本帖最后由 公理力 于 2023-6-7 23:30 编辑
【语言文字漂变漫谈06】外来语的概念及鉴别标准刍议 文：公理力
上帖曾说过，虽没重要到说三遍，还是再说一遍：就这个小系列而言，讨论外来语现象，并非公某主要目的，而只是将其作为语言漂变的一种重要形式，进行有限的罗列和管窥，而已，而已。
基于此，也就无意具体到外来语的考证层面。甚而至于，懒得涉及“外来语”概念本身的内涵与外延。必须感谢绝不主流——一位长期罹患论坛综合症者，以引发无为争论方式苦心苦求，人家容易吗？公某必须老实开帖，专门聊聊这事儿。
但凡讨论外来语者，其目的除了词源层面的学术目的，标榜研究外来语对汉语自身语义、语法影响者也不在少数。公某从语言漂变这个特别视角讨论，绝对不主流！但自我检讨，过于非主流，难免有脱离“大部队”之危险！至于这个大部队属于论坛情结者，还是学界装模作样者，两者都得罪不起不是？
有鉴于此，公某必须庸俗地假装高大上一把，除了触及“外来语”的概念本身，还要扛起所谓鉴别外来语对汉语之贡献者的虎皮大旗。公某以为，在语言建设意义上的贡献者，大可分为三类：1）新创汉字的贡献者、2）组新词的贡献者、3）赋予新词义的贡献者。
1】新创汉字的贡献者
如：砼、氕、氘 、氚、氯、氢、氮、氨、氖、氦、钙、镁、钇、钋、钯、锆、锂、铑、钍、铋、熵，等等，这些新汉字（包括读音）的创造者，其贡献理应该排在第一位。毕竟，方块汉字是构成汉语和中文的第一级语料。
2】组新词的贡献者
如，在日语翻译西方文献中首次出现的“干部”这个词，之前在汉语中是没有的（目前所知），这类源于日语翻译的新词汇还有不少。不用说，用原有汉字组成双音节（两字）词，堪称仅次于上一级的第二级语料，其贡献亦应充分肯定。
3】赋予新词义的贡献者
前一帖曾提到，佛经翻译为汉语过程中，有相当一部分属于给原有的汉字或词赋予新含义。在严格意义上，这些词并不能算作外来词。这个说法当然是有依据的，后面会提到。但是，从不埋没任何外来贡献的角度出发，即使不属于外来词，其贡献亦应肯定，只是比前两者更次要。
这里还涉及一个重要问题：新词义这个贡献能够简单地归功于翻译者吗？答案是否定的。归功于概念的原创者才更公道。这点应该不难理解。
还是以“电影”这个词为例。既然该词在古汉语和佛经汉译中都已经出现过，其贡献无疑仅限于赋予新词义。重点是，对该词赋予现代电影新概念的贡献，不应属于首位翻译者，而应属于电影的发明者法国人路易·普林斯。世界上有多少种语言，就可以有多少种五花八门的“电影”名称，但其语义，全世界只能有一个，即法国发明者贡献的这个概念。
同样不应忽视的是，该词佛经含义的贡献属于佛教，古代含义的贡献属于中国古人。到目前为止，“电影”这个词的全部文化含义，至少包括上述三方面。从文化传承的角度，未来足够完善的网媒大辞书，理应囊括这三方面的含义。
至于现代首位翻译者的贡献，类似于学者创新性著述的贡献。一篇有创新的论文或一部著作的作者，其贡献在于其所在学科的学术层面，而非语言文字层面。值得一提的，现在一些学术机构，甚至不把翻译论文列入学术成果！
不主流同学还关心另一个问题：“电影”这个词究竟该不该划归外来词呢？
其实，只需思考这样一个问题：假如要将其归类外来词，它该被归于哪家呢？
归于现代词义的发明家所在的法语？对佛经含义和古汉语含义的贡献者显然不公平！假如该词来自日语翻译，划归日语词源行不行？考虑到其贡献最小，就更不合理。唯一的选择只能是这个词的创造者——古中国人。即不属于外来词。
再如“大学”这个词，其现代高等教育学府这个现代含义与中国古代那本书《大学》的概念完全不是一回事，你能因为现代大学及其概念首先出现在西方，就将其归类于西语外来词吗？
类似的还有“思维”、“黑马”、“文化”等，无需再费口舌。
现在来说说“外来语”这个概念。不难想到，不同研究者的理解并不一致。
汉语中各种类型的外来词，包括意译词、音译词、音意兼译词以及多数形译词，无不具有“意化”的要素和特点。因此，与其说汉语倾向于意译，不如说汉语倾向于字面上有意义（意化）。但有些严谨的学者，根本不把意译词看作外来词。下面来看几个定义。
《辞海》有个简洁明了的定义：“外来词，也叫‘借词’或‘外来语’，一种语言从别种语言里吸收来的词语。汉语里的外来词，有译音的，如‘苏维埃’、‘沙发’；译音加表意成分的，如‘卡片’、‘芭蕾舞’；半译音半译意的，如‘浪漫主义’、‘冰淇淋’；直接借用的，如‘场合’、‘手续’等。”
注意，这个定义中并不包括意译词。按该定义，网上罗列出来的绝大部分所谓日源外来词，都不属于外来语。
对此，王力先生有一个观点：汉语利用日本译名不应该认为是汉语向日本语‘借词’。这些词并不是日本语所固有的，它也不过是向西洋吸收过来的。就一般说，日本原有的词我们并不需要借，因为只有新概念才需要新词，而新概念并不是日本原有的词所能表示的。日本人创造了一些新词来表达西洋传到日本去的那些新概念，我们只是利用日本现成的翻译，省得另起炉灶罢了。换句话说，日本的译名与汉语自己创造的译名并无本质不同，因为“日本人翻译西洋的新名词就是用汉字翻译的”。
对外来词定义较完备的是这个：“外来词是指在词义源自外族语某词的前提下，语音形式上全部或部分借自该外族语词、并不同程度汉语化了的汉语词；严格地说，还应具备在汉语中使用较长时期的条件，才能作为真正意义上的外来词。”
同样，按该定义，大多数源自日语的外来词（借形借义不借音的形译词，即一般所说的借形词），也是不能算做外来词的。此外，意译词仍不包含在外来词范围之内。
但近年来，为了“有利于研究语言与文化更广泛的关系”，有研究者采取了较开放的态度。其中有个定义：外来语是在吸收外语词的过程中产生的，表达源自外语词意义的词语。由音译产生的，以及译音成分与汉语成分结合而成的词语是狭义的外来词；通过意译或形译的方式产生的词语是广义的外来词。
只有按照该定义，日源翻译引入汉语的那些意译词语才能划归广义外来语。
但公某认为，这两种观点都有其合理之处，但又都过于极端。较合理的做法是介于二者之间的一个折衷定义（略），外来语可以包括一部分意译外源词，即那些汉语中不存在的创新性意译复音词。
例如：代沟、干部、西红柿、番茄、胡萝卜、胡椒、微软、热狗、蜜月、代沟、独裁者、冷战、后冷战、铁血、干啤、干红、性感、天使、超人、洗钱、随身听、直升机、傻瓜相机，等等。
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雷达卡
发表于 2023-6-7 04:54
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发表于 2023-6-7 20:57
