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北斗六星网 六星时事 长江杂谈 身体是一场喜剧
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身体是一场喜剧 [复制链接]

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主楼
发表于 2021-5-31 21:43 |只看该作者 |正序浏览 |
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主流社会永远在紧张地制定各种道德标准,而关于性方面的话题更是让他们寝食难安,他们通常认为谈性是一种格调不高的行为,他们最大的限度是接受偷偷摸摸的类似于廊桥遗梦中的偷情艺术,而不愿意承认阿帕图之流的性喜剧,因为阿帕图们谈论性话题未免过于大张旗鼓,理所当然该排在粗俗下流之列。但对于阿帕图们来说,性就跟吃喝拉撒一样,都是人类再正常不过的基本生理需求,所以无所谓神圣,无所谓肮脏。阿帕图们习惯于用竖起的中指和满口的粗言秽语冲主流社会打招呼,这其实是善意的恶作剧,主流社会的生活虽然充满正义和道德,但未免过于单调无聊,所以善良的阿帕图们殷切希望主流社会能够从正襟危坐中解放出来。而科学家们早已提醒说,精神过于紧张,容易造成便秘。

人人都离不开性,但是性话题何以居然成为人类最大的禁忌话题,这大概源于人类天性的自私,这就像小孩子喜欢将玩具独自占有一样,成人们同样把性等同于一种私有玩具,享受秘密占有的乐趣,在性行为上,几乎没有人可以做到真正的大公无私,一个有目共睹的事实是:那些戴绿帽子的人从来都无法获得他人的尊敬。而性喜剧尽管行为夸张,但是依然没有人胆敢打破这一藩篱,因为这是全人类默许的一种自私:主人公一旦获得其实质意义上的爱情,对于性行为马上便表现得慎重起来,他们开始通过约束自己的身体来表达对于爱情的尊重。跟主流不同的是,性喜剧的表达方式并不道貌岸然,并不故弄玄虚,它们要更直接,更通俗,因此,也显得更亲切,更真实。

《别惹佐汉》中的中东特工佐汉并不接受大众主流认可的价值观,他不愿意做人人羡慕的高级特工,而只是希望做一名普普通通的理发师,从这一点上来说,他无疑是值得赞扬的,因为他更遵从于内心的召唤。而从身体意义上来说,他同样完成了一场救赎。他利用假死行为流落到了美国,在一家理发店谋事,漂亮的女老板担心他出差错,起初并不同意他为客人理发,由此佐汉便对第一位愿意接受他理发的老妇心存无限感激,用中国话说就是,无以为报,以身相许,他用身体来回报认可他手艺的人,不论男女,他一概鞠躬尽瘁。这个时候的佐汉身体虽然狂放,但思想却是单纯的,他尚没有爱上女老板,所以他的身体只能是属于大众的。而在和女老板一次游玩之后,他惊奇的发现自己阳痿了,身体只对女老板一人产生化学作用,于是他知道爱情产生了。佐汉的身体由此完成了它的喜剧三部曲:从国家主义的禁锢和限制,到大众的释放和狂欢,最后,身体选择了只对一个人效忠。

