请教大飘一个问题

飞梅弄晚

    嘉靖二年十一月，弟子张元冲请教王守仁一个老问题。

   翻译过来是这样的：佛教、道教与我们的儒家圣学只有毫厘之差，三者对于修习性命之道皆有益处，但只因佛教、道教在性命修习中掺杂了私意，所以毫厘之差致成千里之谬。

   张元冲觉得佛、道两家毕竟有益，不知道能否兼而取之。

   儒家旨在重建西周初年尊卑有序的礼仪制度，她理想的基石是周代宗法社会；佛教脱胎于印度传统，教人如何跳出六趣轮回，那跳脱轮回后，是生是死，是永恒还是寂灭，这个无法回答的问题悬置不论，佛陀归于”十四无记“；而道教，在延年益寿的基础上，终级目标是长生不老羽化成仙。

   按理说，完全风牛马不相及。但在后来漫长的发展过程中，三者全部背离初衷。

   王守仁给了一个相当经典的回答：圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆吾之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

   大飘深谙佛理，静修老庄，你咋看？

三拳

知道义工张如如 发表于 2021-4-15 12:58
真不敢说灼见。以前我自认为是国学小童，现在只能说是国学蒙童。不是退步了，而是感觉需要学习的太多太 ...

快肥来~

知道义工张如如

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 22:25
明明，有关儒道佛，你一定有灼见。
记得分享哦。

真不敢说灼见。以前我自认为是国学小童，现在只能说是国学蒙童。不是退步了，而是感觉需要学习的太多太多。

翰林探花

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 20:05
戳你肚子一下，漏气了吧？

飘红，为何编辑删除了你前面的回复，难道是不想让我们这些没有慧根的人进来偷学你的领悟。。。。。

飞梅弄晚

拍岸浪 发表于 2021-4-13 22:23
百合批我的，估计大飘又揽自己头上了

这盆子自扣功，也算武林一绝。

飞梅弄晚

知道义工张如如 发表于 2021-4-13 21:27
中华传统文化分为大传统与小传统。大传统是释道儒，小传统是民风民俗。

道家与儒家产生于公元前五世纪到 ...

明明，有关儒道佛，你一定有灼见。
记得分享哦。

拍岸浪

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 21:55
咋又删了？
大飘你这稳定性实在欠佳。

百合批我的，估计大飘又揽自己头上了

白百合

拍岸浪 发表于 2021-4-13 21:22
翻个白眼
还跟我拽上了呢。。。

特有学问

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 21:55
咋又删了？
大飘你这稳定性实在欠佳。

飞梅弄晚

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 19:42
+1

咋又删了？
大飘你这稳定性实在欠佳。

回贴多精彩啊。可惜可惜。

知道义工张如如

中华传统文化分为大传统与小传统。大传统是释道儒，小传统是民风民俗。

道家与儒家产生于公元前五世纪到六世纪。儒家的人本位与道家的自然本位，奠定了中华古文化的基础。

佛学自东晋传入中国，并与儒学与道学融合，形成了释道儒相融相济的文化格局。释道儒为何可以相融？在于三者之间的共性：教人如何做人，如何实现理想人格。

王阳明的心学，有道学与佛学，但是主体还是儒学。他的心学是宗孔子的仁学与孟子的心性论而创立的。如果想对心学详细了解，建议阅读《传习录》。

拍岸浪

白百合 发表于 2021-4-13 21:18
不看小道之文。

你整个大道之文给我看，总成吧

{:4_132:}

拍岸浪

白百合 发表于 2021-4-13 21:18
不看小道之文。

翻个白眼
还跟我拽上了呢。。。

白百合

拍岸浪 发表于 2021-4-13 21:08
不去看看我帖子么？？？
昂昂昂

不看小道之文。

拍岸浪

白百合 发表于 2021-4-13 20:57
全文如下：
张元冲在舟中问：“二氏与圣人之学所差毫厘，谓其皆有得于性命也。但二氏于性命中着些私利，便 ...

