读书分享——《阅微草堂笔记》

榆园书话

　　纪晓岚是河北献县人，跟我算是同乡，我的祖籍就在献县。献县乃至河间府百姓视纪晓岚为家乡的荣耀，关于他在朝廷与乾隆爷，与嘉庆皇帝，与和珅，刘墉刘罗锅的故事，被津津乐道，流传甚广，妇孺皆知。
　　
　　乾隆十九年考中进士，殿试二甲第四，入选翰林院庶吉士，继授编修。纪晓岚这辈子几乎没干别的，就是编书。乾隆三十八年起，担任《四库全书》的总纂官，就是总编。十三年而完成。后任侍讲学士，是嘉庆的老师。嘉庆朝，任礼部尚书啥的，是嘉庆对老师的恩典，已经是挂名了，不久就去世了，享年82岁。
　　
　　哥上学的时候，听老师提到过《阅微草堂笔记》，没什么印象了。一直以为是文人的读书杂记类的书。直到2014年，那谁送我几套书，其中就有一本《阅微草堂笔记》。偶尔翻看，发现《月微草堂笔记》跟我想象的不一样，是跟《聊斋志异》差不多的“笔记体志怪小说”。
　　
　　蒲松龄屡试不第，一生以做私塾先生糊口，闲极无聊，才写志怪小说，纪晓岚大名鼎鼎的翰林学士，皇帝的老师，堂堂《四库全书》总编，也写鬼写怪写狐狸精？
　　
　　细读几篇之后，感觉《阅微草堂笔记》与《聊斋志异》还是有很大不同的。两书均以鬼怪故事抨击时弊，而《聊斋》注重塑造人物，刻画情节，关注的是故事背后的情感，文学性更突出，更像“小说”；《阅微草堂笔记》更注重说理，以“因果报应”劝世惩恶，关注的是故事的道德教化作用。
　　
　　蒲松龄的《聊斋志异》问世在先，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，还批评《聊斋》描摹人物情节的文学性和鬼怪人性化的写法。
　　
　　文字风格方面，《聊斋》近乎明清小说的半文半白，又杂以市井口语，鲜活生动；《阅微草堂笔记》刻意模仿宋人笔记语言，简约质朴，“雍容淡雅，天趣盎然”（鲁迅语）。按说有清一代，文字狱盛行，更以乾隆朝为最，纪晓岚敢于以鬼怪故事针砭时弊，抨击社会，还是有一定胆魄和勇气的。
　　
                                                                                                             此为题记。二零一七年十月二十九日夜，醉笑于大连湾。

泌水

不敢动问四哥，你的光芒有多高？

泌水

野妞 发表于 2017-10-29 22:13
路过一下，倒是正在读《阅微草堂笔记》。

马花给醉笑比一回
我看你写那两个女子怪有意思

烟雨竹城

一池碎曲为谁弹 发表于 2017-11-3 15:41
请墓歌总监粗来一下。
和醉老师就《草堂子》P个K。

老墓这段时间，在筹备大事。

一池碎曲为谁弹

请墓歌总监粗来一下。
和醉老师就《草堂子》P个K。

翰林探花

《阅微草堂笔记》值得一读再读。为毛我现在一遍都没读。惭愧，赶紧随醉笑学而时习之，不亦说乎。。。。。

马刀

榆园书话 发表于 2017-10-30 19:51
大秃儿，天冷了，买个棉帽子吧。小心脑浆子冻坏了。

你就可着劲的人身攻击吧。若能看着你弥补读书少的缺陷，弥补你的脑容量，马刀也值了

榆园书话

马刀 发表于 2017-10-30 19:23
哥上学的时候，听老师提到过《阅微草堂笔记》，没什么印象了。一直以为是文人的读书杂记类的书。直到2014年 ...

大秃儿，天冷了，买个棉帽子吧。小心脑浆子冻坏了。

榆园书话

耍帅 发表于 2017-10-30 19:40
颇似聊斋《司文郎》中的瞽僧。

还真没读过《司文郎》，方才百度看了一眼，蛮有趣的。

明白了一个道理：小说就是托人物故事，人生百态，表达自己的体会和思考。

直接说出自己的体会，却没味道。

耍帅

颇似聊斋《司文郎》中的瞽僧。

马刀

野妞 发表于 2017-10-29 22:13
路过一下，倒是正在读《阅微草堂笔记》。

此书复读，读多少遍都不多。可中文教授醉笑先生，居然到2014年才第一次读中国名著《阅。。。》。看来醉教授年青时学的中文系，现在的中文教授，可真个是浪得虚名了

马刀

哥上学的时候，听老师提到过《阅微草堂笔记》，没什么印象了。一直以为是文人的读书杂记类的书。直到2014年，那谁送我几套书，其中就有一本《阅微草堂笔记》。偶尔翻看，发现《月微草堂笔记》跟我想象的不一样，是跟《聊斋志异》差不多的“笔记体志怪小说”。


