问问独醒客和泼雷几个问题

春江潮水

深夜的时候，独醒客悄悄地爬上来，在我偶泼雷的置顶上留了一句，宋朝是华夏文明的最后一次回光返照，然后仓皇鼠窜。

我偶泼雷跟了一句普通再不能普通，装B再不能装B的话：崖山之后无中华。然后坐在雪地里发呆。

其实昨天我就想问问这两个一大一小的装逼犯。

华夏文明指的是啥，是政治文明？经济文明？文化文明还是科技文明？你丫凭啥说没就没。

华夏文明起源于哪儿，定型于哪儿？发展于哪？回光返照又于哪里？为啥叫华夏两字，华是从哪儿来的，夏又是从哪儿来的？

就好比说，你丫跑到派出所报案，说孩子丢了。那派出所就得问，孩子哪年生的，长得啥样，在哪儿丢的，拥乎啥丢的。你们俩吱吱唔唔说，反正就是丢了。。。

吃瓜群众，像我这样的，就得问，你们俩是不是碰瓷报假案的，那是你们孩子么？

你们垂头丧气地回到家，发现儿子还在那儿玩王者哪。这时，你俩又商量了，说特么的不是丢了吗？麻溜无视它，带个墨镜，咱明天接着报案去。。。

小装逼犯就问大装逼犯，可是咱这么报案图啥啊

大装逼犯就卡巴卡巴眼睛说，能报案就说明咱们懂法，有水平是不。反正别人也不知道咱是不是真有儿子，是不是真丢了。。

嗯嗯嗯

说到底，就是两个问题，华夏文明到底是啥？你凭啥说丢了。

诗意天涯

这才是杂谈的风骨。

金牌打手

皮格马利翁 发表于 2021-6-7 19:57
炎黄子孙南到苗北到匈奴都是一系，民族和人种从不是问题，以宋来说。即使辽金都是采用汉人的政治制度和文化 ...

强烈要求单开贴开讲坛

金牌打手

开始了开始了。

金牌打手

皮格马利翁 发表于 2021-6-7 19:57
炎黄子孙南到苗北到匈奴都是一系，民族和人种从不是问题，以宋来说。即使辽金都是采用汉人的政治制度和文化 ...

来了来了。

皮格马利翁

炎黄子孙南到苗北到匈奴都是一系，民族和人种从不是问题，以宋来说。即使辽金都是采用汉人的政治制度和文化，宋辽金最多只能算中华三国演义。  都不算外寇。  而宋灭后。引用周良霄《元代史》序文中的一段话：宋亡之后，元王朝统一中国，并在政治社会领域带来了某些落后的影响，“它们对宋代而言，实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用，并且还作为一种历史的因袭，为后来的明朝所继承。……明代的政治制度，基本上承袭元朝，而元朝的这一套制度则是蒙古与金制的拼凑。从严格的角度讲，以北宋为代表的中原汉族王朝的政治制度，到南宋灭亡，即陷于中断。”
战乱时，匠人最没保障基本损失殆尽，不说别的，宋朝造纸和陶瓷是巅峰，宋以后都失传，元将全体居民按职业划为民户、军户、站户、匠户、盐户、儒户、医户、乐户等，更是又进一步毁灭了宋文化。  


根本文化和文明与政治制度有了断层。


说历史，不是杂谈强项。千万莫夸夸其谈，贻笑大方，这里毕竟不是胡扯乱说的地方。

右眼跳皮皮

古道西风瘦 发表于 2021-6-7 18:53
在我看来
对普通老百姓无用的东西
吹的再牛都没用

问题是色妞本来就是老百姓，还在一口一个大师把自己往高层次带。。。

右眼跳皮皮

我是来打酱油的 发表于 2021-6-7 18:54
估计老独正在憋大招

明天长沙，得13号回来。老独出来，二哥先顶上

右眼跳皮皮

金牌打手 发表于 2021-6-7 18:53
哥，您这是马甲吗？

妹，嗯嗯嗯

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 18:39
那魏晋和民国呢？
大师辈出的两个时代。
不是那个时代的人有多优秀，而是政治家忙着打来打去，压根儿 ...

在我看来
瞿秋白就比胡适的骨头硬多了
那才叫文人风骨

我是来打酱油的

估计老独正在憋大招

金牌打手

右眼跳皮皮 发表于 2021-6-7 18:43
真有大师就不能让人家干得那么惨了。。。

哥，您这是马甲吗？

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 18:39
那魏晋和民国呢？
大师辈出的两个时代。
不是那个时代的人有多优秀，而是政治家忙着打来打去，压根儿 ...

在我看来
对普通老百姓无用的东西
吹的再牛都没用

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 18:39
那魏晋和民国呢？
大师辈出的两个时代。
不是那个时代的人有多优秀，而是政治家忙着打来打去，压根儿 ...

魏晋文人在嗑药
民国文人爱偷情
他们最大作用就是当统治者的牌坊。
个别例外

右眼跳皮皮

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 18:41
好像你能说清似的，你来，你上。

我有没说孩子丢了，谁报案谁举证。。。

右眼跳皮皮

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 18:39
那魏晋和民国呢？
大师辈出的两个时代。
不是那个时代的人有多优秀，而是政治家忙着打来打去，压根儿 ...

