【走遍河山】陕西印记06：被绑架的法门寺 [复制链接]

渝夫文苑

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发表于 2022-3-2 03:42 |只看该作者 |正序浏览 |

　　8年前，也就是2013年6月中旬，网上一条消息引起我的注意：陕西省相关会议决定，法门寺景区交宝鸡市***运营，曲江退出。

　　看到这条消息，我的第一反应是法门寺怎么了？“曲江”又是怎么一回事儿？

　　对于2004年夏天曾经去过的法门寺，我是有印象的。虽然有些模糊，但有几个场景，却始终若隐若现，难以忘怀。

　　法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇。这个地名，应该是因寺而来吧？

　　公开的资料显示，法门寺始建于北魏时期，距今已有2600多年，可以说是历史悠久。周魏以前叫阿育王寺，隋改称成实道场，唐初改名法门寺并成为皇家寺庙。

　　因为保存和安置释迦牟尼佛指骨舍利，法门寺成为很有威望的佛教圣地。尤其是在唐代，该寺极盛一时，曾有8位皇帝先后开启法门寺地宫，恭迎舍利到皇宫供养。

　　对于法门寺而言，这是极大的荣誉，也决定着其在同行中的地位。这也算是佛家寺院和伴侣的宿命吧，就算把个人修炼和普渡众生放到再高的位置，只要与俗世政权或权力扯上关系，想彻底远离政治的羁绊，几乎没有可能。

　　就像曾经风光无限的法门寺，也未能一直风光下去。事实上，明清之后，法门寺逐渐衰落。直到1987年4月3日，随着唐代地宫被意外发现，释迦牟尼真身指骨舍利和两千多件大唐国宝重器重现人世，法门寺才再次进入世人视野，旅游开发也随之而来。

　　2004年夏季某天，我们一行人从西安出发，驱车前往120公里之外的法门寺。

　　那时的法门寺已经名声在外了，游人众多，香火很盛，甚是热闹。

　　应该说，法门寺给我的印象还不错，很有佛门圣地的模样。尤其是寺中的僧侣，一个个中规中矩，不多言不多语，一副虔诚修行的模样。

　　这与我之前或之后到过的一些寺院道观不同，修行之处变成了巨大的名利场，一切只为了门票或香火钱。在骊山的一个道观里，我曾亲眼目睹变相胁迫游客、痛宰游人的现象；而在北京后一家寺庙里，僧侣们直接把劝人向善的佛家用语转化为胁迫游人掏钱消费的语言暴力，实在让人难以接受。

　　所幸在2004年的法门寺，我没看到类似景象。

　　那次法门寺之行，虽然不曾看到真正的释迦牟尼真身指骨舍利，却看到了不少大唐时期的珍宝，尤其是那根纯金打造的禅杖，让我想到了《西游记》，想到了唐僧，想到了宗教对世俗的深远影响。

　　可能是一走而过的缘故吧，那次法门寺之行，印象算不上深刻，似乎只记得指骨舍利和那根金灿灿的禅杖，甚至一度连寺名也没记牢，总需要冥思苦想或等别人提及。

　　之后数年，我几乎淡忘了法门寺。要不是网上出现宝鸡市***接管法门寺的消息，我真不知道2004年之后的法门寺发生过那么多事情。

　　看到那条消息之后，到网上一搜索，才知道在资本的运作下，法门寺不再是当年我所看到的法门寺，负债累累，纠纷不断，俨然成为一个饱受诟病的巨大包袱。

　　这一切，与“曲江”密切相关。

　　何谓曲江？负责开发法门寺景区的一个投资机构，与西安市曲江新区管委会及旗下公司有着千丝万缕的联系。

　　正是这个又称“曲江系”的投资方，建起了“中国十大最丑建筑”之一的法门寺舍利塔及相关设施，后因经营不善，最终留下了30余亿元的巨额债务。

　　实际上，早在2006年10月，在陕西省西安市曲江新区获得“国家级文化产业示范区”金字招牌不到一年之际，陕西省***第86次会议决定启动法门寺文化景区建设，并决定将其打造为“世界佛都”、继兵马俑之后的“陕西第二个文化符号”。而这一项目的主要操盘者，即为成功打造出文化产业“曲江模式”的西安曲江新区管委会及其旗下公司。

　　事实证明，离开了西安这个大本营，“曲江系”并没有想象中那么强大，“***搭台，文化唱戏”的路子也并非路路通畅。

　　据说，“曲法系”开发法门寺旅游资源期间，只顾借佛家之名捞取利益，与寺院、与当地***和民众的关系一直没有理顺，本该成为重要角色的法门寺却被排斥在外，属于寺院的那份门票收入大量下滑，造成僧侣大批流失。

　　显然，在这场利益博弈中，原本是主体的法门寺被绑架或架空了，不仅让该寺失去了佛门圣地的清静，也失去了佛家应有的威严或是尊严。

　　佛家不打妄语，凡夫多说无益，只愿法门寺的未来一切安好。