黑走马 [复制链接]

天下白

主楼

发表于 2017-11-17 09:24 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由归隐宋朝于 2017-11-17 17:39 编辑

人生得一知己足矣，可见知己难寻；人生得若干舞伴远远不足，可见舞伴易得。得一知己乐矣，得若干舞伴亦乐矣。就我目前的生活指标而言，与其苦苦寻觅知己，不若轻松寻找舞伴。

我个人的看法是：得一舞伴乐哉，得俩舞伴快哉，得仨舞伴疯哉，得一群舞伴狂哉！

舞伴易得，原因多多。身段窈窕者，可与之舞；姿态优美者，可与之舞；表情妩媚者，可与之舞；慈眉善目者，亦可与之舞也！

舞者舞者，多多益善！需要的就是那种特别氛围和优良态势！不积小流，无以成江河；不积跬步，无以至千里；不寻舞伴，无以成气候也！

不知诸位朋友是否有幸看过哈萨克草原舞蹈《黑走马》？我昨天看过，可谓一饱眼福。

我认为仅这一段简短的视频，就能充分将舞蹈的生活乐趣和地域风情淋漓尽致地再现出来，甚至能达到登峰造极的程度。

我不知道别人看《黑走马》会有何感慨，但我的感受绝不是靠一两句不走心的言辞所能道出。对我而言，它具有一种能触动心灵和灵魂的冲击力。

我在伊犁生活过27年，虽然没有与哈萨克人长时间接触，也未曾与哪位哈萨克朋友过从甚密，但他们的生活方式，情感表达我是了解的；他们为人处世，接人待物的习惯我是知道的。虽然不是耳濡目染，也未能深入肌理地探究，但也曾断断续续地经过了一些阶段性地熏陶和感染，所以感触良多。

我以为哈萨克是一个热情奔放活力四射的豪爽民族。表面看，他们似乎永远快乐，无忧无虑，大口喝酒，大块吃肉。其实他们也有寂寞忧伤，情绪低落的时刻。只是他们表达伤感的方式不是通过表情，而是通过歌声，就如同使用了文学浪漫主义的表现手法，比喻借代，咏物抒情，发自肺腑，深沉悠远。貌似轻描淡写，不易觉察；实则触及心扉，动人魂魄。一句话，哈萨克人只会用歌声表达伤感，不会用其他方式。而他们的伤感忧虑可能不会有那种“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的大目标，大景象。

因此，在很多人印象中，哈萨克民族似乎永远像《黑走马》舞蹈中那样，欢歌笑语，没有伤悲。

下面我想从哈萨克舞蹈的形态动作和细节表情上谈谈我个人的见解。

先说形态动作。与维吾尔族和蒙古族舞蹈相比，哈萨克舞具有综合取优的特点，既有维吾尔族的柔美，又有蒙古族的刚劲。动行静止，曲张有度；抒情达意，收放自如。可谓恰如其分，恰到好处；左右逢源，游刃有余。很有几分宋玉笔下邻家女子的味道：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。

哈萨克人是一个马背上的民族，因此，他们的舞蹈动作也都具有着鲜明的马背色彩和草原风格。哈萨克人珍爱马，崇拜鹰。所以很多具体动作都类似于马的奔跑，鹰的飞翔。

比如舞蹈中的抖肩膀，既有上下，也有前后，好似一匹黑色骏马奔驰在无边无际的草原，仰天长啸，昂首奋蹄，来去如风，自由随性。舞曲以“黑走马”为题，名副其实。

再说细节表情。如果你能细细品味《黑走马》的表情细节，通常先会沉迷陶醉，之后是联想遐思。他们的眉眼情态在举手投足中千变万化，难以捕捉；神采飞扬，不可尽述；顾盼神飞，流光溢彩；指点江山，激扬文字。

可以说，那些难以描摹的细节表情只有天上有，人间不常见。所有的舞者早已不是舞者，而是天使或天仙。无论长幼妇孺各色人等，一旦在草原上跳起了哈萨克舞，就完全没有年龄之别，性情之别，亲疏之别。神不知鬼不觉地便融合成了一个其乐融融的家族，一对喁喁私语的情人，或几位无所不谈的密友。

还想具体说说那位领舞的哈萨克姑娘，你能从她的眼角眉梢、嘴唇笑靥中领略到一种感染人心的无穷魅力。让你有一种不与这天仙般姑娘跳一曲哈萨克舞，就会悔恨交加，遗憾终生。如果说哪个男人居然会不喜欢这个风情万种的姑娘，那绝对是一句言不由衷的谎言。

毋庸赘述，一句话：《黑走马》草原舞蹈的艺术魅力以及生命活力就在于她的形态动作，细节表情。

我将在未来生活中，把哈萨克舞蹈《黑走马》的欢快基因，融入到我的血液之中，伴我到老，直至生命之尽头。

但愿人长久，万里共舞之。

（备注：恳请诸位读者务必结合哈萨克舞蹈《黑走马》去阅读此文为谢！）