民国时期，大师辈出，能人如云。随着历史车轮的前进，这些时代精英们的背影渐渐远去。而他们用铮铮傲骨铸就的精神丰碑却在历史长河中屹立不倒。现代人为了纪念民国学人，或去墓碑拜谒凭吊，或写书立传缅怀，或拍成影视纪念。
电影《萧红》，浓缩了民国才女萧红一生的喜怒哀乐。影片中，萧红在香港的圣士提反女校养病，她卧在床头，娓娓讲述她的悲情过往。倾听者是洛宾基，那是一个在战火中照顾萧红的年轻男子。他由崇拜转为爱慕，勇敢地表达出对萧红的爱意。病危的萧红却是一脸苦笑……看完电影，我被宋佳主演的女王范儿的悲情萧红深深打动，从而对萧红本人产生了兴趣，四处搜罗她的作品和传记一再品读。
民国才女萧红，和张爱玲齐名，曾受鲁迅先生赞誉，说她是“最有前途的女作家”。当然，这只是鲁迅先生美好的希冀。萧红并没有按照伟大导师的期许走完人生的路程，而是在31岁那年，生命戛然而止。像昙花一现，像流星一闪，她正当华年，却匆匆走了，留下无尽的话题由后人评说。临终前，萧红曾在纸上留下一段话：“我将与蓝天碧水永处，留下那半部红楼与别人写了……半生尽遭白眼……身先死，不甘，不甘……”
萧红自小孤苦，生活在一个缺少温情的家庭里。为了学业，她几度陷入困境。又因为受到未婚夫的欺骗，走投无路，向外界发出求援。危难时刻，萧军出面救护了她。萧红爱上萧军，与萧军同居，两人一起度过了一段极其艰难的日子。待生活好转，不料，萧军和别的女子发生了感情。自尊心极强的萧红最终离开萧军，选择了端木蕻良。萧红和端木蕻良结婚后，他们辗转去了重庆谋生。在重庆期间，受到国民党文化特务的纠缠，夫妻俩不得已离开重庆，在友人的建议下去了香港。
萧红生命中最后的两年是在香港度过的。初来香港，是1940年春天，她和端木蕻良住在了九龙尖沙咀乐道八号。在这里，他们结识了不少当时的文化名人。香港的风景优美，一度令萧红热爱非常，她赞美这里的海潮、鲜花、田野、飞鸟等一切美好的事物。这是她生命中最辉煌灿烂的时光。在香港，萧红追忆童年生活，写下了她最重要的文学作品《呼兰河传》，一举奠定了她在民国文学史上的地位。
在《呼兰河传》里，萧红用细腻的笔触勾勒出一副童年生活的风情画。她歌颂善良，痛斥丑恶，无情的鞭笞着封建主义在农村社会的蔓延。如果现实允许，萧红一定会成长为一名反封建主义的伟大战士，走进革命的熔炉中去接受历练。然而，在香港的这段时间，也是萧红生命中最暗淡的日子。她勤于写作，病体劳神，本就不健康的身体出现了严重的状况。她患有肺结核的同时，又增添了咳嗽、失眠、抑郁等症状。
1941年9月1日出版的香港《时代文学》，曾刊登了萧红的一篇《给流亡异地的东北同胞书》。在病中，萧红呼吁：“东北流亡的同胞们，我们的地大物博，决定了我们的沉着毅勇，正如敌人的家当使他们急功切进一样。在最后的斗争，谁打得最沉着，谁就会得胜。”这是萧红留给后世的最后一篇作品，从中可以看出，她有一颗拳拳爱国之心。她病弱之躯，不能直面敌人斗争，只好用手中的一支秃笔为同胞们打气。
紧接着，太平洋战争爆发，日军占领了香港。萧红和端木蕻良没有顺利逃出香港，只好留在这里过着提心吊胆的生活。战火停息后，萧红的身体每况愈下，在朋友的帮助下进入了养和医院。在这所医院，命途多舛的萧红遇到了庸医误诊，导致自己的喉部被开刀。在刀口没有愈合的情况下，又被迫转入圣士提反女校改造的临时医院。萧红呼吸困难，饮食受到阻碍，一时又得不到有效的救助。在病魔的折磨下，她承受着巨大的痛苦，凄然离开了人世间。
萧红曾有遗言，叮嘱自己死后，葬在鲁迅先生的墓旁。鲁迅先生是萧红的文学导师，没有鲁迅先生的当日的热心扶持，就没有日后萧红的声名鹊起。他们之间是师生关系，更是伯乐与千里马的关系。萧红对于鲁迅先生的感恩，发自真心。依照当时的情形，端木蕻良也是有心无力。端木蕻良不忍心让妻子失望，他答应萧红，以后有机会再去办这件事。
萧红去世后，战乱仍在继续。端木蕻良将萧红的骨灰分葬于两处，一半葬于浅水湾的小花坛，另一半埋葬在她逝世的地方—圣士提反女校后山坡。物换星移，人世沧桑。多年之后，圣士提反女校内，萧红的墓葬处已经无处追寻。浅水湾面朝大海，春暖花开，是风水宝地。灵魂在这里憩息，也算死得其所。随着香港经济的复苏，浅水湾一带的地皮，被人买走。如果不迁走坟墓，就会遭到毁弃。在这样的情况下，广东省作协组成迁墓委员会，香港方面出面举行了送别仪式。萧红位于浅水湾的墓葬处，在1957年被隆重迁往广州银河公墓。生前寂寞的萧红，在身后，总算得到了足够的尊重。
萧红的骨灰在浅水湾安眠整整15载，期间，曾有无数文人墨客前来吊唁。1944年，诗人戴望舒来浅水湾，写下《萧红墓畔口占》：“走六小时寂寞的长途，到你头边放一束山茶花，我等待着，漫漫长夜，你却卧听海涛闲话。”
萧红墓迁走之后，来到浅水湾寻找萧红原墓址的也大有人在。这些人都是萧红作品的崇拜者，在为萧红命运感到不公的同时，有些不明真相的人就把萧红的死因归咎于萧红的丈夫端木蕻良。因为在萧红病重的那段日子，端木蕻良并没有坚持守候在萧红身边，尽丈夫的责任。
其实，萧红的去世，应该是历史原因造成的。在炮火连天的战争年代，连住院的费用都筹措不来，又怎能保证病人的康复？如果得不到好的治疗，就算丈夫守在身边又能如何？端木蕻良先生既然给了萧红体面的婚礼，他的爱绝不是一时冲动。或许，为了养家，他也不得不去参加一些社会活动。只能说，处在那个特殊的年代，他有足够的爱，却没有足够的能力保护病重的妻子。
1996年10月，端木蕻良去世。他留下遗言，希望自己的一部分骨灰和萧红在一起陪伴。1997年5月，端木蕻良后来的夫人钟耀君女士，来到圣士提反女校，将丈夫的一小盒骨灰洒在了园内。至此，端木蕻良和萧红夫妻一场，也算落了个殷殷相望。
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雷达卡
发表于 2017-6-8 11:18
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