而《忘掉莎拉·马歇尔》则是通过男女主角对身体产生的一系列误会制造出喜剧效果,影视音乐创作人彼得刚一出场,便毫不犹豫地全盘展现自己粗笨的身躯,打算跟他分手的电视剧演员女友莎拉要彼得穿上衣服再谈,而彼得的表现近似于撒泼,他拒绝穿衣,他对自己的身体魅力心存幻想,希望通过这种赤裸裸的坦诚让莎拉回心转意,但是他错了,莎拉已经丝毫不留恋他的身体。他把身体当做救命稻草,这是他对身体的第一个误会。由于莎拉对他身体的轻视,他也决定不再尊重自己身体,开始对身体自暴自弃,企图通过跟不同的女人做爱来忘掉失恋的痛苦,但是这些行为于事无补,根本无法解决他内心的焦虑。他把身体看成一个敌人,这是他对身体的第二个误会。最终他决定听从朋友建议,到夏威夷远行,这个时候他的身体是沉睡的,麻木的,是行尸走肉,身体的存在对于他来说毫无意义。这是对身体的第三个误会。假如不是碰到可爱的服务员雷切尔的话,彼得对身体的误会也许将一直继续下去,但是蕾切尔对他的激情和关爱让他明白了,他的身体只能属于自己,而不属于莎拉。他爱上了蕾切尔,于是身体得到了完整回归。与此相映成趣的则是莎拉一直对自己的身体和他人的身体产生误会,她的身体一直在进行叛逃,她跟彼得交往五年,但早在一年前身体便给了悲伤婴儿乐队主唱奥尔德斯,在这个过程中,她的身体同时不忠于三个人:自己和两个男友。在和奥尔德斯相处的过程中,起初她对身体的满足来源于一种虚荣,她认为奥尔德斯的身体会忠实于她。但是奥尔德斯是个多情的风流种,到处拈花惹草,由于她对奥尔德斯的身体产生误会,所以收获的只有无尽失落,情感的打击,再加上事业方面的打击,她的身体忍不住再度叛逃,她通过在卧室中大声叫喊制造出一场假高潮的游戏,从而让自己的身体获得一种虚假的平衡,但这样做的结果是,她彻底失去了奥尔德斯,而此时她显然是混乱疯狂的,居然打算重新勾引被她所抛弃的彼得来,可惜彼得的身体已经对她不再产生任何兴趣。她无疑算是本片惟一的悲剧人物,但她对于身体的反复无常让观众忽略了对她的同情。

关于《扎克和米莉拍A片》,我认为不妨将其看做一部轻松的文艺爱情片,尽管它的外在形式是粗俗不堪的恶作剧,但是本质上和那些曲高和寡文艺片并无多少不同,这是一场奇妙的颠覆。两位潦倒的男女主角扎克和米莉尽管满口污言秽语,但他们的身体却无比纯情。虽然美其名曰在拍A片,但是他们实在不具备任何职业精神,比起那些豪放的配角们,他们的身体是最为保守的,不打算做任何暴露,颇有种出淤泥而不染的意思。在A片现场,他们虽然终于结合在一起,但是扎克并不同意米莉春光外泄,他也不同意自己和米莉同其他人苟合,两人苦恼的发现,他们原来是有爱情的,而爱情无疑是A片演员的敌人,所以最后只好不欢而散。扎克和米莉的爱情故事产生于一个最为极端的场地,身体在现场的叛逃反而成为双方最致命的吸引。禁忌和羞耻,柔情和浪漫在一个奇异的场景下交相辉映,散发出令人眩晕的光芒。

必须承认性喜剧电影本身含有极大的哗众取宠的成分,因为这是它赖以生存所必须的原料,但如果因此便冒然判定它毫无价值,未免显得过于专横武断,曾有一位作家说过,任何生活都是一种生活,任何艺术都有可能产生出优秀的作品,我深以为然,我愿意相信,只要不戴有色眼镜去看它们,并且愿意给予它们尊重,自会发现一番奇妙新天地。


作于2009.10

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106
发表于 2021-6-3 07:07 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-2 21:32
这些庸俗的屎尿屁桥段我怎么会记,只能说草帽记忆力惊人

严重贬我还隐晦告诉我答案是正确的,这才是境界啊。。。

好像是08年看过这部电影,我也不得不佩服我的记忆力惊人,怎么就能一部电影其他情节记不住,单单记住这段呢,唉。。。

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105
发表于 2021-6-2 21:47 |只看该作者
风铃清音飘渺 发表于 2021-6-2 14:42
欧洲很多情色电影很唯美


还真不多见

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104
发表于 2021-6-2 21:32 |只看该作者
草帽的思想 发表于 2021-6-2 09:12
主题画的电影我好像看过,印象最深刻的好像“刚交”的时候被一泡屎喷脸上,把便秘都治好了,笑死我。痒子说 ...

