看到美女，心就痒痒了。


    话说这潘金莲美女真不是块省布匹的料，她的心计远在西门之上。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流；她倒无般不好，为头的爱偷汉子。金莲想靠小叔，小叔跑了，正无处解闲愁之时，这白面书生样的西门官人还真入了她的法眼。小手一扬，打得还真准，暗号就这么接上了。


    于是逢场作戏，二十三岁的潘美女碰到了二十八岁的西门大官人，干柴遇上了烈火，能不熊熊燃烧吗？


    好事被郓哥告发到武大，又被武大抓奸。西门官人和王婆商议，西门庆道：“干娘，你且说如何是长做夫妻，短做夫妻？”王婆道：“若是短做夫妻，你们只就今日便分散，等武大将息好了起来，与他陪了话，武二归来，都没言语。待他再差使出去，却再来相约，这是短做夫妻。你们若要长做夫妻，每日同一处不担惊受怕，我却有一条妙计——只是难教你。”


    我个人感觉这王婆没有出杀人主意的动机啊？凭什么去指使杀人？为了银子？不错，但为了这点银子冒杀身之祸的可能性很小。想王婆是什么人，一个经历了社会洗礼，老练干达的婆娘。说王婆贪贿促风情我同意，但下毒很可能是潘金莲的主意。


    小潘心机重重，杀人也要给西门官人带笼子。这样，两个就是一天战壕里的人了，生死都要在一起。西门庆好色碰到潘金莲，是倒了八辈子霉的。人说好色，无非就是那么回事，西门要求也无多，只要能在一起，能享受就行，估计总有腻味的时候，那时节，就真是情断义决的结局了。潘金莲想得很远啊，和武大租赁在别人的地盘上做点小买卖，没有自己的房产，多么没有安全感啊。书中交代武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住。没有房，娶什么美女啊？这武大也是脑子进水了。


    而西门官人，有的是银子，房产也有几十套。即便到时候不扶正，也够一辈子荣华富贵的了。你说这买卖做还是不做？要说动机，这潘美女的嫌疑最大。潘美女要的就是风流，西门庆给的就是风流。潘美女要的是一辈子的承诺，怕西门庆口是心非，怕西门庆家长里短，怕自己青春不能久留。总之很多的原因，在美女心头郁结，郁结久了就会萌生歹意。


    按说潘金莲是见过世面的，在大户人家出来，知进退，懂荣辱。但被人欺负惯了，当使女要陪老爷睡觉，是由不得她做主的吧，要嫁个武大也是那老头子的报复。金莲的心其实是苦的。金莲的路在哪里？


    这个社会是如此的弱肉强食，这个社会是如此的迷醉金钱。这个社会真的变得这样疯狂了吧，于是潘美人也就不再那么良善的想着别人的苦处了，她也想为自己着想一下。


    但是，但是，西门大官人就是个冤大头了啊。找美女哪里不好找，要找个有家庭的。预想圈住美女到手，没想到却被美女算计，也算是色字过了头，必然会有报应的吧。在美女万般的温存之下难有清醒头脑，是西门官人的失误。


    按照水浒的说法，西门庆是死于武松之手。按照金瓶梅的说法，西门庆是死于和潘金莲等的过度淫乱。我想，不论哪样，西门庆都没有逃过女人的手掌。试想，如果西门庆只是一普通青年，仅能养家糊口，潘金莲能看上他吗？或者，西门庆平淡过日子，有妻女陪伴，虽然勤俭，何其乐哉。有一种人是经不得富贵的，有一种人是守不住富贵的。像我等没有富贵，其实也是一种富贵啊。望西门在九泉下深思。






ps:




      说实在话，西门庆的发家致富路不论古今其实都是有志青年的实际榜样。富贵人生是世人所追求的，但如何能守得住这富贵，值得富人们思索。


      所谓富不过三代是有道理的。可能除了奴隶社会封建社会里许多世袭的富贵能长久点外，社会有太多的变迁与变化。虽说人的个体是平等的，但人类发展历史里从来没有平等的一个阶段存在过。或许正是这富贵贫穷的不断变更才推动了社会的某种进步。


