骡子：全心全意为人民服务的典范！人世间、禽兽间的典范！

童天一

闪开，骡子来了——骡子是全心全意为人民服务的典范！

为什么？后面再说。

姑娘爱美，露着双腿，上去到了风口，一定后悔。

年青时这样受寒，感觉没事，到了中年，妇科病就出来了。

童天一

无弦风 发表于 2020-11-28 16:02
骡子知不知道残酷？

自由是一切动物的本能！

你打它屁股，就加快一些。

无弦风

骡子知不知道残酷？

童天一

三拳 发表于 2020-11-27 11:50
你标题里的“禽兽”二字
也是低劣化动物
禽兽是用来形容人的

这些鞋，是犹太人在纳粹集中营被用工业化的方式屠杀后留下的——尸体照片就不上了。


从道德层面上来说，人类真是禽兽不如。


哪种禽兽会像人类一样，用工业化的方式集体屠杀同类?


在两次世界中被屠杀的巨量人类，是禽兽干的吗？


不，是人干的。


投两颗原子弹，将日本两座城市毁灭，是禽兽干的吗？


不，这也是人干的。

童天一

回复高兄的内容，抄一份在这里。 简单说，我的哲学是物种间性哲学。 现代哲学从主体哲学，发展到主体间性哲学，我认为必须再向前拓展，即物种间性哲学。 我提出“种间平等”和“种间平衡”的理念。 种间平等——所有物种都有持续繁衍下去的平等权利。而现代人类的行为，已经让无数物种永远消失了。 种间平衡——是自然生物链的平衡。生物链的共在、共生和共荣，是最自然、最美妙的事情。 狮子不会将所有羊吃掉。羊也不会将所有草吃光。而现代人类的行为，却让生物链断裂，让无数物种灭绝。 传统狩猎社会或农业社会，猎杀野生动物，是非常正常的——因为人少，枪差，野生动物永远不会被吃光。 同理，传统中医用动植物做药材，也是非常正常的。 传统社会对服役的动物和被肉食的动物，是怀有感恩之心的，甚至为此还要举办感恩仪式。 现代人自我神化，自认为是地球的主人，是主体，是超人。 现代人对服役的动物和被肉食的动物，没有感恩之心，而是将它们低劣化。 总之，物种间性哲学是在全球化时代，对现代性深刻反思之后提出来的。 新冠的全球流行，证明人世间纯粹是一个幻象——根本不存在一个只有人类的世界。 人与无数物种包括各种细菌、病毒共存于世，共存于身 ————离开了我们身上的微生物，比如巨量的细菌，我们根本活不下去。 地球是无数物种共存、共有的家园。

童天一

三拳 发表于 2020-11-27 11:50
你标题里的“禽兽”二字
也是低劣化动物
禽兽是用来形容人的

哈哈，是你心里将它们低劣化。

三拳

童天一 发表于 2020-11-27 11:47
苦行，转山，是佛教的身体解释学。

你标题里的“禽兽”二字
也是低劣化动物
禽兽是用来形容人的
不是动物
我要吃饭了
我中午没吃肉肉

童天一

三拳 发表于 2020-11-27 11:36
但你和这只骡子恰恰太想结缘
所以，这里没有慈悲
不应该这样

苦行，转山，是佛教的身体解释学。


不用身体去体验痛苦，我们怎么能理解骡子的苦难？


现代人奴役动物，屠杀、吃食动物，没有半点感恩之心。


相反，现代人还将被奴役、被杀吃的动物低劣化，这是人性之恶！


传统社会，对服役和被杀吃的动物，是有感恩的，甚至举行专门的感恩仪式。


现代人，大写的人，超人，自我神化，太狂妄了！

论金

看题目，吓了一跳。

三拳

童天一 发表于 2020-11-27 11:29
感受到残酷，就对了。

无缘大慈，同体大悲！

但你和这只骡子恰恰太想结缘
所以，这里没有慈悲
不应该这样
非常遗憾

童天一

三拳 发表于 2020-11-27 11:23
它有它的命运
我不觉得你这样的赞美，本身是出于自身的美德
我甚至觉得有些残酷

感受到残酷，就对了。

无缘大慈，同体大悲！

童天一

       再说——全心全意为人民服务的骡子。

　　一个人，只要结婚，有后代，就很难做到全心全意为人民服务，而不能生育的骡子才可以做到。

　　有些宗教，不能结婚，不能生育后代，就是为了体现全心全意为人民服务，或为上帝服务。

　　中国道教发源地在四川的青城山，最初是正一派的。正一派道士可以结婚生子。

　　我们去青城山旅游，发现此山完全没有正一派，都是全真派的——不能结婚生育。

　　如果道士有妻子，有后代，香客或捐赠者可能怀疑：自己捐的钱，或供的香火钱最终不是——完全花在为信众消灾求福上。

      现在许多巨贪，都是家属收钱收物——家属是腐败之源。

      无妻，无后，方能体现为全心全意为人民服务。

      骡子是人世间的典范！禽兽间的典范！

三拳

它有它的命运
我不觉得你这样的赞美，本身是出于自身的美德
我甚至觉得有些残酷

童天一

       这种红色的骡子，是真正全心全意为人民服务的典范——我骑过，我要赞一下它。

　　当初我看它比马小，不理它，直接找马去，马夫叫我别走，就骑骡子。

　　我体重比钟洁玲重太多了，还要背一大包行李——衣服、水、食物、氧气等等，小骡子行吗？

　　它还真行！每到上坡，藏民叫我向前扒下，骡子加速向前，

　　到了下坡，藏民叫我身体往后仰，


      于是我一会儿扒下，一会儿后仰，骡子脖上的铃铛，当当响，


      然后藏民说：“下马处到了！”

　　我觉得骡子实在太冤了！

　　明明是它干的活，功劳却记在马的名下，不应叫“下马处”，应当叫“下骡处”才对。


      我要感恩，为它争一个名份。

　　骡是驴、马交配的杂种后代，适应性强，役用年龄长，挽力大而持久。

　　骡子不能生殖，没有后代，是真正的全心全意为人民服务！

　　骡子精神太伟大了！

童天一

不是马夫，是骡妇。

亚丁村当地藏人，穿着全球化时代的服装，疫情期间为我们服务