约架

徐公孰

昨天谁给我个链接，叫我看看。我将将看到，先贴过来。不知有没有话要说，先看看吧。


http://bdlxbbs.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=726330

徐公孰

简一竹 发表于 2021-10-22 12:43
这个观点支持。越是经典，越不敢阐发，迈出一小步，文明一大步不好说，禁锢也同时产生。就如孔子的儒家思 ...

嗯嗯，我算是听出弦外之音了，这个周末你是要写一篇两篇的呗……

简一竹

徐公孰 发表于 2021-10-22 08:05
飘红还是下过不少功夫的。可惜功夫也负有心人。

这主题不好说，长篇大论尤其不容易。所以古人谈及 ...

这个观点支持。越是经典，越不敢阐发，迈出一小步，文明一大步不好说，禁锢也同时产生。就如孔子的儒家思想与后世的汉儒、宋儒面目全非一个道理。

金凤

徐公孰 发表于 2021-10-22 08:27
看过  君实   一篇文章。是有 叫  君实  的对吧。

君实  不知愿不愿意有没有时间与飘红讨论。

叫君爱，是个有洁癖的人，不是砖神。

呼啸的老鹰

约啥架？丫一打蛋朝上！

徐公孰

看过  君实   一篇文章。是有 叫  君实  的对吧。

君实  不知愿不愿意有没有时间与飘红讨论。

徐公孰

金花婆婆应该喜欢吧？

徐公孰

这么说吧：

读飘红这篇，得有非常好的想象力，非常强的专注力，非常准确的分析能力，然后才能知道在说什么。

能读完整这篇的，不超过三个人。

徐公孰

我是潜水的 发表于 2021-10-22 08:02
掐得怎么样啊，我好奇地围观一下

围观也就能看见我揺舌嘬唇，听见呐喊呼啸，然而所掐的东西虚无缥缈，我自己也把握不住啊。

徐公孰

飘红还是下过不少功夫的。可惜功夫也负有心人。

这主题不好说，长篇大论尤其不容易。所以古人谈及这类东西，大都是笔记体。

我是潜水的

掐得怎么样啊，我好奇地围观一下

徐公孰

“无待”，简而言之就是“无欲无求”。

徐公孰

所谓“无待”，应该是“无所期待”。“无待之境”应该就是“无所期待的境界”。

徐公孰

摘出来的这几点，每一点都不好掐。一掐一骨碌，要掐的事情是圆滚滚的，而语言是扁平的，扁平的语言很难掐住圆滚滚的东西。

徐公孰

金牌打手 发表于 2021-10-21 11:44
是要掐大飘了吗？

唉呀。

不好掐。

她谈的东西太大。能感觉到她在极力描写她要表达的事情，然而由于有很多事情本身无法表达，所以难掐。

徐公孰

还剩最后一段。

徐公孰

佛教里的“法”就是道家思想里的“道”。

徐公孰

真正最高的境界却是没有证悟也没有绝对真理的存在。

徐公孰

佛陀从来没有说过法。在“忘”这个层面或在“空”这个层面，道家和佛家达到的境界都是一致的，那就是“忘”掉一切，一切从来也没有存在过。

徐公孰

《庄子·齐物论》"莫若以明。”


《金刚经》经典名句云：“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”可以说是对上面所引道家名句的经典注解。

徐公孰

“化”，是一种很好的“得意而忘言”的过程……是说人类语言的局限性。

徐公孰

庄子所谓的“言”相当于“语序轴”，“意”相当于“联想轴”，即所谓的“所指”与“能指。

金牌打手

是要掐大飘了吗？

唉呀。
搬凳凳
看热闹

徐公孰

还要接着看看。

徐公孰

鼎。

海鲜酱

某种意义上来说，庄子就是第二个佛陀。
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这句话，第二个不需要，佛陀不分先后。

庄子比起佛陀，还是话太多。

佛陀，其实不跟与佛门无缘之人聊天的。
庄子跟很多啥也不是的人讲道理，没有门户之见。

呼啸的老鹰

老段木劲！
叔通俗形象告诉你佛与道的区别

佛是宇宙的化学，道是宇宙的物理。

你弄明白这，你就有思想了。

徐公孰

高隐 发表于 2021-10-4 20:07
脱离现实----还给你小老人家

笑纳～

徐公孰

第一节读过。

摘出来的这几句不敢苟同，似可商榷。

徐公孰

“道”与“无常”就是我们生活的这个宇宙——密闭盒子里的氧气，它是主宰万事万物发生和发展的客观规律。

徐公孰

从某种程度上来说，佛家所强调的“因果定律”“无常规律”其实就是道家思想里“道”的真正内涵，即万事万物都是互为因果、相互依存、相互作用的，