      世界上大多数人都不是有钱人。话说没钱有没钱的苦恼，有钱有有钱的烦忧。多数人是不懂有钱人的烦忧的。所以说西门官人现身说法，道出了钱多了的大烦恼。


      人性的深思里，就是说人的欲壑难填。有钱就会动心思不断满足自己的各种欲望。圣人都难免，伟人更难免。西门官人在哪个朝代都是青年才俊，若不是被富贵所累，那安身立命，小康怡情都是垂手可得的。


      其实说到底，钱太多了，就只是一个数字而已。钱多到可以忘乎所以的程度，就是危险降临身边的时刻了。






                                     2016.12.21.整理

~月朦胧~

感悟李清照之三：《点绛唇》寂寞深闺






   点绛唇
　
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。


倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。




    点绛唇这三个字本身就有寂寞哀怨的惆怅在里边的。古人的词牌名很有学问。有时候一类词牌也大约限定了某些情绪的表达。填词高手总是能在切合的词牌内找着找到惬意的高潮，以淋漓尽致的传情达意为高明。


    寂寞深闺。现代的女人都有闺蜜，为什么会要有闺蜜，因为闺中寂寞啊。寂寞了就要找人说话，话说的多了，话说得细了，就成了闺蜜。尤其是深闺，估计是不出门的女子了吧。“养在深闺人未识”估计一般人连见一面的可能都没有，可见深闺里的人都是超级宅女。


    柔肠一寸愁千缕。柔是温柔的柔，那是很温婉柔和的感觉吧。内心深处涌动的柔情，蠢蠢欲动，细细微微。但那柔情郁结久了，就变做了愁绪。是担忧，是担心，是期盼，是恨佳期难再。千缕情丝万种风情，美人幽怨，何人与共？


    惜春春去，几点催花雨。想要珍惜的，却偏偏要离去。可恼那摧折的骤雨，将花打得漂流零落。这其实就是时光在作怪吧。美人的青春短暂，花期有限。而偏偏美好经不得时间。女人的心敏感而易碎，在空闺里长时间枯坐苦等后，不免有迟暮之感，毕竟谁都要经历的，谁都留不住红颜。


    倚遍栏干，只是无情绪！非常通俗的口语，放在今天也能脱口而出。放在千年前的词境中，居然也如此贴切。因为闲的，栏干都倚遍了，却没有观赏景色的心情。无情绪本身也是一种情绪。词人却要如此强调，说明了愁苦之深。


    人何处？连天衰草，望断归来路。这最后一句点题。进行了这么多铺垫，谜面一下子就解开了。词人在发问，人何处？当然不是自问自身在哪里，而是那个人现在在什么地方？可见没有他的消息蛮久了，需要去猜度。也说明了那人反馈信息的速度太慢，当然在词人看来再迅速的传递也是缓慢的，尤其古代通讯不发达，音讯很珍贵。连天衰草，说明相望之遥远，眼睛似乎望到了天尽头。天若有情天亦老，归来的路若是有感觉，那路也会被望断的。


    古人经常用望断天涯路来形容期盼之深切。我有时候也想，路都望断了，游子又怎么回来呢？是否是希望游子入梦来。


    相思是永恒的主题。古代没有发达的通讯工具，古人求学某仕途混生活很可能要远离家乡，也不可能都带着家属的。两地分居的情况很平常。女子表达相思情感的极致，也只有如此了。若说惜春叹春的主题，但不是本词的主要内涵。字字句句皆是愁绪，点点滴滴都是想念。




ps:


      古代的闺怨诗词很多，大把大把的。很多男性作家诗人也写闺怨诗词，包括宫词一类。但是男性视角的局限，描摹到极致也还是隔靴搔痒而已。我一直认为由女词人来写闺怨才是正宗。
      
      李清照的这首词有个特点，就是字句非常浅白，想必是词人的一次大胆尝试吧。或许是表达怨情之时少了那些古雅心境，幽怨结肠，千折百回，哪还有闲情斟酌华美辞藻呢？任由心绪散发，浅近之处表达浓郁情怀。


