本帖最后由 水阔山长 于 2022-6-6 12:14 编辑
一直以来,人们对奴才的行事做派,都是鄙视的。因此派生出一系列相关的词语:前恭后倨,奴颜婢膝,走狗,哈叭狗。人们更以与奴才为伍为耻。 首先谈结构: 人以群分,只要是群,就得有首。全身器官不配合大脑如何做得成事。人自己就是自己的奴才。群里你要莫是zz,要么是奴才,所谓灰色地带,也是zz示下的。此群嘲笑彼群的奴才,五十步笑百步而已。 有本事,自己建一个大脑听从四肢的圈子来。陈胜吴广就是这样想的,翻身农奴把歌唱,原来也是想当zz。多年的媳妇熬成婆,上台第一件就是用当年婆婆整治自己的手段整治媳妇。长大后,我就成了你。不要臆测你怎样,你上去后,还不如他呢。
社会是个大结构,单位家庭等小圈子,是小结构。有结构就必然有主次层级,有领导有服从。这样才能有序运转产生最大效益。最简单的你家里是不是有个主导,小孩子能领导全家?
再谈选择: 跟着混混,当个奴才,最多出落个大混混。跟着强人,你自然不差。别看书看多了,迷糊了,听到奴才就站在道德的制高点上各种不屑,愤怒。
伟大的屈原,被标榜人品高洁,年年为万民景仰公祭。 为何会投江而死,被zz抛弃了,奴才当不成了,悲愤投江。有人说,他忧国忧民,国是他的吗?他为谁忧?忧民吗,他自己都尚无法保全。 诸葛亮这个奴才当得好不?鞠躬尽瘁死而后已。响当当的楷模。 我们爱戴的鲁迅是斗士,他是被谁领导,配合谁战斗? 还有那么多甘愿被驱使,配合当家人,领导者成就了伟大事业的人,个个是伟大的奴才。 还有那么多前赴后继,誓死如归的军人,将帅,论服从,绝对服从,谁能比得上军人。 这样的奴才,有几个人当得上?
再说说尊严。 谁都想有尊严地活着,说白了就是有脸有面。我们不能只谈尊严不要基础。一个快饿死的人,你能对他谈尊严?不能没有尊严地接受嗟来之食?能骂一个不肯从良的妓女没尊严? 尊严,要得起的时候是脸是面,要不起的时候,那就是死要面子活受罪,虚伪,一名不文。
其实哪有什么zz,奴才,适合哪里,就努力做好自己的份内事。问问自己:有本事,就去争当zz。没本事,就老实地听话做事。别当不了zz,还瞧不上奴才,搞得自己四不象。嘴炮当不了饭吃,不管饱。还是这话。
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