漫说少数民族【32】超前的穿着打扮：短裙苗，茅人节

井冈

    短裙苗，有时文字叙述上也叫短裙苗族，但应该叫锦鸡苗族。

    苗族同胞是中华三祖（炎帝、黄帝、蚩尤）之一蚩尤的后代，这已是专家学者的共识，短裙苗只是苗族上百支系中的一支。短裙苗的名称来自族群妇女的穿着。（苗族服装的主要色调不尽一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“汉苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的）。

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    短裙苗主要生活在雷公山片区雷山的新桥、独南、乌的、掌批、桥港、桃江、掌雷、略果等，丹寨的排调、麻鸟、孔庆、掌湾、乌哩、乌佐等，榕江的空申、两汪、加簸等。短裙苗春夏秋冬四季都身着短裙，神秘而诱惑。

    在苗族的上百个支系中，短裙苗同胞居住得比较高，因此，被大山的围困和周围强势文化的包围，他们成了弱势群体，不但文化得不到尊重，短裙还被作为嘲笑的对象或视之为落后、愚昧不化的象征。他们的房子从先民最初的茅棚草屋到现在规模庞大、结构复杂、功能齐全的吊脚木楼。

    短裙苗同胞经过了漫长的岁月，经历了无数次水与火、风与雨的考验，虽然山寨在崇山之中显得有些偏僻、封闭，但封闭的只是地域，而不是人的心灵。他们超前的穿着打扮已经与当今人类优异品格接轨，是世界性的时尚。

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    生活在黔东南地区的短裙苗，七八十年代以前，女性穿着五寸长的百折短裙，仅仅是为了遮羞，内不穿裤子，春光偶尔外露，美丽潇洒，勾人魂魄，但到了九十年代后，就稍微改变了一些，除了着短裙外，内还穿三角裤。

    关于这支苗族女性穿短裙的原因，历来有多种说法，其中一种说法是，在"短裙苗寨"有这么一种习俗:农忙季节，女孩们为鼓励男人们多干活、干快活、干好活，她们往往站在男人们干活的前方，男人们一旦弯腰干活，女孩子那若隐若现的春光就出现在男人们的视线中，使男人们的力量大增，干活的效力也更高。

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短裙苗

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