      我们幻想下词人写这首词的情境。词人清晨起来，梳妆打扮，描眉画唇，心中有事，每每弄不周全，几次下来，烦忧更甚。抬眼望望窗外，豆大雨点噼噼啪啪打落下来，这情景更让人愁眉不展。美好春天逐渐远去了，却带不走词人的那些烦忧。深闺寂寞，转辗反侧又是一个无眠夜。无奈无聊中，楼上栏杆倚遍，却无一丝活泼灵动的生机闪现。心中挂念的那人现在在哪里呢？莫非不再回还，亦或是路途上有什么意外吗？野草都几度枯荣了，那条归家的路每天都要看上千百回，却总盼不回那个熟悉的身影。


      人类的情感是很奇妙的。你投入越多越真，那你的期盼就越深越纯。词人的一腔深情，字字句句，肝肠寸断。翻书弄字本身是极风雅的事情，但若愁苦在心，全然没了情绪。怨念之深，难以言传。


      词人的这种怨几乎成为绝望了，由怨而生恨，恨铁不成钢。造成两地分居自然有其客观原因，但古人对名利的追逐深入人心，男子不得不背井离乡或是求学或是宦游，不一而足，但更本原因还是在于光宗耀祖高官厚禄的指挥棒。


      词人幽怨的背后是对这样一种情境的指责和控诉。或许在词人心中，比名利更重要的是小夫妻两人的相处甜蜜。小女人的大心态，在表达人性的需求上，词人的所思所想确实可以让很多女性共鸣。






                                         2016.12.19.整理

追梦人玛丽.

土匪的入门标准（原创水浒随笔）


        文/楚才




       网友“我看热闹来了”在我上篇的《土匪潜规则之能者效用》跟帖里说“你怎么不去当土匪呢？”这确实是个很有意思的问题。


       时代不同，环境不同，个人的选择也会不同的。当今时代，做土匪是个偏门职业，就是有也是极难生存的。做什么都要讲究一个投入产出。而在大宋天朝，做土匪却是个热门行当。


       不是什么人都能当土匪的。富家子弟九纹龙史进当初和少华山的土匪交好，毕竟少年气盛，不愿当土匪，即便家园尽毁之后。史进和朱武他们说：“虽是你们的好情分，只是我今去意难留。我若寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快乐。”可见北宋的上上之选仍然是讨个出身，而寻能得半世快乐。


       但残酷的现实让史进小哥翻了很多跟头。一路寻找，一路无果。到后来，《水浒传》第五回“九纹龙翦径赤松林，鲁智深火烧瓦官寺”直接让九纹龙独自一人做了强盗。生活逼迫环境改变是可以让一个人的价值观有翻天覆地变化的。


       探讨土匪的入门标准，其实也不简单。史进是个好例子，说明好筋骨好武功是必备之选。当土匪不是人生志向，有志向的都是当官发财，有黄金屋有颜如玉。选择做土匪是在人生失意走投无路，在没有任何求助方式之后的一个选项。我这里说的翦径强盗土匪都是同一个意思。

       其实没有低保的北宋年代哀鸿遍野，生存尤其不易。史书上说的那些都市繁华人口富庶谈的都是片面之词。太多人成为土匪，这里只能说明生存环境的极度恶劣。因为当土匪是有很高风险的事业，一旦涉足，生死茫茫。或许只有遇到了比死还难受的事情时候才忘乎所以选择当强盗。史进是运气好，碰到个熟人花和尚，要是碰个别的高手，不然怎么死的还不知道。


       想入伙当土匪，非得有人介绍不可。即便有人介绍也要有投名状来表忠心。林冲有柴大官人的推荐信仍然不好使，说明土匪窝里的规矩很多，其所顾忌的有很多客观理由，不单纯是王伦的心胸狭窄。所以说土匪窝不是政治避难所，它有其自身存在和发展规律，入伙的条件和要求一切为了山寨的生存考量。可见光有武功好未必就能入伙。说句题外话，要是真的王伦狠一点，拒绝林冲入伙，可能梁山的基业还长久一点，虽然规模小点，但稳步稳定缓慢发展，或许朝廷还真没办法。