这些庸俗的屎尿屁桥段我怎么会记,只能说草帽记忆力惊人

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103
发表于 2021-6-2 14:42 |只看该作者
欧洲很多情色电影很唯美

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102
发表于 2021-6-2 09:12 |只看该作者
主题画的电影我好像看过,印象最深刻的好像“刚交”的时候被一泡屎喷脸上,把便秘都治好了,笑死我。痒子说说我有没有看串。。。

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101
发表于 2021-6-2 08:07 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 23:04
要发现规律,掌握规律,然后找到最佳“欲望分配”方案

我发明了一词

是的,
社会财富分配严格地讲是不准确的概念,欲望利益分配更准确合理,才能解释含盖青山绿水就是金山银山的概念。

事实上,认知进步了,将视角便提升了,应该还能创造出更多的词汇。

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100
发表于 2021-6-2 08:07 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 23:04
要发现规律,掌握规律,然后找到最佳“欲望分配”方案

我发明了一词

是的,
社会财富分配严格地讲是不准确的概念,欲望利益分配更准确合理,才能解释含盖青山绿水就是金山银山的概念。

事实上,认知进步了,将视角便提升了,应该还能创造出更多的词汇。

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99
发表于 2021-6-2 06:55 |只看该作者
从欲望规律的角度看人的性与懒,就能明白性与懒都是如同进食一般的本能,本能欲望只可抑制,不可根除,如果用基因改造的思路根除,那么就变成类似希特勒灭犹太人,反人类了。

本能欲望适用于疏导与调节,例如,用类似金钱、军幅作欲望利盖调布点,思想层面的欲望需要的是理性水准的提升,例如,理性层面低的人解决问题的路径便只有打这一条,甚至是社会的变革靠寨力推动的塑变,而实际上社会更需要的是理性思想推动,麦革前后无逢联接的渐变。常态层面的欲望需要的是切断向非理性欲望转变的路径,例如,公私有制仅仅只是社会运行方式,其本身并无对错之分,有的是对个体欲望的影响不同,大面积使用公有制是为了满足欲望规范的需要。

人类欲望有变色龙的特性,需要专业对口的全天侯跟踪研究,更是一门急待设立,深入研究的学问。

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98
发表于 2021-6-2 00:09 |只看该作者
本帖最后由 乐也 于 2021-6-2 00:55 编辑

关于欲望规范

欲望规范就二条,自律与他律,关于他律粗略地讲,至今为止的欲望规范基本上都是对欲望规律不认知情况下的欲望规范。

表现一是在对欲望规范的机械性上,例如,一切向钱看。放开三胎的人口政策,仿佛生育率下降仅仅只是充许生几胎的问题,但是有配套措施,这就是开始有欲望规范的意识了。

表现二是无主观意识,无主观意识自然是被动的欲望规范,例如,警察监狱在哪摆着就算是他律了,怠工就开除。

表现三是欲望规范的盲目性,例如,生产资料的改变实际上只是改变了管理者的欲望,或者说只是规范了管理者的欲望,而对员工懒的欲望规范实际上接近于零,在一定的杀件下,或许是负值,但是,我们却当管理的先进经验。

对欲望规律有认知的欲望规范应该是,将人的欲望分本能欲望,常态欲望及上升到意识层面的思想三类,并根据类别独特的特点进行人性化的管理。是一门急待设立的学科,

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97
发表于 2021-6-1 23:10 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 23:04
要发现规律,掌握规律,然后找到最佳“欲望分配”方案

我发明了一词


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96
发表于 2021-6-1 23:05 |只看该作者
先安吧

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95
发表于 2021-6-1 23:04 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 23:01
工业学大庆是欲望规范,但是,没有欲望规律的认知,
奖金是对懒的欲望规律有一定认知的主动欲望规范。
资 ...

要发现规律,掌握规律,然后找到最佳“欲望分配”方案

我发明了一词

睡觉喽。乐爷吉祥

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94
发表于 2021-6-1 23:02 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 22:57
它律是人性化的角度规范,而不是阶级斗争划线的无欲望规律认知的阶级意识规范。

这个似乎有点懂了。 ...