不去看看我帖子么？？？
昂昂昂

白百合

全文如下：
张元冲在舟中问：“二氏与圣人之学所差毫厘，谓其皆有得于性命也。但二氏于性命中着些私利，便谬千里矣。今观二氏作用，亦有功于吾身者。不知亦须兼取否？”

        先生曰：“说兼取便不是。圣人尽性至命，何物不具？何待兼取？二氏之用，皆我之用。即吾尽性至命中完养此身，谓之仙；即吾尽性至命中不染世累，谓之佛。但后世儒者不见圣学之全，故与二氏成二见耳。譬之厅堂，三间共为一厅，儒者不知皆我所用，见佛氏则割左边一间与之，见老氏则割右边一间与之，而己则自处中间，皆举一而废百也。圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆吾之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”

我认为王阳明性命之说挺精准，但他认为二氏不能兼济天下，故属小道，则有失偏颇。

请君入瓮

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 20:19
看你和小胖一伙，都想打你哦，还同感。

要不你和大飘一伙，我打你俩。

飞梅弄晚

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 20:13
同感~握手

看你和小胖一伙，都想打你哦，还同感。

飞梅弄晚

请君入瓮 发表于 2021-4-13 20:11
王阳明自己都稀里糊涂，格竹差点格除帕金森，你还津津有味读一个病人的感悟，简直不要太清奇。

格物致知，是一套循序渐进的学习法，是技术流，好阀

忽有故人心上过

请君入瓮 发表于 2021-4-13 20:11
王阳明自己都稀里糊涂，格竹差点格除帕金森，你还津津有味读一个病人的感悟，简直不要太清奇。

同感~握手

忽有故人心上过

请君入瓮 发表于 2021-4-13 20:06
我每天吐故纳新，无气可漏啊

吐故纳新不是漏气是漏啥？

请君入瓮

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 20:09
一直在看王阳明的“一切心法”，里面涉及关于儒佛道的儒家立场。
可惜，是睡前读物，还没翻两页就困， ...

王阳明自己都稀里糊涂，格竹差点格除帕金森，你还津津有味读一个病人的感悟，简直不要太清奇。

飞梅弄晚

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 20:03
肘了~~非逼着我出风头，回头又有很多人扔我臭鸡蛋。啥也没看见~~

一直在看王阳明的“一切心法”，里面涉及关于儒佛道的儒家立场。
可惜，是睡前读物，还没翻两页就困，比吃安眠药还管用。
第二天睡醒，全忘。
所以一本书，半年了，还没读完。

回头我再整理整理思路，探讨一下，多元思维，大有裨益。

请君入瓮

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 20:05
戳你肚子一下，漏气了吧？

我每天吐故纳新，无气可漏啊

忽有故人心上过

请君入瓮 发表于 2021-4-13 20:04
哈哈。。

戳你肚子一下，漏气了吧？

请君入瓮

忽有故人心上过 发表于 2021-4-13 20:03
肘了~~非逼着我出风头，回头又有很多人扔我臭鸡蛋。啥也没看见~~

哈哈。。

忽有故人心上过

杂谈和灯火的斑竹都很优秀啊，感动的我眼泪哗啦哗啦的~~

忽有故人心上过

肘了~~非逼着我出风头，回头又有很多人扔我臭鸡蛋。啥也没看见~~

忽有故人心上过

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 19:55
这个翻译好。
大飘是你翻译的吗？

粗译

忽有故人心上过

飞梅弄晚 发表于 2021-4-13 19:52
施主，勿起嗔心。

哈哈哈，道家和道教，与佛学和佛教，两者不同。

这个对了。

忽有故人心上过

请君入瓮 发表于 2021-4-13 19:49
佛法是标杆，不恰当比喻，就好像我们说的大哥，一切皆是晚辈。

因为佛法没有时空性，所以它内在涵义是永 ...

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