       和先秦的门客相比，做土匪更难。门客同样要求有本事，但有些门客可以混吃混喝，而土匪不可以。土匪是要在刀尖上舔血。单个土匪和小股土匪一般都不和政府直接对抗，抢劫财物以私人为主。像晁盖抢生辰纲是个特例，是悍匪想做大事业，必须先声夺人。


       其实社会上有更多的土匪行径只是当初没有土匪的表象。这个就是社会的深层悲哀了。所谓施恩义夺快活林一节，说的乃是地痞土豪之间争夺地盘而产生的血拼事件。为了个人私利，巧取豪夺，手段无所不用其极。施恩本算官二代，行为方式不是走法律途径，而是以土匪方式解决个人恩怨。官匪一家不是虚言。


       像高俅那样的人，本身是地痞流氓，真适合去当土匪的。但偏偏命运让他做了政府高官。高官和土匪这两种职业看来只是一线之隔，一念之差而已。人间事，世间情这些让人瞠目结舌的真相在水浒书中有着惊人的揭露。


       当官容易还是做匪容易，从高俅的经历看，还是当官容易点。只是要机遇和运气，个人努力不是经史子集而是偏门玩乐。社会烂透之后，官员和匪徒就是一体了。官员身上的匪气不输真正土匪，土匪的体系和排位甚至内斗也更像官场了。


       回到原题，我做不了土匪啊。没武功，没门路，更没狠心，即便真的社会逼迫我走投无路，现代社会还是当不了土匪，唯有有仇报仇有怨报怨早死早超度而已。




                                             2016.12.18.

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肿么回事

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音尘绝ID的分析        文/楚才      其实对于音尘绝这个ID后面的人的了解还是极其有限的，从版面能接触到的文本看依然让我感觉一头雾水，比如说其在众多论坛驰骋风云的传说究竟到了一种怎样的程度，比如说她与散仙的暧昧往来究竟是种作秀还是一种发自心底的向往，比如说她的点染推拿与火上加油的绝技还能拓展到一个怎样的地步，这些都还表面呈现扑朔迷离而探询之路却又令人意犹未尽。话说回来，隔屏之间许多细微的情愫难以情猜，我看到的不一定是真实的她，她所见的也未必就是真实的我。既然真要对ID做一个分析，这个分析自然是技术层面的。中文ID的文化信息含量惊人的丰富，我能做到的仅是客观提取，如此而已。      这个ID的特点在于看似冷漠却能包涵幽婉的深情，在游戏面具的后面多了一块可以任意施展的自由空间。女人玩味此间的意味与智慧，通过这样一个ID能比较清晰的表现出来。音尘绝，绝音尘。推测ID主人的想法是，将自己与尘世有所隔断，在心域内能营建一个可以存放寄托的地方，哪怕这样的寄托很卑微，但只要有，心就能比较宁静。音尘绝处，梦在何方？在大众的人流里，更多的时候是看不到自己的，而在一个绝弃喧嚣的地方，则很自然地突显出自我的存在。一份冷傲的情怀也许藏得很深，深到自己也想否认。但不能否认的还有对青春与爱的徘徊，留恋与纪念。之所以有所隔阻，是因为无法真正得到。之所以音信全无，是因为在纪念和忘却之间还无法做一个单一的选择。            击节的行板，低婉的吟唱。古典词境里缓缓走出来才子佳人。也许是古典韵致太诱人的招摇让现代生活黯然失色，所以她才在一个并不起眼的ID里倾注了太多遥远幻想。任何事情超脱一个时代不可能，但有可能的是可以让精神的寄托飘渺得更高远一些。李白在《忆秦娥》中深情吟唱：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”好个“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”萧声响起，楼影月明，梦锁清秋，而此刻的秦娥无语泪先流。故事无法重复，角色却能置换。现代文本里读不出的感慨，谁又能说它不出现在你偶然又无意的一次自我回顾中呢？            音尘绝三个字的本意是什么？答曰：音信断绝。何以使然？主客观环境也。何谓音？音，声也。生于心，有节于外，谓之音。宮商角徵羽，声；絲竹金石匏土革木，音也。从言含一。说音尘绝是个有心人，有节于外，此非虚妄。音下为日，日，实也。完全而不亏 ；尘，堂上麟趾也；绝，色之修饰也。说音尘绝是个实在人，但内外兼修，有声有色，是有ID根据的。从字面上看，音尘绝是个很感性的人，当断则断，爱恨分明。但往比较深刻的意义上讲，则在情感上阴郁沉重，颇有压抑之感。            音尘绝的丰富与细腻还表现在音信绝而情不绝。她的挂虑蛮多，但思绪清晰，对周遭事物照顾周全。所谓“音尘绝，情难却”，是也。