真有大师就不能让人家干得那么惨了。。。

飞梅弄晚

右眼跳皮皮 发表于 2021-6-7 18:04
啥断层都是你师傅说的好不？我就问两个元问题。

啥是华夏文明。孩子都说不清，还报啥案。。

好像你能说清似的，你来，你上。

飞梅弄晚

古道西风瘦 发表于 2021-6-7 17:03
对头了
这就是中国自古以来文人的尴尬处境
捧高了他们就忘乎所以

那魏晋和民国呢？
大师辈出的两个时代。
不是那个时代的人有多优秀，而是政治家忙着打来打去，压根儿没空管意识形态。

右眼跳皮皮

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 16:40
崖山之后无风骨，与”明亡之后无华夏“并列。
这句话最早应该出自钱谦益的诗：海角崖山一线斜，从今也不 ...

啥断层都是你师傅说的好不？我就问两个元问题。

啥是华夏文明。孩子都说不清，还报啥案。。

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 16:54
正好看过二本书：《贰臣文化》《秩序的沦陷》。前者明朝文人在清代做官的尴尬和夹缝，后者是抗战期间， ...

对头了
这就是中国自古以来文人的尴尬处境
捧高了他们就忘乎所以
真以为半本论语就能治国
压的太狠了吧
那就不会留下璀璨的文学作品
就如同东林党
从最初的硬骨头
到最后软骨头
或许这就是人性吧
还好我们处的世界是理科生的世界

虎步漫游

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 16:40
崖山之后无风骨，与”明亡之后无华夏“并列。
这句话最早应该出自钱谦益的诗：海角崖山一线斜，从今也不 ...

文人多夸张之言，语不惊人死不休么。
夷狄入主，汉人失意，于是绝望地发几句牢骚。当不得真。

飞梅弄晚

古道西风瘦 发表于 2021-6-7 16:48
多回复一楼
按照中国自古以来孔曰成仁，孟曰取义的优秀品质来说
中国人骨子里的精神重来没断层过

正好看过二本书：《贰臣文化》《秩序的沦陷》。前者明朝文人在清代做官的尴尬和夹缝，后者是抗战期间，日本占领区中的秩序维护及中国人在其中担当的角色。

这里根本没有风骨一说。但从人性或者当时环境来看，对之后的文化传承和血脉保留又是最优选择。

这个课题挺大的，其实。

虎步漫游

春江潮水 发表于 2021-6-7 12:30
如果把一种文明当成是一个人的话，五胡乱华只能算是它得的一次重感冒。一个人的成长，要得病，要进入青春 ...

重感冒这词不错，恰当！病而未倒，是为永续。
要不现在还扯什么华夏不华夏的，那不跟谈玛雅一样了么。

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 16:40
崖山之后无风骨，与”明亡之后无华夏“并列。
这句话最早应该出自钱谦益的诗：海角崖山一线斜，从今也不 ...

多回复一楼
按照中国自古以来孔曰成仁，孟曰取义的优秀品质来说
中国人骨子里的精神重来没断层过
不论何朝何代
总有挺直腰板的文人
也有跪在地下爬不起来的文人
仗义每多屠狗辈
负心多是读书人

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 16:40
崖山之后无风骨，与”明亡之后无华夏“并列。
这句话最早应该出自钱谦益的诗：海角崖山一线斜，从今也不 ...

就是那个跳水怕水冷的钱谦益吗
这就是典型的自己做鬼后还说别人一样是鬼
文人结党
自古以来都是恶臭的

飞梅弄晚

古道西风瘦 发表于 2021-6-7 16:24
关于优秀品质这件事
按照崖山之后无风骨的说法
那是谁打赢了侵略者

崖山之后无风骨，与”明亡之后无华夏“并列。
这句话最早应该出自钱谦益的诗：海角崖山一线斜，从今也不属中华。
结合当时的语境，是文人的对宋元鼎革、明清易代的慨叹，也是表达对当下政治环境的不满。

崖山海战，宋文人一脉，受到重创。崖山之后无风骨，这句话，指的传统文化精神上的断层。
春江取巧，把这种文化断层与政治断层放在一起了。

古道西风瘦

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 15:58
老独和泼雷，说的是传统文化中的风骨传承。打个比方就是说，孩子性格中优秀品质后来少了。
春江上去一砖头 ...

关于优秀品质这件事
按照崖山之后无风骨的说法
那是谁打赢了侵略者
谁又创造了新中国
戚继光有风骨吗？
胡宗宪有风骨吗？
那问题来了
崖山之前的
蔡京是文人不？
秦桧又是文人不？

楚门的世界

飞梅弄晚 发表于 2021-6-7 15:58
老独和泼雷，说的是传统文化中的风骨传承。打个比方就是说，孩子性格中优秀品质后来少了。
春江上去一砖头 ...

色妞就有风骨

楚门的世界

金牌打手 发表于 2021-6-7 13:13
春毛线来者不拒。

难得的。

哈哈，乐死～

飞梅弄晚

老独和泼雷，说的是传统文化中的风骨传承。打个比方就是说，孩子性格中优秀品质后来少了。
春江上去一砖头说，啥叫文化？啥叫传承？孩子没成材难道就不是孩子了？
完全就是故意歪曲：人家看点，你非讲面。