“人争一口气，佛争一柱香。“

涉江采芙蓉

放狗屁！佛什么时候争过一炷香。佛还用争吗？都是贱人奉上！

卖真方子的

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 22:04
我曾经看过一本《俗语词典》，里面有一个俗语是这样说的：人争一口气，佛争一炷香。当时我就感到很纳闷儿， ...

这就是你拿手的“垃圾作品”？

卖真方子的

这就是你的拿手的“垃圾作品”？

卖真方子的

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 23:03
看看你这个只会吹牛逼的夯货吧，会背三字经不？

还电视台呢，我的脚丫子早就上 ...

以前犯困的时候，经常看电视购物节目，哪位卖保健品的”专家“是您啊？

涉江采芙蓉

卖真方子的 发表于 2022-8-3 22:54
莫非我要告诉你我的真实姓名，家住何方？

看看你这个只会吹牛逼的夯货吧，会背三字经不？

还电视台呢，我的脚丫子早就上去过了，你们家的堂兄才到这这个级别啊？

我一想起来你上次不知深浅吹的牛逼就想乐，你个卖狗皮膏药的可别丢你家族一抓一大把学者教授的人啊。

卖真方子的

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 22:52
是你自己说家里教授一抓一大把的，怎么又怨我问你的家史了。

我祖父是卖驴的， ...

莫非我要告诉你我的真实姓名，家住何方？


呵呵，蠢驴一名。


我是有堂哥是学术界名人，以前还经常上TVB做节目。


至于是谁，无可奉告你这头蠢驴。

涉江采芙蓉

卖真方子的 发表于 2022-8-3 22:48
我祖父生于1898年，毕业于上海圣约翰大学。

是你自己说家里教授一抓一大把的，怎么又怨我问你的家史了。

我祖父是卖驴的，不过卖的都是蠢驴。

说说你们家一抓一大把的学者与教授有什么著作呗，拜读一下，至少这可以证明你不是吹牛逼嘛

卖真方子的

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 22:42
你太有喜感了，又开始吹牛逼了；没感觉到？你总是找错对象。

请问您家族里的专 ...

我祖父生于1898年，毕业于上海圣约翰大学。


我祖父祖母的孩子，活到成年的有9个。


你算那根大头葱？我要告诉你我家族的真实状况？

涉江采芙蓉

杨逍逍 发表于 2022-8-3 22:43
佛要香干啥？

佛没要香，是有求于他人孝敬的

杨逍逍

佛要香干啥？

涉江采芙蓉

卖真方子的 发表于 2022-8-3 22:39
甭管你是什么”教授“，”博导“这些名号。

在我们家族内一抓一大把，在我们家族内，这些名号头衔 根本 ...

你太有喜感了，又开始吹牛逼了；没感觉到？你总是找错对象。

请问您家族里的专家教授有几何啊？

有何著作可以拜读一下啊，让我检查一下质量如何，千万不要让我发现抄袭啊，我打假是出名的

卖真方子的

甭管你是什么”教授“，”博导“这些名号。

在我们家族内一抓一大把，在我们家族内，这些名号头衔 根本就没有什么值得骄傲的资本。

卖真方子的

如果楼主是吃古文这碗职称饭的，我觉得倒也无可厚非。

我有个表姐夫，就是专门修地方志的大学教授。他是靠这门”手艺“吃饭的，属于饭碗问题。

如果你真信了这些所谓的”传统“文化，又不是靠它吃饭的，我觉得你一个大好青年，应该早日迷途知返，学点真正的学问。

刘庄主

晨牧 发表于 2022-8-3 22:12
倒也是啊，狗屁学问确实得由狗屁才做得出来。

我记得你通狗屁。

呼啸的老鹰

佛是一炷香，人争一口气。

晨牧

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 22:15
道在屎溺中，你这种臭狗屎、中国传统文化盲，是不懂的，你没有智力一窥堂奥

哎呀，真是可惜了，尔本来好好的骚年，硬生生被传统文化给熏陶成臭狗屎了。

涉江采芙蓉

晨牧 发表于 2022-8-3 22:12
倒也是啊，狗屁学问确实得由狗屁才做得出来。

道在屎溺中，你这种臭狗屎、中国传统文化盲，是不懂的，你没有智力一窥堂奥

晨牧

涉江采芙蓉 发表于 2022-8-3 22:07
让你个狗屁能哈哈哈，还不是学问吗？这是多大的学问！

倒也是啊，狗屁学问确实得由狗屁才做得出来。

涉江采芙蓉

晨牧 发表于 2022-8-3 22:06
这就是你所谓的狗屁学问？哈哈哈

让你个狗屁能哈哈哈，还不是学问吗？这是多大的学问！

晨牧

这就是你所谓的狗屁学问？哈哈哈

涉江采芙蓉

我曾经看过一本《俗语词典》，里面有一个俗语是这样说的：人争一口气，佛争一炷香。当时我就感到很纳闷儿，“人争一口气”，很好理解，人嘛，毕竟是俗人，凡事都要争一争的，尤其是那口气，牵扯到面子问题，那是非争不可的；可佛是修炼的一种最高境界了，他争什么？这的确有些不可思议了。

终于明白了，这是人的一种错位嫁接，人把自己的意愿硬安到了佛的头上，想必佛看见了，会偷偷地笑。人在去争取什么的时候，把这个世界里的一切都当成了竞争者，还要把佛拉进来给自己长脸。其实佛是被人放进佛殿里的，那些香火也是人按照自己地功利愿望奉上去的，他们把香火奉上自己需要的每一位佛，都不是无所求的，因此就会出现一位佛香火多，另一位佛香火少，这些都是人在作祟，与佛本身毫无关系。


佛争什么，他什么都不争；他要是去争那个香火的话，那他还是佛吗？他还能成正果吗？他的修炼岂不因此成空？人硬把“佛争一炷香”安在佛的头上，实在是对佛的亵渎，由此你可以看到在功利社会里，任何高尚的人格也难逃俗人的厚污，你想干干净净做人，门儿都没有，佛都逃不过去，你人又怎能逃得过去。


民国21年（1932）3月山东省立民众教育馆出版、马东泉老先生编的《山东谚语集》第18页，是这样记录这条民谚的：佛是一炷香，人争一口气。这就对了！佛，就是一炷香，是一个标杆，他不需要争的，他就立在那里，是一种示范，是需要他的人们在供奉；而人，就必须要争那口气了，你不去争，就不会有更多的人知道你的存在，也因而，你就得不到你所需要的那些东西。