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一个学中文的，且现在在教中文的醉笑教授，55岁的人了，直到2014年才知道《月（阅）微草堂笔记》？马刀要说的是：醉教授，你年青时读书有点少，读书有点晚哦！

东湖

双休日能静心读书写字，极好。

榆园书话

疏影轩主 发表于 2017-10-30 09:24
之前我还以为这部笔记是研讨学问的呢

我也是。所以一直没看。

疏影轩主

之前我还以为这部笔记是研讨学问的呢

榆园书话

野妞 发表于 2017-10-29 22:13
路过一下，倒是正在读《阅微草堂笔记》。

只有上学的孩子，先生会给起个名字。一般人家的女孩终生没有名字。

榆园书话

野妞 发表于 2017-10-29 22:13
路过一下，倒是正在读《阅微草堂笔记》。

我看到你写的“郭六”。是她自己姓郭。古代百姓不识字，孩子也没有名字，胡乱排个次序。或者爷爷的年龄数字，当做名字。

野妞

路过一下，倒是正在读《阅微草堂笔记》。

榆园书话

纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷一•滦阳消夏录一•自序中说：乾隆已酉年（乾隆五十四年，公元1789年。此笔记就是从这时开始写起的）夏天，纪晓岚奉命在滦阳（承德的别称，因承德地处滦河以北，故名）编辑书籍，编辑完了，就等文书登记编号了。闲着没事，纪晓岚就追述以往的奇闻异事，“小说稗官，知无关于著述；街谈巷议，或有益于劝惩。”所以起个名字叫“滦阳消夏录”。
　　
　　第三个故事。听爱堂先生说：有个老学究走夜路，忽然遇上一个已经死去的朋友。老学究平时性格刚正，胆子也大，居然不害怕，还问那个亡友：你这是要去哪里啊？亡友说：我现在在阴间当差，到南村去要勾取某人的灵魂，那人阳寿已尽，到日子了，正好跟你同路。两人就一起走。路过一间破屋子，亡友说：里面住的是个读书人。
　　
　　学究觉得很奇怪，说你怎么知道？亡友说：人是有性灵的，就是道家所说的“元神”，只是一般的普通人白天都忙于生计，淹没了性灵，只有在睡着了的时候，心无杂念，元神才会清澈明朗，所读过的书，字字都在心中放射出光芒，透过人的全身窍孔照射出来。那光芒缥缥缈缈，五彩缤纷，灿烂如锦锈。论学问如郑玄、孔安国（两个汉代先儒，经学家，郑玄为论语作注，孔安国是孔子十世孙，记述失传了的《古文尚书》，说是从孔府夹壁墙里发现的，近年才发现其实是他伪造的，糊弄国人两千年），论文章如屈原、宋玉、班超、司马迁，这些人所发出的光芒直冲云霄，与星星、月亮争辉；比他们差一些的，光芒有几丈高，再差一些的也有几尺高，依读书的多少而递减。最次等的人也有一点微弱的光，像一盏小油灯，能照见门窗。不过，元神的这种光芒，活着的人看不到，只有鬼神才能看见。这间破屋子里发出的光芒高达七八尺，所以一看就知道里面住的一定是个读书人。
　　
　　老学究一听，急忙问道：那你给我看看没？我读了一辈子书，睡觉时的光芒有多高？
　　
　　亡友吞吞吐吐，沉吟了半晌才说：你真的想知道？那我就实话实说吧，实不相瞒，昨天我路过你教书的私塾，你正在课堂上打瞌睡。我看见你胸中有厚厚的一本《四书五经》的讲义，还有应付科举考试用的五六百篇墨卷、七八十篇经文、三四十篇策略，字字都化成黑烟，笼罩在屋顶上，从浓云密雾中传来学生们郎朗的读书声……实在没看到一丝光芒，我说的都是实话，你可别生气。
　　
　　老学究气的不行，怒斥网友，那亡友哈哈大笑而去。
　　
　　这则故事，纪晓岚以幽默风趣的笔调，调侃死读书的老学究，是个迂腐顽固的读书人。也讽刺科举制度的腐朽，老学究胸中那些八股文章直冒黑烟。纪晓岚为人诙谐、言语滑稽，在乾隆朝是出了名的。然于幽默诙谐中，蕴意深厚。咋一看，是个笑话，细一想，深含哲理。