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肿么回事，颜色都出来了

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274 主题

音尘绝情难却       文/楚才        真不容易，在电脑上挂q挂了一个月，终于看到音尘绝更新了相册。倒不是一定要找她聊聊人生，而是很久没聊过了，有一份想念在心。        如同我在蒲园征文中所想写的：音尘绝这个id曾经风靡蒲园。我曾对这个id给与过更多的关注。音尘绝，绝音尘，现在的你过得还好吗？很多时候想念了，就想拉着她共话当年对语时。在论坛里追逐玩闹，虽都是一时之兴，却也是一份萍水相逢的缘分。那时的很多文章都是在顶贴回帖之间偶得灵感一挥而就的。音尘绝，情难却，相信在某天某时，彼此还能畅聊人生，回味过往。        你说每天你的qq其实也挂着的，只是没怎么说话。周末的夜晚寂静无声，夜色依旧迷人。多年以后，还真有这样的机缘还可以在一起交流谈心。        微友逐渐多起来，有人会问加了微信有什么用。我一直在想这个问题：等我发财之后，一言不合就发红包，这样可好？（五毛的红包连发500个，手都会抽筋的。这个别信。）        印象里还没给音尘绝写过什么文字。唯一的一次就是解析音尘绝这个id了，算不得题赠之类。当年依稀感觉音尘绝为了给我文章加精的事心里可能还受了委屈吧。        生活中，工作中的琐事在所难免，该放下的放下，该拾起的就拾起。一切都可以释然，一切都可以淡然。天气晴好，在室外走走蛮好的。                                                  2016.12.18.

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     人生如茶


        文/楚才




人生如茶,茶如人生.
茶味可以很淡很淡,茶味也可以很浓很浓.
有时一杯清茶其实也是在成就着一个梦想.
有时品茶就是在想你,虽然我们有很远的距离.


我相信佛教的轮回,我总以为我的眷顾一定在前世就已经开始.
生如斯长如斯,而我的向往却不在这里.
清茶的微沫散发着清香,香而不腻,一直穿透到心底.
有时候让我想得很多的还有些无法释怀的惦记.
茶在手上,心在茶里.
茶香如人,人却总在时光的波纹里飘零.


我一直喜欢很淡的滋味,这样的感觉可以一直都很清新.
我很喜欢很浓的那一个瞬间,那是我最想你的一刻.
也许过往都只是心里的一个小小的结,展不开的只有这结尾.
心的空间容得下你我间的距离,真希望岁月这样定格.
也许以为茶也有飘舞的风情,你不也如这茶般妩媚么?
一点一点入心,一点一点深情.


可以看尽很多透彻的道理,却看不完且浓且淡的你的一往情深.
都说相思很苦,茶也很苦么,我拿什么来稀释.
轮回在你的梦里,梦在你的轮回里.
我已经无法确切的知道你的方位,我只知道你在我的心里.
茶如人生,茶香如你.




ps:




       人生如茶，茶如人生。人生的底色若能如茶般清香细腻该有多好。茶也如人生一样起伏错落飘飘渺渺，在凡尘里总等待着相逢。


       茶水平常，但陪伴我们生命始终。不求茶好茶贵，只希望找好适合的那款，用品茶的心境去读懂一个在心中常常驻留的身影。


       寂寞如茶，由热变冷有一个过程。虽然可以看穿生活中的凉薄，却总无法抵挡茶香的诱惑。我守着寂寞，守着清茶。你在思绪之外，那飘飘袅袅恍若烟尘的梦境的可曾有过。


       我浮想联翩，你定格停驻。一年最好的季节是什么？是冬季么？因为可以相思很久。






                                        2016.12.17.