本帖最后由 远烟空沫 于 2021-11-14 11:49 编辑
俗世人生追求什么？亦舒在《喜宝》中曾写到：喜宝想得到什么？喜宝的答案是：“爱。如果没有爱，钱也是好的。如果没有钱，至少要有健康。”爱、金钱、健康。。。这些也是大多数人都喜爱的。
但这世上总有脱离所谓“正常”轨道的人，释迦佛在年少时便具有强烈的内省倾向和敏锐的感受力。他见虫子被农夫掘起，又被飞鸟啄食，痛感众生相残。这种对世间诸苦的深沉思考，即使在结婚生子后也没有消除。所谓“四门游观”事件：他出城分别见到老人、病人、死人，当最后看到出家沙门时便决定出家。
他觉察到了众生存在着的一种深层次的苦痛，便舍弃世间种种名闻利养，这是真正的觉者作出的抉择。
我很小的时候就想过人为什么不能在云中漫步，每当看到屏幕中各种诸如在瀑布下打坐的画面便心生向往。思考人为什么来到这个世界，死后又去向哪里。学生时代订阅《科幻世界》和《飞碟探索》，就想追寻关于人生和宇宙的真相。
大学毕业的暑假母亲病逝，亲人病逝自己无能为力的感觉加重了这种念头。后得遇有缘人指点，教我每天读经书，因生性散淡并未坚持，直到一天看弘一法师的书突然萌生强烈的出世之念，于是开始认真对待这件事情。由于习气很重，太贪玩，我算不上精进学人，所以我对自己的定位一直是佛学爱好者，但内心对自己也是有期许的。
现在东南亚一带基本是修习小乘，而中国从古以来基本走的是大乘的路子。包括律宗（南山宗），俱舍宗（有宗），成实宗，三论宗（性空宗），天台宗（法华宗），贤首宗（华严宗），慈恩宗（法相宗），禅宗（心宗），密宗（真言宗），净土宗（莲宗）的十大宗者，其中俱舍宗和成实宗是小乘，在中国没有流行开来。时至今日从实修的角度来说基本就是禅净密三宗了。
禅宗很特殊，所谓宗教中的宗特指禅宗，即宗门，余者皆为教下。这种以心传心实是上根利智者的好去处，末法时期如我这般钝根则难以承接。密宗更是高级班，染缸里出白布的那种，还要有择师眼，因为是四皈依。所以在解门上我选择中观与唯识，帮助明理，行门上则走莲宗一门。杨仁山先生在十宗略说中说，以前九宗分摄群机，后一宗普摄群机。极为简而易晓。
这个帖子中涉及我自己所说部分不敢保证对，仅供有缘人参考。
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发表于 2021-11-13 12:10
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表面正能量实则害人害己的东西，不必学之。。。
发表于 2021-11-13 22:53