好像还是蛮绕

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93
发表于 2021-6-1 23:01 |只看该作者
工业学大庆是欲望规范,但是,没有欲望规律的认知,
奖金是对懒的欲望规律有一定认知的主动欲望规范。
资本就是对懒的欲望规律不认知的欲望规范。

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92
发表于 2021-6-1 22:57 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 22:54
加了规律二个字


它律是人性化的角度规范,而不是阶级斗争划线的无欲望规律认知的阶级意识规范。

这个似乎有点懂了。不能强行化,要依据人性

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91
发表于 2021-6-1 22:54 |只看该作者
加了规律二个字

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90
发表于 2021-6-1 22:51 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 22:46
看到你这后一句我晕了……

不过我并不气馁。慢慢来,早晚能跟乐爷学到一星半点。

是我表达不清吧?慢慢来!

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89
发表于 2021-6-1 22:46 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 22:44
自律与它律,
它律是人性化的角度规范,而不是阶级斗争划线的无欲望认知的阶级意识规范。


看到你这后一句我晕了……

不过我并不气馁。慢慢来,早晚能跟乐爷学到一星半点。



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88
发表于 2021-6-1 22:44 |只看该作者
本帖最后由 乐也 于 2021-6-1 22:52 编辑
薛痒 发表于 2021-6-1 22:39
咋个主动规范乎?咋让人人自觉呢?乐爷一定有好主意

自律与它律,
它律是人性化的角度规范,而不是阶级斗争划线的无欲望规律认知的阶级意识规范。

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87
发表于 2021-6-1 22:39 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 22:34
五四三是欲望规范,规范的是上升到思想层面的欲望,
而缺乏常态欲望的主动性规范,警察监犾是无主观意识 ...


咋个主动规范乎?咋让人人自觉呢?乐爷一定有好主意

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86
发表于 2021-6-1 22:34 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 22:27
如何规范欲望?咱们打小不也学习五讲四美嘛

五四三是欲望规范,规范的是上升到思想层面的欲望,
而缺乏常态欲望的主动性规范,警察监犾是无主观意识的被动规范。

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85
发表于 2021-6-1 22:27 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 22:24
特色是误区。
关健不在资本运行,欧洲资本运行社会状态很好,
关健在欲望规范,日本的医院不用护理,真 ...


如何规范欲望?咱们打小不也学习五讲四美嘛

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84
发表于 2021-6-1 22:24 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 22:16
咱们叫有特色的……不特色,怎么办

特色是误区。
关健不在资本运行,欧洲资本运行社会状态很好,
关健在欲望规范,日本的医院不用护理,真很先进,前卫。

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83
发表于 2021-6-1 22:16 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 22:15
走资本主义道路实际上是以金钱为欲望利益调节点,,,


咱们叫有特色的……不特色,怎么办

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82
发表于 2021-6-1 22:15 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 22:12
可以引导肉,但不能强制肉

走资本主义道路实际上是以金钱为欲望利益调节点,,,

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81
发表于 2021-6-1 22:12 |只看该作者


可以引导肉,但不能强制肉

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80
发表于 2021-6-1 22:08 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 21:58
这得看肉的意愿

此肉非彼肉

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79
发表于 2021-6-1 21:58 |只看该作者
乐也 发表于 2021-6-1 21:55
非也,
抑制与根除非理性欲望,
过去女人受辱寻死与单纯的理性思想要求人有相似之处,


这得看肉的意愿

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78
发表于 2021-6-1 21:55 |只看该作者
薛痒 发表于 2021-6-1 21:44
以后应该会鼓励大家本能了,已经强烈要求大家生三胎啦

非也,
抑制与根除非理性欲望,
过去女人受辱寻死与单纯的理性思想要求人有相似之处,
需要人性化的欲望规范作理性规范的支撑,
简单地讲,假设肉很少,供不应求,哪么,以肉还是以钱作调节个体欲望的调节点呢?

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