符号系统和镜像关系

论金

    道德经曰：无名，天地之始；有名，万物之母。老子二千五百年前就有此判断，实乃神人也。无名，就是没有人类用语言符号描述的世界，天地的起初，是客观独存的；而有名，就是人类用语言符号描述的的世界，存在于人类的大脑中，是万物的母亲。

     人是自然之物，但人类有用符号描述万物的认知功能，是一种镜像关系。说到镜像关系，并不好理解。如果光线足够，镜子平滑整洁，人的识别功能(肉眼及认知系统)，就能在镜子中看到的二维空间和三维现实空间十份相似，甚至难分真假。然而镜中景物并不存在。

     人对自己的符号、影像的自视(非肉眼)功能，就有点像看镜中物一样。

     我们把人的这种反映和自视称作心镜过程，就容易理解这个镜像关系了。心境，其实是一面蒙尘的不光滑不整洁的镜子，有点像哈哈镜，映照外物的时候，经常并且总是歪曲灰暗的，并且应该也是二维的。然而，也如同镜中景物一样，心境中的世界也并不存在。

    为什么心境如此扭曲呢？就是因为人心有个性和喜恶等等。人把心境看到的事物，当作外在的客观事物，自然就扭曲或者片面了外景。

     语言分析哲学，把语言当作世界的本质，这必然是死胡同。这个很容易理解，就好比哲学家研究二维镜中影像当作了三维现实去研究了。

随一

论金 发表于 2022-9-4 18:53
这个心镜过程，可能有些难理解。
但其实不难，你看镜子里的镜像，它是现实世界的反映，它很真实，动物会 ...

哈哈，那又何必标榜，自炫。

八星老板

无名的客观事物，本身就是语言的产物，它们一致投票选举语言同志来表述它们的本质，懂了吧？

论金

大美丽 发表于 2022-9-4 17:59
我完全不懂

这么多术语，很高深的样子，提亮待辩

这个心镜过程，可能有些难理解。
但其实不难，你看镜子里的镜像，它是现实世界的反映，它很真实，动物会以为镜子里面的镜像是真实的，但因为人有智慧，知道镜子里的东西不真实。
人在自视心中所映射的事情也是一样的，人把自己认知的内在镜像当是真实的，所以执着。
其实那已经歪曲不实。
有人说，人只能看到自己认知局限里的事物，就是这个意思。

大美丽

我完全不懂

这么多术语，很高深的样子，提亮待辩